Ghaggar-Hakra floden
Ghaggar-Hakra River | |
---|---|
Plats | |
Land | Indien , Pakistan |
Fysiska egenskaper | |
Källa | |
• plats | Shivalik Hills , Himachal Pradesh , Indien |
Mun | |
• plats |
Ottu, Haryana , Indien |
Utsläpp | |
• plats | |
Bassängen har | |
bifloder | |
• vänster | Kaushalya floden |
• höger | Markandafloden , Sarswatifloden, Tangrifloden , Chautang |
Vatten kroppar | Kaushalya Dam , Ottu spärren |
Ghaggar -Hakrafloden är en intermittent flod i Indien och Pakistan som flyter endast under monsunsäsongen . Floden är känd som Ghaggar före Ottu-floden och som Hakra nedströms störtfloden i Tharöknen . Under tiden före Harappan var Ghaggar en biflod till Sutlej. Den är fortfarande ansluten till denna paleochannel av Sutlej, och möjligen Yamuna, som slutade i Nara River , för närvarande en deltakanal av Indus River som förenar havet via Sir Creek .
Sutlej ändrade sin kurs för cirka 8 000-10 000 år sedan och lämnade Ghaggar - Hakra som ett system av monsunmatade floder som slutar i Tharöknen. Indusdalens civilisation blomstrade när monsunerna som matade floderna minskade för cirka 5 000 år sedan, och ett stort antal platser från den mogna Indusdalens civilisation (2600-1900 f.Kr.) finns längs med mitten av (torkat) Hakra i Pakistan. För cirka 4 000 år sedan minskade Indusdalens civilisation när monsunerna minskade ytterligare och Ghaggar-Hakra torkade ut och blev en liten säsongsbetonad flod.
Forskare från 1800- och 1900-talet, men också några nyare författare, har föreslagit att Ghaggar-Hakra kan vara de nedlagda resterna av Sarasvati-floden som nämns i Rig Veda , matad av floder som matas av Himalaya, trots att Ghaggar-floden Hakra hade torkat vid den tiden.
Flodbana
Bassängen består av två delar, Khadir och Bangar . Bangar är de högre stränderna som inte är översvämmade under regnperioden, medan khadar syftar på det lägre översvämningsbenägna området.
Ghaggar River
Ghaggar är en intermittent flod i Indien som flyter under monsunregnen . Den har sitt ursprung i byn Dagshai i Shivalik-kullarna i Himachal Pradesh på en höjd av 1 927 meter (6 322 fot) över medelhavsytan och rinner genom delstaterna Punjab och Haryana in i Rajasthan ; strax sydväst om Sirsa, Haryana och vid sidan av Talwara Lake i Rajasthan.
är uppdämd vid Ottu-barrage nära Sirsa och matar två bevattningskanaler som sträcker sig in i Rajasthan. [ citat behövs ]
Ghaggars bifloder
Ghaggars huvudsakliga bifloder är Kaushalya-floden , Markanda , Sarsuti , Tangri och Chautang .
Kaushalya-floden är en biflod till Ghaggar-floden på vänster sida av Ghaggar-Hakra, den flyter i Panchkula-distriktet i delstaten Haryana i Indien och konvergerar med Ghaggar-floden nära Pinjore strax nedströms Kaushalya Dam .
Hakra älv
Hakra är den uttorkade kanalen för en flod nära Fort Abbas City i Pakistan som är fortsättningen på Ghaggarfloden i Indien . Hakra-kanalen är ansluten till paleochannels av Sutlej och Yamuna, som slutade i Nara River , en deltakanal av Indus River som förenar havet via Sir Creek . Sutlej - Hakra som ett system av monsunmatade floder som slutar i Tharöknen.
Denna paleochannel Sutlej/Yamuna strömmade genom Sindh , och dess tecken kan hittas i Sindh-områden som Khairpur , Nawabshah , Sanghar och Tharparkar .
Ett stort antal platser från den mogna Indusdalens civilisation (2600-1900 f.Kr.) finns längs mitten av det (torkade) Hakrat i Pakistan. IVC-platser har inte hittats längre söderut än i mitten av Bahawalpur-distriktet , och det har antagits att Hakra slutade där i en serie terminalsjöar.
Paleografi
Även om det råder allmän enighet om att flodbanorna i Indusbassängen ofta har ändrat lopp, har den exakta sekvensen av dessa förändringar och deras datering varit problematisk.
