Émile Chartier

Émile Chartier
Alain 1931
Född	3 mars 1868 Mortagne-au-Perche , Orne , Frankrike
dog	2 juni 1951 (83 år) Le Vésinet , Frankrike
Andra namn	Alain
Utbildning	École Normale Supérieure (BA, 1892)
Epok	1900-talsfilosofi
Område	Västerländsk filosofi
Skola	Kontinental filosofi
Akademiska rådgivare	Jules Lagneau
Huvudintressen	Politisk filosofi
Influenser Platon , Descartes , Immanuel Kant , Auguste Comte
Influerad Raymond Aron , Simone Weil , Georges Canguilhem , André Maurois , Jean Mistler , Alain de Botton

Émile-Auguste Chartier ( franska: [ʃaʁtje] ; 3 mars 1868 – 2 juni 1951), allmänt känd som Alain ( [alɛ̃] ), var en fransk filosof , journalist och pacifist . Han antog sin pseudonym som en hyllning till den normandiska poeten Alain Chartier från 1400-talet .

Tidigt liv

Alain föddes 1868 i Mortagne-au-Perche (Orne). Han gick in i Lycée d' Alençon 1881 och studerade där i fem år. Den 13 juni 1956 döptes lycée om till Lycée Alain, efter dess mest kända student.

År 1892 tog Alain examen från École Normale Supérieure och fick agregationen i filosofi.

Karriär

Han undervisade därefter vid olika institutioner: Pontivy , Lorient , Lycée Pierre Corneille i Rouen , och i Paris: ( Lycée Condorcet och Lycée Michelet). Från 1903 bidrog han till flera tidskrifter med sin pseudonym Alain. Han kallades oftast "Alain" av sina elever och kamrater.

1909 utnämndes han till lärare (eller professor) vid Lycée Henri-IV i Paris . Han påverkade djupt sina elever, som inkluderade Raymond Aron , Simone Weil , Georges Canguilhem och André Maurois . Genom att gå igenom den välgörande effekten han hade på sina tidigare elever Simone Weil och Simone de Beauvoir , skriver professor John Hellman att Alain var den största läraren i deras generation.

Böcker

Alain förutsade och fördömde första världskriget , men när fientligheterna började tog han värvning som soldat och, och vägrade befordras, tjänstgjorde han i leden under hela kriget. Under dessa år, medan han var i skyttegravarna, skrev han Mars, ou la guerre jugée (1921) [Mars, eller Sanningen om kriget], Quatre-vingt-un chapitres sur l'esprit et les passions ( 1917) [Eighty-One] Kapitel om Anden och passioner] och Le système des beaux-arts (1920) [System of the Fine Arts].

Han skrev senare många andra böcker, inklusive Propos sur le bonheur (1925) [Om lycka], Le citoyen contre les pouvoirs (1926) [Medborgaren mot makterna], Les Idées et les âges (1927) [Idéer och åldrar], Entretiens au bord de la mer (1931) [Samtal vid havets kant], Propos sur l'éducation (1932) [Om utbildning], Idées (1932) [Idéer], Les Dieux (1934) [Gudarna], Histoire de mes pensées (1936) [Historia om mina tankar] och Les Aventures de coeur (1945) [Hjärtats äventyr].

Teoretiker

Han var en ledande teoretiker av radikalism , och hans inflytande sträckte sig genom de tredje och fjärde republikerna . Han betonade individualism och försökte försvara medborgaren mot staten. Han varnade för alla former av makt – militär, prästerlig och ekonomisk. För att motarbeta dem upphöjde han småbonden, den lilla butiksägaren, den lilla staden och den lilla mannen. Han idealiserade livet på landet och såg Paris som en farlig font av makt. Trots liberalismen i hans publicerade verk uttryckte han under andra världskriget högerorienterade åsikter i några av sina privata skrifter: i juli 1940 uttryckte han hopp om att de fria franska styrkorna skulle besegras, och han beskrev också Adolf Hitler som "en modern sinne, en oövervinnerlig ande", som behandlade "judfrågan" med "extraordinär vältalighet och anmärkningsvärd uppriktighet".

