Elegi för Kosovo
Författare | Ismail Kadare |
---|---|
Originaltitel | Tri këngë zie për Kosovën |
Översättare | Peter Konstantin |
Utgivare | Onufri |
Publicerad på engelska |
1998 |
Sidor | 121 sidor |
ISBN | 1559705280 |
OCLC | 925184181 |
Elegi för Kosovo ( albanska : Tri këngë zie për Kosovën ) är en albansk roman skriven av Ismail Kadare .
Historisk bakgrund
År 1389 invaderade den osmanska armén Kosovo , i slaget vid Kosovo . Slaget ställde den ottomanska armén, under ledning av Sultan Murad I, mot ett sortiment av serbiska soldater, ledda av den serbiske prinsen Lazar . Inom två dagar hade ottomanerna besegrat Balkan och tagit Kosovo. Striden har ofta använts för att främja serbisk och albansk nationalism , mest känd av Slobodan Milošević och Ramush Haradinaj .
Kadares roman är en nationalistisk litterär omformning av denna strid. Även om den bygger på historiska fakta är romanen historisk fiktion .
Tecken
- Sultan Murad I : Ledare för den osmanska armén under slaget vid Kosovo, där han dör. Hans kropp lämnas begravd i Kosovo.
- Prins Lazar: Ledare för Balkanarmén under slaget om Kosovo och prins av Serbien. Han fångas under striden, ett faktum som förtvivlar den serbiske minstrelen Vladan.
- Gjorg Shrkreli: Den albanska minstrelen tog med till striden för att sjunga albanska epos. Efter striden flyr han Kosovo med Vladan, Manolo och en grupp minstreler och flyktingar.
- Vladan: Den serbiska minstrelen tog med till slaget om Kosovo för att sjunga serbiska epos. Efter striden flyr han Kosovo med Gjorg, Manolo och en grupp minstreler och flyktingar.
- Manolo: en Walachian berättare som reser med Gjorg och Vladan, som är inbjuden med dem för att spela i Herrens slott.
- "Den stora damen": en gammal kvinna som deltar i Herrens bankett där Gjorg, Vladan och Manolo sjunger. Hon blir väldigt berörd av deras berättande och ber att de ska sjunga på hennes begravning. Hon hittas död nästa morgon.
Komplott
Romanen är uppdelad i tre avsnitt: 1) Den antika striden, 2) Den stora damen och 3) Den kungliga bönen.
1. Den antika striden
Det här avsnittet fokuserar på Kadares berättande om slaget vid Kosovo och nederlaget på Balkan. Den serbiske prins Lazar leder Balkanarmén, en grupp allianser och spridda nationaliteter som sammanförs av kungens strategiska diplomati. Den förenade Balkanarmén står inför det osmanska riket, inriktad på att invadera och erövra Kosovo. Kvällen före striden samlas de många prinsarna på Balkan för att höra sina respektive minstreler sjunga traditionell episk poesi som beskriver varje nations historia. Prinsarna skrattar åt minstrelerna, som sjunger om tidigare krig mot varandra. Serbiska sångare, till exempel, sjunger ""Serber, till vapen! Albanerna tar Kosovo ifrån oss!" medan de albanska minstrelerna sjunger "En svart dimma har sänkt sig – albaner, till vapen, Kosovo faller för den fördömde serbern."
Nästa dag besegras Balkanarmén av de osmanska turkarna, även om den osmanske sultanen Murad I dödas i striden. Prins Lazar blir tillfångatagen av ottomanerna.
2. Den stora damen
Det här avsnittet skildrar efterdyningarna av nederlaget på Balkan, ur perspektivet av två minstreler, en albansk (Gjorg) och en serbisk (Vladan), som tvingades lämna slagfältet tillsammans med resten av minstrelerna som hade varit med i striden. Trots den tidigare konflikten mellan Albanien och Serbien måste de två enas och komma överens med Balkanstaternas sammanbrott. Båda verkar vara medvetna om att misslyckandet med att enas inför en gemensam fiende var orsaken till Balkans nederlag.
Den förlorade striden tynger båda minstrelerna, Vladan kastar till och med sin gusla i förtvivlan. På sin resa plockar minstrelerna upp en grupp ungerska flyktingar, på flykt undan striden. De flyktingar frågar minstrelerna hur det var att sjunga för de många prinsarna före striden, och minstrelerna svarar att deras splittrande sånger väckte skratt. Som ungrare förstår inte flyktingarna den enorma konflikten mellan Albanien och Serbien, och orsakerna till detta skratt. I en gest av enhet låter Gjorg Vladan spela sin lahuta , den albanska versionen av en gusla, efter att ha tappat sitt eget instrument.
En flykting med gruppen visar sig vara en turk , som bara vill konvertera till kristendomen utan att helt avsäga sig sin islamiska tro. För att ha försökt ha två trosriktningar bränns mannen på bål.
En dag bjuds Gjorg, Vladan och Manolo in till ett slott vars herre vill höra dem sjunga. När Herren hör deras sånger, som fortfarande uppmanar till krig mot varandra, fördömer han dem. Men en gammal dam ber att gästerna inte förolämpar minstrelerna och ber istället att de ska berätta en historia för rummet, som hon tycker mycket om. Nästa morgon hittas hon död och minstrelerna uppmanas att sjunga på hennes begravning.
3. Den kungliga bönen
Det sista avsnittet berättas från Sultan Murad I:s synvinkel, när han ligger död i sin grav på Koltrastfältet där slaget vid Kosovo ägde rum. Han förbannar Balkan för att ha tvingat honom att vila på deras land, snarare än landet han kallar hem. Allt eftersom århundradena går, noterar sultanen att i stället för att försöka ena och "bygga något tillsammans" fortsätter albanerna och serberna att föra krig om Kosovo.
teman
- Uppmaning till västerländsk intervention i Balkans angelägenheter [ opålitlig källa? ]
- Immortaliseringen av antikens historia genom muntliga traditioner som episk poesi
Publikationshistorik
Kadare publicerade den ursprungliga, albanska romanen 1998, med titeln Elegji për Kosovën.
Den översattes till engelska av Peter Constantine och publicerades av Arcade Pub. år 2000.