Äldre publikationer har föreslagit att Sutlej och Yamuna dränerade in i Hakra långt in i Mogna Harappan-tider, vilket gav riklig volym till försörjningen från den monsunmatade Ghaggaren. Sutlej och Yamuna ändrade sedan kurs mellan 2500 f.Kr. och 1900 f.Kr., på grund av antingen tektoniska händelser eller "något förändrade gradienter på de extremt platta slätterna", vilket resulterade i att Hakra torkade ut i Tharöknen . Nyare publikationer har visat att Sutlej och Yamuna ändrade kurs långt före Harappan-tiden, och lämnade den monsunmatade Ghaggar-Hakra som torkade upp under sen Harappan-tid.
Före holocen
Sutlejs paleo-kanal var aktiv fram till slutet av istiden, för cirka 10 000-8 000 år sedan, och mynnar ut i Rann of Kutch via Narafloden .
Clift et al . (2012), med hjälp av datering av zirkonsandkorn, har visat att underjordiska flodkanaler nära Indus Valley Civilization platser i Cholistan omedelbart nedanför den torra Ghaggar-Hakra bädden visar sedimentaffinitet med Beas River i de västra platserna och Sutlej och Yamuna i de östra, vilket tyder på att själva Yamuna, eller en kanal av Yamuna, tillsammans med en kanal av Sutlej kan ha flutit västerut någon gång mellan 47 000 f.Kr. och 10.000 f.Kr., långt före början av Indus civilisation.
Analys av sandkorn med hjälp av optiskt stimulerad luminescens av Ajit Singh och andra 2017 indikerade att den föreslagna paleokanalen av Ghaggar-Hakra faktiskt är en tidigare bana av Sutlej, som avledde till sin nuvarande kurs före utvecklingen av Harappan-civilisationen. Övergivandet av denna äldre bana av Sutlej började för 15 000 år sedan och fullbordades för 8 000 år sedan. Ajit Singh et al. dra slutsatsen att stadsbefolkningen inte bosatte sig längs en perenn flod, utan en monsunmatad säsongsflod som inte var utsatt för förödande översvämningar.
Khonde et al. (2017) bekräftar att Great Rann of Kutch fick sediment från en annan källa än Indus, men denna källa slutade leverera sediment efter ca. 10 000 år sedan. På samma sätt har Dave et al. (2019) säger att "[våra resultat] motbevisar den föreslagna kopplingen mellan forntida bosättningar och stora floder från Himalaya och indikerar att det stora paleo-fluviala systemet som passerar genom denna region upphörde långt före etableringen av Harappan-civilisationen."
Indus Valley Civilisation
Mogen IVC
Under IVC var Ghaggar-Hakra fluvialsystemet inte en stor glaciärmatad Himalayaflod, utan en monsunmatad flod. Indusdalens civilisation blomstrade när monsunerna som matade floderna minskade för cirka 5 000 år sedan, och ett stort antal platser från den mogna Indusdalens civilisation (2600-1900 f.Kr.) finns längs med mitten av (torkat) Hakra i Pakistan. Omkring 4 000 sjönk Indusdalens civilisation när monsunerna minskade ytterligare och Ghaggar-Hakra torkade upp och blev en liten säsongsbunden flod.
Enligt arkeologen Rita Wright kan det stora antalet dokumenterade platser bero på bosättningarnas tillfälliga natur, där invånarna ofta rör sig runt i jakten på vatten. Enligt arkeologen Shereen Ratnagar är många Ghaggar-Hakra-platser i Indien faktiskt de från lokala kulturer; vissa webbplatser visar kontakt med Harappan-civilisationen, men endast ett fåtal är fullt utvecklade Harappan. Hetalben Sidhav noterar att påståenden om ett stort antal Ghaggar-Hakra-webbplatser är politiskt motiverade och överdrivna. Medan Indus förblev en aktiv flod, torkade Ghaggar-Hakra upp och lämnade många platser ostörda, vilket förklarar varför ett så stort antal platser har hittats.
