Förenade irländska upproret i Newfoundland

United Irish Uprising in Newfoundland
Signal Hill Tattoo.jpg
Reenactors porträtterar Royal Newfoundland Regiment , en enhet inblandad i upproret
Datum 24 april 1800
Plats
Resultat Myteriet undertryckt
Krigslystna
 Storbritannien Myterister
Befälhavare och ledare

hertig av Kent John Skerrett

James Murphy Sergeant Kelly
Styrka
Brittisk garnison i Newfoundland 19 myterister
Förluster och förluster
Ingen
8 avrättade 5 transporterade

Det förenade irländska upproret i Newfoundland var ett misslyckat myteri av irländska soldater i den brittiska garnisonen i St. John's, Newfoundland den 24 april 1800. Myndigheterna tillskrev det de förenade irländarnas inflytande och exempel och deras uppror i Irland två år tidigare.

Bakgrund

1798 inträffade ett misslyckat uppror mot brittiskt styre på Irland . En storskalig migration av irländska invandrare till Newfoundland inträffade samtidigt, som ökade efter upproret; år 1800 var två tredjedelar av befolkningen i St. John's, och många i den brittiska garnisonen, irländare. I april 1800 började rykten spridas i St. John's om att så många som 400 irländare, inklusive soldater i Newfoundlands garnison (som inkluderade Royal Newfoundland Regiment , Royal Newfoundland Fencibles och Royal Artillery ) inspirerade av Society of United Irishmen hade bildat ett hemligt sällskap och avlagt eder att organisera ett myteri. Mer än 80 irländska soldater troddes ha planerat att träffas vid krutmagasinet i Fort Townshend och mörda deras officerare och flera ledande stadsbor den 20 april.

Uppror

Som svar på dessa rykten beordrade John Skerrett , den högst rankade officeren i garnisonen, att Royal Newfoundland Fencibles skulle placeras på parad den 20 april. Natten till den 24 april ledde 19 irländska soldater (bestående av 11 fäktbord och tolv artillerister). av James Murphy och sergeant Kelly) samlades vid krutmagasinet Fort Townshend, där de upptäckte att 30 medmyterister från Fort William inte kunde ansluta sig till dem (deras befälhavare, Thomas Skinner , hade beordrat dem att tillfälligt fängslas som svar på ryktena) . Ryktet om myteriförsöket spreds snabbt och de 19 myteristerna flydde ut på landsbygden.

Fr. James Louis O'Donel , den katolske biskopen av St. John's, hade, efter att ha fått nys om vad som var på gång, uppmanat sina missionärer att "med alla medel i deras makt motsätta sig alla konspiratörer och gynnare av de otrogna fransmännen", och varnade för att "Syftet med denna konspiration är att lösa upp alla band, alla lagar genom vilka samhället hålls samman".

Undertryckning och efterspel

Myteristerna återtogs snabbt på ett sätt av veckor av soldater från garnisonen, förutom Murphy och Kelly, som aldrig fångades. Fyra myterister som informerade om sina medmyterister ställdes inte inför krigsrätt och släpptes, medan Skerrett beordrade att fem myterister skulle avrättas genom att hänga nära krutmagasinet. De återstående åtta myteristerna skickades till Halifax, Nova Scotia , där hertigen av Kent dömde tre (Garrett Fitzgerald, Edward Power och James Ivory) för att avrättas och de återstående fem till strafftransport . Enligt historikern John Edward FitzGerald, "The United Irish Resing in the St. John's garnison hade flera implikationer för irländarna i Newfoundland och för brittisk styrning av dess lukrativa fiskekoloni. Newfoundlandsupproret var, så vitt det är känt, det enda ett inträffat som den brittiska administrationen kopplade direkt till upproret i Irland. Upproret i St John's var betydande eftersom det var det första tillfälle då irländarna i Newfoundland medvetet struntade i statens auktoritet, och eftersom Storbritannien fruktade att det Det är kanske inte det sista. Det gav Newfoundland, i tankarna på brittiska tjänstemän i Colonial Office , ett rykte som en "Transatlantic Tipperary ", en långt gående men semi-irländsk koloni med potential för politisk turbulens.

Hittills har ingen tydlig orsak till myteriet fastställts. FitzGerald skrev att:

Ledarnas syfte, eller vad de hoppades uppnå genom sitt uppror, har aldrig klargjorts. Huruvida de ens skulle kunna bevisas definitivt vara svurna United Irishmen är också oklart. Biskop O'Donel, som förnekade anklagelserna om att söndagens komplott inkluderade mord i kyrkan, trodde att plundring och flykt till Amerika var målen. En mycket mer sannolik förklaring, som andra föreslagit, var att St. Johns uppror var mindre av ett förenat irländskt uppror än att det helt enkelt var en handling av arbetarklassens desperation för att undkomma bistra ekonomiska förhållanden och officerstyranni, som hade krävt många av irländarna. reserver soldater att stanna kvar i tjänst istället för att engagera sig i fisket, genom vilket de fick stöd för sina familjer i St. John's.

Det misslyckade myteriet kan ha varit mindre en United Irish komplott, än en handling av desperation inför brutala levnadsförhållanden och officerstyranni. Många av de irländska reservsoldaterna tvingades vara kvar i tjänst, utan att kunna återvända till fisket som försörjde deras familjer. Ändå skulle Newfoundlandsirländarna ha varit medvetna om agitationen i hemlandet för medborgerlig jämlikhet och politiska rättigheter. Det fanns rapporter om kommunikation med United-män i Irland från före 98-upproret; av Thomas Paines pamfletter som cirkulerar i St. John's; och trots kriget med Frankrike, av hundratals unga Waterford -män som fortfarande flyttar till ön för fisket, bland dem besegrade rebeller, som sägs ha "lagt bränsle på elden" av lokala klagomål.

Se även