Dragoș, Moldaviens voivod

För annan användning, se Dragoș (disambiguation) .

Dragoș grundaren
Voivode av Moldavien
Regera	1345–1359 – 1353–1361
Efterträdare	Sas i Moldavien
dog	1353–1361
Begravning	Volovăț , Furstendömet Moldavien
Problem	Sas i Moldavien
Dynasti	Dragoșs hus
Far	Giula av Giulești (debatterad)

Dragoș , även känd som Dragoș Vodă , eller Dragoș grundaren var den första voivoden i Moldavien , som regerade i mitten av 1300-talet , enligt de tidigaste moldaviska krönikorna. Samma källor säger att Dragoș kom från Maramureş när han jagade en uroxe eller zimbru över Karpaterna . Hans descălecat , eller "avstigning", på stranden av floden Moldavien har traditionellt sett betraktats som symbolen för grundandet av Furstendömet Moldavien i rumänsk historieskrivning. De flesta detaljerna i hans liv är osäkra. Historiker har identifierat honom antingen med Dragoș av Bedeu eller med Dragoș av Giulești , som var Vlach , eller moldaviska , markägare i kungariket Ungern .

De flesta moldaviska krönikor skriver att Dragoș kom till Moldavien 1359, men moderna historiker tenderar att föreslå ett tidigare datum (1345, 1347 och 1352). Dragoș blev chef för en marsch av kungariket Ungern, som uppstod efter att en ungersk armé tillfogade en stor armé av den gyllene horden ett förkrossande nederlag 1345. Tidiga källor säger att han grundade Baia och Siret och bjöd in sachsiska nybyggare som introducerade vinodling i Moldavien. Enligt den traditionella dateringen dog han 1361, men tidigare år (1353, ca 1354 och 1357) har också föreslagits av historiker. Dragoș upprättade inte en kunglig dynasti, eftersom hans barnbarn, Balc , fördrevs från Moldavien av Bogdan av Cuhea , en annan Vlach-godsägare från Maramureş.

Ursprung

Den tidiga 1500-talets Moldo-Ruthenian Chronicle , som innehåller den mest detaljerade beskrivningen av grundandet av Moldavien, beskrev Dragoș som en av "romarna" som hade fått gods i Maramureș av "Kung Vladislav av Ungern". Enligt krönikan bjöd kungen in "romarna" att slåss mot tatarerna och bosatte dem i Maramureș efter deras seger över inkräktarna.

Moderna historikers försök att fastställa Dragoșs familjeband och att beskriva hans tidiga liv har inte gett en bred konsensus. Enligt en vetenskaplig teori var han identisk med Dragoș av Bedeu, omnämnd i en kunglig stadga som utfärdades i slutet av 1336. I denna stadga Karl I av Ungern Eger-kapitlet att fastställa gränserna för domänen Bedeu (nuvarande Bedevlya) i Ukraina) som han hade donerat till bröderna Drag och Dragoș. Drag och Dragoș nämndes som kungens " tjänare ", vilket visar att de var direkt underkastade suveränen, som alla adelsmän i kungariket Ungern . Historikern Radu Carciumaru säger att identifieringen av Dragoș av Bedeu med Dragoș, den första härskaren över Moldavien, inte har bevisats på ett övertygande sätt.

En andra vetenskaplig hypotes antyder att en annan Vlach-herre, Dragoș av Giulești, var Moldaviens grundare. Han var son till en Giula, son till Dragoș, till vilken Karl I av Ungern beviljade två gods i Maramureș – Giulești och det närliggande Nireș – på ett ospecificerat datum, enligt en kunglig stadga, daterad till den 15 september 1349. Giula och hans sex söner (Dragoș, Stephen, Tartar, Dragomir, Costea och Mirăslău) förblev lojala mot Karl I:s son och efterträdare, Ludvig I av Ungern , även när två andra Vlach-herrar, Bogdan av Cuhea och Stephen, son till Iuga, försökte övertala dem att vända sig mot suveränen. Som hämnd drev Bogdan av Cuhea och Stephen ut dem från sina gods. I sitt diplom beordrade kung Ludvig John, Vlach voivode av Maramureș , att återinsätta Dragoș av Giulești och hans familj i besittning av deras gods. Historikerna Victor Spinei och István Vásárhelyi säger att Dragoș av Giulești och Dragoș, voivode i Moldavien inte var identiska.