Uttorkning av Hakra och nedgång av IVC
torkade Ghaggar-Hakra fluvialsystemet ut och blev den lilla säsongsbetonade flod det är idag, vilket påverkade Harappan-civilisationen. Paleobotanisk information dokumenterar torrheten som utvecklades efter att floden torkat ut. Minskningen av monsunerna påverkade Ghaggar-Hakra-systemet, som blev tillfälligt och till stor del övergavs, med IVC omorganisering i lokala bosättningar för cirka 4000 år sedan. Under den sena Harappan-perioden minskade antalet sena Harappan-platser i den mellersta Ghaggar-Hakra-kanalen och i Indusdalen, medan det expanderade i de övre Ghaggar-Sutlej-kanalerna och i Saurashtra. IVC-folket migrerade österut mot de fuktigare regionerna på Indo-Gangetic Plain, där den decentraliserade sena Harappan-fasen ägde rum.
Samma utbredda förtorkning under det tredje årtusendet f.Kr. ledde också till vattenbrist och ekologiska förändringar i de eurasiska stäpperna, vilket ledde till en förändring av vegetationen, vilket utlöste "högre rörlighet och övergång till nomadisk boskapsuppfödning." Dessa migrationer resulterade så småningom i den indo-ariska migrationer till Sydasien.
De flesta av Harappan-platserna längs Ghaggar-Hakra finns för närvarande i ökenland och har förblivit ostörda sedan slutet av Induscivilisationen. Detta står i kontrast till det tunga alluviumet från Indus och andra stora Panjab-floder som har skymt Harappan-platser, inklusive en del av Mohenjo Daro . Målade grågodsplatser ( ca 1000–600 f.Kr.) har hittats vid tidigare IVC-platser vid den mellersta och övre Ghaggar-Hakra-kanalen, och har också hittats i bädden och inte på stranden av Ghaggar-Hakra-floden, vilket tyder på att floden förvisso torkades ut vid denna period. Den sparsamma utbredningen av Painted Grey Ware-platserna i Ghaggarflodens dal tyder på att Ghaggarfloden redan hade torkat ut under denna period.
Identifiering med Rigvedic Sarasvati River
Sedan 1800-talet har förslag lagts fram för att identifiera den mytologiska floden Sarasvati med floden Ghaggar-Hakra. Sarasvati nämns ofta i Rig Veda, som beskriver den som en mäktig flod som ligger mellan Indus och Ganges, medan senare vediska texter beskriver den som att den försvinner i öknen. Argument har framförts att Ghaggar-Hakra var en så mäktig flod, på grund av bifloder som var tänkta att ta emot snösmältvatten från Himalaya. Ändå visar nyare forskning att Ghaggar-Hakra var monsunmatad under Harappan-tiden och hade redan torkat ut under vedisk tid.
Rig Veda
Sarasvati-floden nämns i alla böcker i Rigveda utom den fjärde . Det är den enda floden med psalmer helt tillägnade den: RV 6 .61, RV 7 .95 och RV 7 .96. Den nämns som en gudomlig och stor flod, som rinner "från bergen till samudra", som vissa tar som Indiska oceanen . Rig Veda komponerades under den senare delen av den sena Harappan-perioden, och enligt Shaffer är orsaken till övervikten av Sarasvati i Rig Veda den sena Harappan (1900–1300 f.Kr.) befolkningsförskjutning österut till Haryana .
Identifieringen med Sarasvatifloden baseras på omnämnandena i vediska texter, t.ex. i uppräkningen av floderna i Rigveda 10.75 .05; ordningen är Ganga , Yamuna , Sarasvati, Sutudri , Parusni . Senare vediska texter registrerar att floden försvinner vid Vinasana (bokstavligen, "det försvinnande") eller Upamajjana, och i post-vediska texter som att den förenar både Yamuna och Ganges som en osynlig flod vid Prayaga (Allahabad). Vissa hävdar att heligheten hos den moderna Ganges är direkt relaterad till dess antagande om det heliga, livgivande vattnet i den antika Saraswati-floden. Mahabharata säger att Sarasvati-floden torkade upp i en öken (på en plats som heter Vinasana eller Adarsana) .
Identifiering
Forskare från 1800-talet och tidigt 1900-tal, såsom orientalisten Christian Lassen (1800–1876), filologen och indologen Max Müller (1823–1900), arkeologen Aurel Stein (1862–1943) och geologen RD Oldham (1858–1936), hade övervägt att Ghaggar-Hakra kan vara de nedlagda resterna av en flod, Sarasvati , som åberopas i den muntligt överförda samlingen av antika sanskrithymner , komponerade Rig Veda cirka 1500 f.Kr. till 1200 f.Kr.