I sin dagbok publicerad under titeln Journal inédit av Emmanuel Blondel, skriver Alain "Jag skulle vilja, såvitt jag är bekymrad, bli av med antisemitismen, men jag kan inte uppnå detta." ( Journal inédit , Editions des equateurs). Han kallar sin egen antisemitism, på ett självnedsättande sätt, för en "sorglig passion" genom att använda ett spinozistiskt uttryck som betyder "en passion som uttrycker svaghet, maktlöshet". 1946 skriver Spinoza Alain i ett nytt förord ​​till sin bok:

"Tel est donc le sens du Spinozisme, sens bien positif et bien aisé à saisir, pourvu qu'on soit persuadé que l'on est en présence de l'Esprit universel. Cette persuasion vous rendra la pensée supportable, et soudain vous vous reconnaître homme, toujours à la lumière de l'axiome : Homo homini deus, qui est la clef de la future République et de l'égalité 1848. Je dis égalité, parce qu'il ne se peut pas que l'homme n'ait pas de passions et parce que toute tillgivenhet cesse d'être une passion dès qu'on en forme une idée adéquate. Là est le secret de la Paix, qui dans tous les cas est la Paix de l'âme, vérité très méconnue. Par ce moyen vous formerez le parti Spinoza, que vous vous garderez d'appeler le parti juif, mais qui n'en sera pas moins ce parti-là. Alors, sans combat, le nazisme, le fascisme et toute sorte de despotisme seront vaincus, et la méchanceté exactement impuissante, comme elle est (car elle n'est rien). Tel est l'avenir prochain, que renferme ce petit livre . "

De sista raderna i detta citat [ Par ce moyen vous formerez... ] som uttrycker Alains allmänna tankar om antisemitiskt hat och nazism , förtjänar uppmärksamhet:

"Då [när upplysta män har bildat "Spinoza-partiet", det "judiska partiet"] utan kamp, ​​kommer nazism, fascism och alla andra typer av despotism att besegras och illviljan kommer att vara riktigt maktlös, som den faktiskt är (för illvilja av själv är ingenting). Sådan är framtiden som kommer, framtiden som finns i denna lilla bok." (Alain, Spinoza , Gallimard, Samling TEL, Förord, 1946).

Samma tvetydighet kan observeras när det gäller Alains inställning till Hitler . I sitt Propos skriver Alain att Hitler är "en stor patriot". Men han tillägger "När jag säger att Hitler är en av dessa stora ledare, förstå noga att jag tycker synd om människorna som har sådana ledare, och också synd om sina grannar". ( Propos d'Alain , Propos du 10 Avril 1936, Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade, Copyright 1956, sid 1305).

Död

Chartier dog 1951. Han är begravd på Père Lachaise-kyrkogården .

Se även

• Lista över fredsaktivister

Välj bibliografi

• Mars, eller The Truth about War , London, Toronto och New York: Jonathan Cape & Harrison Smith, 1930. Översatt från franskan av Doris Mudie och Elizabeth Hill. Förord ​​av André Maurois. Förord ​​av Denis Saurat.
• Alain on Happiness , New York: Frederick Ungar, 1973; Evanston, IL: Northwestern University Press, 1973, 1989. Översatt av Robert D. och Jane E. Cottrell. inledning av Robert D. Cottrell.
• The Gods , New York: New Directions, 1974. Översatt av Richard Pevear.

Vidare läsning

• André Maurois, Alain , Paris: Éditions Domat, 1950.
• André Maurois, Destins exemplaires (Paris: Plon, 1952); Engelsk översättning: Profiles of Great Men (översatt av Helen Temple Patterson; Ipswich, Suffolk: Tower Bridge Publications, 1954) - innehåller kapitel om Alain.
• Georges Pascal, La pensée d'Alain , Paris: Bordas, 1946.
• Judith Robinson , Alain, lektor de Balzac et de Stendhal , Paris: Corti, 1958.

externa länkar

• Media relaterade till Alain (Émile Chartier) på Wikimedia Commons
• Verk av eller om Alain på Wikisource
• Citat relaterade till Émile Chartier på Wikiquote
• Verk av eller om Émile Chartier i bibliotek ( WorldCat- katalog)
• Om Alain
• Alain, filosofisk och humanistisk Norman
• Verk av Alain (på franska)