Baserat på likheten mellan vissa ortnamn i Maramureș och Moldavien, med hänsyn till lokal folklore, föreslår historikern Ștefan S. Gorovei att Dragoș var en medlem av familjen Codrea som innehade domänen Câmpulung i Maramureș. Han säger att parallella toponymer – till exempel Bedeu i Maramureș och Bădeuți i Moldavien – visar att Vlach-grupper från regionen Câmpulung bosatte sig i Siretflodens bassäng . Enligt Carciumaru styrker inga dokumentära bevis Goroveis teori.

Den ragusanske historikern Jacob Luccari, som avslutade sin krönika 1601, skrev att Dragoș hade varit "baronen av Khust , en stad i Transsylvanien " innan han flyttade till Moldavien. Khust var en befäst stad i Maramureș på 1300-talet . Drágffys , som härstammade från Dragoș, höll Khust under en kort period i slutet av seklet, men inget dokument bevisar att Dragoș någonsin hade haft samma stad .

"Demontering"

Jakten på Voivode Dragoș' efter bisonen (av Constantin Lecca )

De moldaviska krönikorna bevarade flera varianter av legenden om Dragoșs jakt på en uroxe eller bison , som slutade med hans "stigande" vid Moldaviens flod , vilket gav upphov till utvecklingen av Moldavien. The Anonymous Chronicle of Moldavia innehåller en kort sammanfattning: " År 6867 kom Dragoș Voivode från det ungerska landet, från Maramureș, på jakt efter en uroxa ...". Den moldo-polska krönikan bevarade en mer detaljerad berättelse: "Med Guds vilja kom den första voivoden, Dragoș, från det ungerska landet från staden och floden [Maramureș], och jagade en uroxe som han dödade vid floden Moldavien. Där festade han med sina adelsmän och gillade landet blev han kvar där och tog med [Vlachs] från Ungern som kolonister ... ". Enligt den mest omfattande Moldo-Ryska krönikan återvände Dragoș efter jakten till Maramureș för att övertala de lokala Vlachs att följa med honom tillbaka till Moldavien; de korsade Karpaterna efter att "Vladislav, den ungerske kungen" tillät dem att lämna och de steg av vid den plats där Dragoș hade dödat vilddjuret. Grigore Ureche från 1600-talet inte Dragoș när han berättade legenden om "avstigningen". Enligt Ureches version transsylvaniska herdar uroxen och dödade den vid Boureni vars namn är kopplat till det rumänska ordet för urochs ( bour) . Ureche uppgav också att huvudet av en uroxe sattes på Moldaviens vapen vid detta tillfälle.

Forskaren Mircea Eliade ägnade ett separat kapitel åt "Voivode Dragoș och den rituella jakten" i hans De Zalmoxis à Gengis-Khan ("Från Zalmoxis till Genghis Khan"), publicerad i Paris 1970. Han drog slutsatsen att legendens två huvudmotiv – jakten och offringen av uroxerna – byggde troligen på en " autoktonisk legend ", som beskrev en "hjältedåd" kopplad till till exempel grundandet av ett lokalt hövdingväsen eller till en kolonisationshandling, även om förekomsten av en liknande Dacian legend kunde inte bevisas. Eliade säger att legenden om Dragoșs jakt endast stilistiskt påverkades av den liknande ungerska legenden om Hunor och Magor .

Enligt de flesta krönikor anlände Dragoș till Moldavien 1359. Den moldiska-polska krönikan är det enda undantaget, som säger att Dragoșs "avstigning" inträffade 1352. Historiker diskuterar fortfarande året för grundandet av Moldavien. Många historiker (inklusive Ștefan S. Gorovei, Dennis Deletant, Neagu Djuvara och Constantine Rezachevici) föreslår ett tidigt datum, 1347 eller till och med 1345. De säger att en framgångsrik ungersk kampanj under befäl av Andrew Lackfi , greve av Székelys , mot Tatarer över Karpaterna 1345 gav upphov till utvecklingen av en defensiv marsch , styrd av Dragoș. Enligt Deletant var upprättandet av den gränsprovinsen kopplat till grundandet av det romersk-katolska stiftet Cumania , som sanktionerades, på begäran av Ludvig I av Ungern, av påven Clemens VI den 27 mars 1347.