På senare tid, men när de skrev före Giosans publicering 2012 och antog en sen Harappan-avledning av Sutlej och Yamuna, har flera forskare identifierat den gamla Ghaggar-Hakra-floden med Vedic Sarasvati River och Chautang med Drishadvati River . Gregory Possehl och Jane McIntosh hänvisar till Ghaggar-Hakra-floden som "Sarasvati" genom sina respektive 2002 och 2008 böcker om Indus Civilisation, och Gregory Possehl säger "Språkliga, arkeologiska och historiska data visar att Vedas Sarasvati är den moderna Ghaggar eller Hakra."
Eftersom de flesta av Indusdalens platser som hittills är kända faktiskt är belägna vid Ghaggar-Hakra-floden och dess bifloder och inte vid Indusfloden, har vissa indiska arkeologer, såsom SP Gupta, föreslagit att använda termen "Indus Sarasvati Civilization" för att hänvisa till Harappan-kulturen som är uppkallad, som är vanligt inom arkeologin, efter den första plats där kulturen upptäcktes.
Invändningar
Romila Thapar kallar identifieringen "kontroversiell" och avfärdar den, och noterar att beskrivningarna av Sarasvati som strömmar genom de "höga bergen" inte stämmer överens med Ghaggars kurs och antyder att Sarasvati är Haraxvati i Afghanistan som också är känd som Helmandfloden . Wilke antyder att identifieringen är problematisk eftersom floden Ghaggar-Hakra redan var uttorkad vid tidpunkten för sammansättningen av Vedas, än mindre det vediska folkets migration till norra Indien.
Tanken att Ghaggar-Hakra matades av Himalayas källor har också motsagts av nyligen genomförd geofysisk forskning, som visar att Ghaggar-Hakra-systemet, även om det hade större urladdning under Harappan-tiden, vilket var tillräckligt för att upprätthålla mänsklig bosättning, inte kom från glaciärer och snö i Himalaya , utan snarare av ett system av fleråriga monsunmatade floder. I motsats till alla Himalayafloder i regionen som grävde ut breda dalar i sina egna sediment när monsunen sjönk , existerar ingen sådan dal mellan Sutlej och Yamuna , vilket visar att varken Ghaggar-Hakra eller någon annan Sarasvati-kandidat i den regionen hade en Himalayakälla.
Rajesh Kocchar noterar vidare att även om Sutlej och Yamuna hade dränerats in i Ghaggar under den vediska perioden , skulle det fortfarande inte passa in i Rig Vedic- beskrivningarna eftersom "de snömatade Satluj och Yamuna skulle stärka [endast] nedre Ghaggar. [ Den övre Ghaggar skulle fortfarande vara lika ynklig som den är idag." Enligt Rajesh Kocchar finns det två Sarasvati-floder som nämns i Rigveda. Den äldre som beskrivs i Rigvedas familjeböcker, som han kallar Naditama Sarasvati , rinner ut i en samudra . Den nyare som beskrivs i den tionde boken i Rigveda samt senare vediska texter, som han kallar Vinasana Sarasvati , försvinner i sanden. Vinasana Sarasvati har "accepterats av alla" för att vara samma som floden Ghaggar-Hakra. Beskrivningen av Naditama Sarasvati i Rigveda överensstämmer med de fysiska egenskaperna hos Helmandfloden i Afghanistan, närmare bestämt dess biflod Harutfloden , vars äldre namn var Harax v atī i Avestan. Ganga och Yamuna, han tar för att vara små bäckar i dess närhet. När det vediska folket flyttade österut in i Punjab döpte de de nya floderna de mötte efter de gamla floder de kände från Helmand.
Se även
Anteckningar
Källor
- Tryckta källor
- Allchin, Bridget; Allchin, Raymond (1982), The Rise of Civilization in India and Pakistan , Cambridge University Press, sid. 160, ISBN 978-0-521-28550-6
- Anthony, David W. (2007), Hästen Hjulet och språket. Hur bronsåldersryttare från de eurasiska stäpperna formade den moderna världen , Princeton University Press
- Bryant, Edwin (2001), The Quest for the Origins of Vedic Culture , Oxford University Press, ISBN 978-0-19-513777-4
- Chatterjee, Anirban; Ray, Jyotiranjan S.; Shukla, Anil D.; Pande, Kanchan (20 november 2019). "Om förekomsten av en perenn flod i Harappans hjärta" . Vetenskapliga rapporter . 9 (1): 17221. Bibcode : 2019NatSR...917221C . doi : 10.1038/s41598-019-53489-4 . ISSN 2045-2322 . PMC 6868222 . PMID 31748611 .
