Eleazar Chisma

För andra personer som heter Eleazer. se: Eleazar (namn)

Eleazar Chisma (Ḥisma; hebreiska : אלעזר חסמא , "Eleazar Chasma ", eller אלעזר בן חסמא , " Eleazar ben Chasma ") var en tanna (visman) av andra och tredje generationen (2:a århundradet). Han var en lärjunge till Josua ben Hananja och Gamaliel II .

Etymologi

Han hänvisas ibland till som "Eleazar Chisma" och ibland som "Eleazar ben Chisma"; införandet av ordet "ben" verkar dock försvarbart. "Ḥisma" är inte ett adjektiviskt kognomen (som det liknande smeknamnet som Eleazar ben Shammua förvärvat ), utan en indikation på plats, platsen är förmodligen Hizma ; därav betyder "ben Ḥisma" "son till [= "infödd i"] Ḥisma.

Lärdomar

Flera halakhot finns bevarade under Eleasars namn i Mishnah . Han deltar i halakiska dispyter med Eleasar ben Azariah och Rabbi Akiva och med Eliezer ben Jacob I. Till honom tillskrivs den ekonomiska regeln att arbetstagaren inte har rätt till en andel av sin arbetsgivares produktion som är större än hans lön.

Vissa aggadot tillskrivs honom också. Tillsammans med Rabbi Joshua ger han en allegorisk anledning till varför Amaleks attack mot Israel inträffade när det skedde. Med hänvisning till Job 8:11, "Kan en bråd växa upp utan myr? Kan flaggan växa utan vatten?" han anmärker, "Även så är det omöjligt för Israel att blomstra utan lagen, och eftersom de hade försummat lagen, beordrades en fiende att kriga mot dem." På andra ställen citerar han Jesaja 43:22, "Men du har inte åkallat mig, o Jakob", och tillämpar det på dem som inte är fromma i sina böner, utan kommunicerar med sina grannar på teckenspråk medan de reciterar Shema .

Vetenskaplig kunskap

Chizma var inte bara besatt av bred rabbinsk lärdom, utan han var också en adept inom vetenskapen. Joshua, som presenterade honom och Johanan ben Nuri för patriarken Gamaliel II , anmärkte om dem att de ungefär kunde beräkna antalet droppar som fanns i havet. Eftersom de var mycket fattiga, utnämnde Gamaliel dem till lönsamma tjänster i akademin. Förmodligen var det här – eftersom akademikerna sökte av honom undervisning i världslig vetenskap – som Eleazar anmärkte: "lagarna om fågelbon och de som gäller kvinnors begynnande orenhet är delar av lagen, medan astronomi och geometri bara är smaktillsatser för visdom. ".

Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är allmän egendom : Singer, Isidore ; et al., red. (1901–1906). The Jewish Encyclopedia . New York: Funk & Wagnalls. {{ cite encyclopedia }} : Saknas eller tom |title= ( hjälp ) Den har följande bibliografi:

  • Bacher, Ag. Solbränna. i. 374;
  • Brüll, Mebo a-Mishnah, dvs. 149;
  • Frankel, Darke a-Mishnah, sid. 134;
  • Geiger, Schriften, iv. 343;
  • Heilprin, Seder a-Dorot, ii., sv;
  • Weiss, Dor, ii. 122;
  • Zacuto, Yuḥasin, red. Filipowski , sid. 41b.