Erol Erduran
Erol Erduran var en inflytelserik turkcypriotisk utbildare och författare. Erduran föddes den 4 november 1932 i Larnaca , Cypern och dog den 5 augusti 2011 i Bristol , England. Han representerade det turkcypriotiska samfundet i Fulbright-kommissionen och arbetade nära med andra internationella organ, inklusive British Council och Goethe-institutet .
Tidigt liv
Det tidiga inflytandet på Erdurans undervisningsfilosofi var hans far Hasan Nihat, en välrespekterad lärare och ledare vars medbybor invigde en gata i hans namn på norra Cypern 60 år efter hans död. En dödsruna över Hasan Nihat skrevs av Talat Yurdakul och publicerades i Halkın Sesi den 17 augusti 1948.
Utbildning
Erduran utbildades vid Morphou Teachers' College och undervisade därefter i flera byskolor på Cypern, inklusive i Sinde och Küçük Kaymaklı. Han var en av de första cypriotiska lärarna som beviljades ett stipendium för att studera i Storbritannien, där han avslutade ett diplom i undervisning i engelska som främmande språk vid University of Wales, Cardiff 1962.
Lärarkarriär
Efter sin återkomst till Cypern gick Erduran över till gymnasieundervisning vid flera skolor, inklusive Nicosia Girls' School där han undervisade i nästan 20 år. Förutom undervisning i grund- och gymnasieskolan inkluderade Erdurans karriär direktör för lärarutbildning och instruktör vid Anadolu Open University campus i norra Cypern. Han var gästlärare vid George Mason University , USA och var en av grundarna av Eastern Mediterranean University , det allra första universitetet i den turkcypriotiska gemenskapen. Efter den turkiska invasionen av Cypern 1974 hjälpte han till att etablera en ny gymnasieskola i Lapithos och fungerade som dess första rektor. Under hela sin karriär gjorde Erduran åtskilliga besök på skolor i Storbritannien, USA och Turkiet.
Erduran var en effektiv lärare som gjorde en betydande inverkan inte bara på praktiken och utbildningspolitiken utan också på den intellektuella diskursen om utbildning på Cypern. Han var en förespråkare för tvärvetenskaplig och holistisk undervisning. 1954 sa han:
- "Lärarna är framför allt ansvariga för att höja det kulturella kapitalet i de samhällen de lever i. För att kunna fostra läskunniga och konstruktiva generationer behöver lärare medvetenhet om inte bara sina ämneskunskaper utan även andra ämnen för att vidga sin vision. Akademisk kunskap är nödvändigt men inte tillräckligt som en stark kulturell grund för ungdomar”.
Francis Bacons essä "Of Studies" fångade bäst Erdurans passion för pedagogik och engelsk litteratur: "Studier tjänar till glädje, för prydnad och för förmåga" påverkade hans undervisningsfilosofi när det gällde att differentiera utbildningens syften. Han trodde på allas potential att lära sig och tog på sig som lärare och administratör att hitta kreativa sätt att underlätta lärande. Han hade en sällsynt talang för att omvandla komplexa idéer till enkla, slående och animerade berättelser.
Litteratur och journalistik
Erduran var också en känd figur inom turkcypriotisk litteratur och journalistik. Han bidrog regelbundet till Ideas and Arts Magazine "Çardak" där han publicerade noveller. Hans prosa var existentiell till sin natur och var influerad av internationell litteratur och filosofi, inklusive verk av Bertrand Russell , Albert Camus och Knut Hamsun . Han publicerade många artiklar i den turkcypriotiska tidningen "Nacak". Hans prosa hade en existentiell ton och ifrågasatte livets absurditet och mänsklighetens alienation, ofta med hjälp av metaforer från den naturliga världen för att symbolisera aspekter av det mänskliga tillståndet. I en intervju berättade han:
- "Jag måste ha trott att allt i livet, förutom jorden, är ruttet och att allt saknas. Det måste vara så eftersom lukten av jord har aldrig saknats i mina berättelser".
Den existentiella undertonen i hans författarskap var unikt placerad med hänvisning till utbildning där han såg det som ett ansvar för lärare och samhället i stort att hjälpa allmänheten att förstå och komma överens med mänsklighetens plats i världen. Utbildning i denna mening var ett medel för att främja förnuftets klarhet i förståelsen av mänsklighetens existentiella tillstånd. I sin artikel "To Make Live" tog han problem med okunnighet, särskilt när det gällde läsningens roll i det turkcypriotiska samfundet och beskrev det som ett "djupt sår i dess kulturella liv". Ändå var han hoppfull att de bidrag som gjorts inom gemenskapen skulle ge efter för den inhemska litteraturens avancemang till en allvarlig konkurrens med den turkiska litteraturen på fastlandet. Hans berättelser var fulla av lyrisk användning av det turkiska språket genom enkla men djupa och kraftfulla metaforer. Hans inspiration för att skriva kom till förverkligande när han skulle "låsa in (sina) observationer i (hans) sinne och vänta på att (hans) karaktärer skulle göra uppror mot dem. Då och först då (han) skulle känna nödvändigheten av att väva in handlingen på papper ".
Senare i livet
En av Erdurans passioner i livet var simning. Under det brittiska kolonialstyret tävlade han i simmästerskapen som involverade grek- och turkcyprioter såväl som de brittiska utlänningarna, efter att ha vunnit många tävlingar. Ayten Erduran, hans fru sedan 50 år dog i London 2003. Han efterlämnar sin dotter Sibel Erduran, professor i STEM-utbildning vid University of Limerick, Irland ; son Nihat Erol Erduran, chef för mental hälsa vid National Health Service, London. Hans dödsruna har förekommit i Times Higher Education Magazine (25 augusti 2011), The Times (17 augusti 2011) och Cyprus Mail (14 augusti 2011).