- Clift, Peter D.; Carter, Andrew; Giosan, Liviu; Durcan, Julie; et al. (2012), "U-Pb zircon dating evidence for a Pleistocene Sarasvati River and capture of the Yamuna River" , Geology , 40 ( 3): 211–214, Bibcode : 2012Geo....40..211C , doi : 10.1130 /g32840.1 , S2CID 130765891
- Dave, Aditi Krishna; Courty, Marie-Agnes; Fitzsimmons, Kathryn E.; Singhvia, Ashok Kumar (2019), "Revisiting the contemporaneity of a mighty river and the Harappans: Archaeological, stratigraphic and chronometric constraints", Quaternary Geochronology , 49 : 230–235, doi : 10.1016/j.018o , S.018o.C.52018o . 134501741
- Demkina, TS (2017), "Paleoekologisk kris i stäpperna i Nedre Volga-regionen i mitten av bronsåldern (III–II århundraden f.Kr.)", Eurasian Soil Science , 50 (7): 791–804, Bibcode : 2017EurSS ..50..791D , doi : 10.1134/S1064229317070018 , S2CID 133638705
- Erdosy, George, red. (1995), The Indo-Aryans of Ancient South Asia: Language, Material Culture and Ethnicity , Walter de Gruyter, ISBN 978-3-11-014447-5
- Gupta, SP , ed. (1995), The lost Sarasvati and the Indus Civilization , Jodhpur: Kusumanjali Prakashan
- Gupta, SP (1999). Pande, GC; Chattophadhyaya, DP (red.). Den indiska civilisationens gryning . History of Science, Philosophy and Culture in Indian Civilization, Del 1. Vol. I. New Delhi: Centrum för studier i civilisationer.
- Giosan; et al. (2012), "Fluvial Landscapes of the Harappan Civilization", PNAS , 109 (26): E1688 - E1694, BIBCODE : 2012PNAS..109E1688G , DOI : 10.1073/PNAS.1112743109 , PMC 3387054 , PMID 2264537
- Giosan, Liviu; Clift, Peter D.; Macklin, Mark G.; Fuller, Dorian Q. (10 oktober 2013), "Sarasvati II" , Current Science , 105 (7): 888–890, JSTOR 24098502
- Jain, Sharad K.; Agarwal, Pushpendra K.; Singh, Vijay P. (2007), Hydrology and Water Resources of India , Springer Science & Business Media, Bibcode : 2007hwri.book.....J , ISBN 9781402051807
- Kalyanaraman, S. (10–12 januari 1997), "Ett projekt för att återuppliva Sarasvati-floden: Role of GIS", Nationellt seminarium om geografiska informationssystem för utvecklingsplanering, Chennai: Renganathan Center for Information Studies.
- Kenoyer, JM (1997). "Tidiga stadsstater i södra Asien: Jämförelse av Harappan-fasen och den tidiga historiska perioden" . I Nichols, DL; Charlton, TH (red.). Stadsstaternas arkeologi: Tvärkulturella tillvägagångssätt . Washington, DC: Smithsonian Institution. s. 52–70. ISBN 978-1560987222 .
- Khonde, Nitesh; Kumar Singh, Sunil; Maur, DM; Rai, Vinai K.; Chamyal, LS; Giosan, Liviu (2017), "Tracing the Vedic Saraswati River in the Great Rann of Kachchh", Scientific Reports , 7 (1): 5476, Bibcode : 2017NatSR...7.5476K , doi : 10.1038/s417598-707-05 8 , PMC 5511136 , PMID 28710495
- Lal, BB (2002), The Sarasvati flows on: the Continuity of Indian Culture , New Delhi: Aryan Books International
- Macdonell, Arthur Anthony; Keith, Arthur Berriedale (1912), Vediskt index över namn och ämnen
- Maemoku, Hideaki; Shitaoka, Yorinao; Nagatomo, Tsuneto; Yagi, Hiroshi (2013), "Geomorphological Constraints on the Ghaggar River Regime Under the Mature Harappan Period" , i Giosan, Liviu; Fuller, Dorian Q.; Nicoll, Kathleen; Flad, Rowan K.; Clift, Peter D. (red.), Climates, Landscapes, and Civilizations , American Geophysical Union Monograph Series 198, John Wiley & Sons, ISBN 978-1-118-70443-1
- McIntosh, Jane (2008), The Ancient Indus Valley: New Perspectives , ABC-CLIO
- Misra, Virendra Nath (1992). Indus civilisation, ett speciellt nummer av den östra antropologen . s. 1–19.
