Baba ben Buta

Baba ben Buta ( hebreiska : בבא בן בוטא ) var en judisk vis som levde på Herodes den stores tid , som nämns i Talmud .

Biografi

Han kan ha varit en medlem av den framstående familjen känd som The Sons of Baba ("Bnei Baba"), som vid tiden för belägringen av Jerusalem av Herodes (37 f.Kr.) gjorde motstånd mot dess kapitulation, och som Costobarus skyddade från Herodes vrede i tolv år, tills de upptäcktes och dödades.

Baba ben Buta är också föremål för flera traditioner som finns i den babyloniska Talmud. Medan Baba ben Buta förmodligen levde på 1:a århundradet, kommer de omfattande traditionerna om honom från 400- till 800-talen, när denna Talmud komponerades och redigerades.

Enligt en tradition bevarad i den babyloniska Talmud var Baba ben Buta den ende lagens lärare som skonades av Herodes. Enligt denna tradition var det Baba ben Buta, berövad sin syn av Herodes, som rådde Herodes att återuppbygga templet för att sona sina stora brott. Följande samtal mellan kungen och den blinde läraren, med dess aggadiska utsmyckningar, utgör huvuddelen av denna tradition och anses sannolikt ha någon historisk grund:

"En dag kom Herodes för att besöka den blinde läraren och satte sig framför honom och sa: 'Se hur denne onde slav [Herodes] beter sig.' Han [Baba] sade till honom: 'Vad kan jag göra mot honom?' Han sa: 'Förbanna honom, sir.' Han sade: 'Det är skrivet: "Förbanna inte kungen; nej, inte i din tanke.'' 'Men', sade Herodes, 'han är ingen kung.' På vilket Baba sa: 'Låt honom bara vara en rik man, det står skrivet (ib.): "Och förbanna inte den rika i din sängkammare"; eller låt honom bara vara en hövding, det står skrivet: "Förbanna inte en härskare över ditt folk."' 'Men', sade Herodes, 'det här tolkas som en härskare som agerar enligt ditt folks seder, men den mannen [Herodes] handlar inte enligt ditt folks seder.' Han sade: 'Jag är rädd för honom', varpå Herodes svarade: 'Det finns ingen här som kan gå och berätta för honom, ty jag och du sitter här ensamma.' Han sade: 'Det står skrivet (Predikaren lc): "Ty en fågel i luften skall bära rösten, och den som har vingar skall berätta saken." "Herodes avslöjade sig nu och sade: 'Hade jag vetat

att rabbinerna var så diskreta att jag inte borde ha dödat dem. Vad kan nu en man som jag göra för att reparera detta fel? 'Han', sade Baba, 'har släckt världens ljus [dödat lärarna], som det står skrivet ( Ords. vi. 23), "Ty budet är en lampa, och lagen är ljus"; låt honom sysselsätta sig med världens ljus [templet], om vilket det står skrivet (Jes. ii. 2), "Alla folk skola strömma dit"' [en lek om nahar, som också betyder "ljus " ] . Herodes sa: 'Jag är rädd för den [romerska] regeringen.' Till vilket Baba svarade: 'Skicka en budbärare; han kommer att vara ett år på väg till Rom, kvarhållas där ett år och göra sin hemresa på ett år, och under tiden ska du ha rivit och byggt'; och Herodes gjorde därefter."

Lärdomar

I halachisk tradition är Baba ben Buta registrerad som en lärjunge till Shammai . Det sägs att han hindrade en åsikt från Shammai angående en fråga om att lägga sin fulla kroppsvikt på djuroffer (före slakten av dem) från att bli en rättsstat, eftersom han var övertygad om riktigheten av Hillels åsikt som tillät övningen. Baba sägs ha varit så noggrann i sina religiösa iakttagelser att han kom med ett frivilligt offer varje dag, av rädsla för att han skulle ha begått en synd som kräver försoning. Dessa offer kallades "de frommas syndoffer". Baba var medlem i beit din , och vissa källor uppger att han alltid såg att rättvisa skipades, särskilt mot kvinnor.

Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är allmän egendom : Singer, Isidore ; et al., red. (1901–1906). "Baba Ben Buta" . The Jewish Encyclopedia . New York: Funk & Wagnalls. Den har följande bibliografi:

• Grätz, Geschichte der Juden , 2d uppl., iii. 166, 208
• Weiss, Dor, jag. 177 och följande J. Sr. WB