Förislamiska manus i Afghanistan

Afghanistan har ett rikt språkligt arv av pre-islamiska skrifter, som fanns innan de fördrevs av det arabiska alfabetet , efter den islamiska erövringen av Afghanistan . ^{[ citat behövs ]} Bland dessa skrifter finns Sharada , Kharosthi , grekiska (för det baktriska språket ) och Brāhmī ^{[ citat behövs ]} . I tusentals år var Afghanistan bebott av indo-ariska och iranska folk och därför är alla antika dokument, traktater, monument och lämningar av hinduiskt och iranskt ursprung. Senare blev buddhismen den stora kraften i Afghanistan och förde med sig sina egna liturgiska språk.

Rikliga arkeologiska bevis i form av inskriptioner , numismatik och manuskript ^{[ citat behövs ]} har gett spår av föregångarna till de samtida indo-ariska språken i Afghanistan, såsom dardiska språk . Afghanska manuskript i pre-islamiska indiska skrifter ingår i den röda listan över afghanska antikviteter som riskerar olaglig trafik och plundring.

Brahmi-manus

Nya arkeologiska uppdagningar av sanskrit i brahmi- skriftinskrifter, som utvecklades i vad som nu är dagens moderna Pakistan och Indien, vittnar om förekomsten av sanskrit i Afghanistan.

Några senare sanskritinskriptioner i sena Brahmi från omkring femte till åttonde århundradena har också hittats i Afghanistan under de senaste decennierna. Värt att notera är Dilberjin fresco inskriptioner (Drevniaia Baktriia); Gardez - inskriptionerna på en bild av Ganesa; och Uma Maheshvara-bildinskriptionerna från Tapa Skandar. Flera buddhistiska inskriptioner från denna period med den buddhistiska trosbekännelsen på votiva lertavlor har också upptäckts i Ghazni

Kushanimperiet använde sanskrit rikligt för användning i hinduiska och buddhistiska litterära texter , vilket framgår av epigrafiska bevis.

Närvaron av buddhistiska litterära texter på sanskrit från Kushan-perioden går hand i hand med kodifieringen av sanskritkanonen för Sarvastivada-skolan i Kashmir vid det buddhistiska rådet på Kanishks tid.

Historiker intygar att den största befolkningen i regionen inklusive Bactria talade folkliga dialekter av sanskrit.

Śāradā manus

Śāradā- texter (ursprungligen utvecklade i Kashmir , från Brahmi-skrift) har hittats i stor utsträckning i Afghanistan; en av dem var ingraverad på en marmorstaty av den hinduiska elefantguden Ganesh som hittades nära Gardez . En annan var inskriven på den stora Uma Maheshvara från Tepe Skandar , norr om Kabul . Śāradā-inskriptionerna verkar alla dateras till 800-talet CE .

Mellan 750 och 1000 e.Kr. gav Shahis ut silvermynt för att tillhandahålla valuta för östra Afghanistan och Gandhara . De flesta av mynten har en legend på framsidan i antingen Spalpati Deva eller Samanta Deva, som är Śāradā-skript.

Kharosthi manus

Inskriptioner och dokument i Kharosthi (utvecklade i Gandhara ) har hittats över ett brett område i Afghanistan. Längst i väster och nordväst har flera exemplar hittats på platser längs Kabulfloden i Afghanistan så långt västerut som Wardak eller Khawat, cirka 20 mil väster om Kabul. Nyare arkeologiska utgrävningar har också gett många Kharosthi-inskriptioner från norr om Hindu Kush , i antika Bactria , både på platser i norra Afghanistan som Qunduz och på flera platser i de före detta sovjetrepublikerna Uzbekistan och Tadzjikistan .

Se även

externa länkar