- Mughal, Mohammed Rafique (1997), Ancient Cholistan: Archaeology and architecture , Rawalpindi
- Mukherjee, Ashoke (2001), "RIGVEDIC SARASVATI: MYTH AND REALITY" (PDF) , Breakthrough, Breakthrough Science Society , 9 (1)
- Oldham, RD (1893). "Saraswati och den förlorade floden i den indiska öknen". Journal of the Royal Asiatic Society : 49–76.
- Possehl, Gregory L. (december 1997). "Omvandlingen av Indus civilisation". Journal of World Prehistory . 11 (4): 425–472. doi : 10.1007/bf02220556 . JSTOR 25801118 . S2CID 161129625 .
- Possehl, Gregory L. (2002). Induscivilisationen: ett samtida perspektiv . Rowman Altamira. sid. 8. ISBN 978-0-7591-0172-2 .
- Scharfe, Hartmut (1996). "Bartholomae's Law Revisited". Studien zur Indologie und Iranistik . XX (Festschrift Paul Thieme): 351–377.
- Schuldenrein, Joseph; Wright, Rita P.; Mughal, M. Rafique; Khan, M. Afzal (2004), "Landscapes, soils, and mound histories of the Upper Indus Valley, Pakistan: New insights on the Holocene environments near ancient Harappa", Journal of Archaeological Science , 31 (6 ) : 777–797 , doi : 10.1016/j.jas.2003.10.015
- Shaffer, Jim G. (1995), "Cultural tradition and Palaeoethnicity in South Asian Archaeology", i Erdosy George (red.), Indo-Aryans of Ancient South Asia , Berlin ua: de Gruyter, ISBN 978-3-11-014447 -5
- Sindhav, Hetalben Dhanabhai (2016), "The Indus Valley Civilization (Harappan Civilisation)", International Journal of Social Impact , 1 (2)
- Singh, Ajit; Thomsen, Kristina J.; Sinha, Rajiv; Buylaert, Jan-Pieter; Carter, Andrew; Mark, Darren F.; Mason, Philippa J.; Densmore, Alexander L.; Murray, Andrew S. (28 november 2017). "Kontraintuitiv påverkan av Himalayas flodmorfodynamik på Indus Civilization urbana bosättningar" . Naturkommunikation . 8 (1): 1617. Bibcode : 2017NatCo...8.1617S . doi : 10.1038/s41467-017-01643-9 . ISSN 2041-1723 . PMC 5705636 . PMID 29184098 .
- Sinha, Rajiv; Singh, Ajit; Tandon, Sampat K. (25 juli 2020), "Fluvial archives of north and northwestern India as recorders of climatic signatures in the late Quaternary: review and assessment", Current Science , 119 (2): 232, doi : 10.18520/cs/ v119/i2/232-243 , S2CID 239534661
- Tripathi, JK (2004). "Är floden Ghaggar, Saraswati? Geokemiska begränsningar" . Aktuell vetenskap . 87 (8): 1141.
- Valdiya, KS (2013), "The River Saraswati was a Himalaya-born river" (PDF) , Current Science , 104 (1): 42
- Wilke, Annette (2011), Sound and Communication: An Aesthetic Cultural History of Sanskrit Hinduism , Walter de Gruyter, ISBN 978-3-11-018159-3
- Witzel, Michael (2001), "Autoktona arier? Bevisen från gamla indiska och iranska texter" (PDF) , Electronic Journal of Vedic Studies , 7 (3): 1–93
- Webbkällor
externa länkar
- OpenStreetMap: Ghaggar River , Hakra-kanalen (delvis på Hakra-bädden) .
- OpenStreetMap: Narakanalen
- Saraswati – den antika floden som förlorades i öknen av AV Sankaran
- Karta över de gamla floderna Ghaggar och Hakra , mapsofindia.com
- Sarasvati-Sindhu civilisation och Sarasvati River
- Saraswati: Var ligger mysteriet av Saraswati Paik