Andra historiker (till exempel Constantin C. Giurescu och Petre P. Panaitescu ) accepterar det årtal som föreslagits av Moldo-Polska krönikan (1352). Vlad Georgescu säger att Dragoș hade deltagit i de ungerska fälttågen mot tatarerna innan Ludvig I gjorde honom till chef för gränsprovinsen omkring 1352. Slutligen finns det många historiker (inklusive Victor Spinei, István Vásáry, Tudor Sălăgean) som säger i enl. majoriteten av de moldaviska krönikorna, att 1359 var året för grundandet av Moldavien. Vásáry skriver att Dragoș kom till Moldavien och utnyttjade den anarki som följde efter Berdi Begs död , Khan från Gyllene Horden, 1359.

Regera

Moldaviens vapen

Den moldo-ryska krönikan säger att Dragoș och hans folk bosatte sig i gränsländerna "där tatarerna vandrade". De exakta gränserna för Moldavien under Dragoșs regeringstid kan inte fastställas. Spinei och Andreescu skriver att det utvecklades i regionen som nu är känd som Bukovina . Enligt de lokala invånarnas tradition inrättade Dragoș sin bostad i Siret . Den moldo-ryska krönikan tillskrev honom grunden för både Siret och Baia . Miron Costin från 1600-talet skrev att vinodling hade introducerats i Moldavien av sachsiska hantverkare som kom efter Dragoșs inbjudan.

Enligt en interpolation av Misail the Monk i Grigore Ureches krönika var Dragoșs styre i Moldavien "som ett kaptensskap". När Misail the Monk gjorde sitt uttalande på 1600-talet var kaptenskapet en militär enhet som bestod av bybor som var skyldiga att utföra specifika militära tjänster. Tidigare källor nämnde inte att Dragoș hade deltagit i några militära aktioner. Ändå visar det faktum att han var chef för en gränszon i kungariket Ungern att han och hans kvarhållare hade en viktig roll i de militära aktionerna öster om Karpaterna.

Dragoș "regerade i två år", enligt Anonymous Chronicle of Moldavia och Moldo-Polish Chronicle . Vissa historiker (inklusive Andrei Brezianu och Marcel Popa) skriver att Dragoș dog omkring 1353. Enligt historikern Dennis Deletant regerade Dragoș i cirka sju år (fram till omkring 1354). Radu Carciumaru tror att Dragoș dog stridande mot tatarerna 1357. Enligt Victor Spinei, som accepterar berättelsen om majoriteten av de moldaviska krönikorna, dog Dragoș omkring 1361. Dragoș begravdes i en kyrka i Volovăț .

Arv

Dragoș och uroxarna (monument i Câmpulung Moldovenesc )

Även om de flesta moldaviska krönikor tillskriver etableringen av Moldavien till Dragoș, är den traditionen "inte i linje med samtida källor", enligt Victor Spinei. Till exempel drev en Voivode Peter, med stöd av de lokala Vlachs och ungrarna, ut sin bror Stephen och besegrade en polsk armé vid Şipeniţ (nu Shypyntsi i Ukraina) 1359, enligt Jan Długosz och Filippo Buonaccorsi , vilket visar att det finns en Vlach-politik i de länder som integrerades i Moldavien i slutet av århundradet. Dragoș accepterade Ludvig I av Ungerns överhöghet. Men många lokala Vlach-grupper var emot kungens styre. Till exempel beviljade Ludvig I Dragoș av Giulești (som en historiker identifierar sig med Moldaviens första voivode) sex byar längs floden Mara i Maramureș den 20 mars 1360, eftersom Giulești "med vaken försiktighet och outtröttliga ansträngningar hade vänt tillbaka till väg för orubblig lojalitet ... många rebelliska rumäner" i Moldavien.

Dragoș efterträddes av sin son, Sas , enligt de moldaviska krönikorna. Dragoș upprättade dock ingen dynasti, eftersom Bogdan av Cuhea kom till Moldavien och utvisade Dragoșs barnbarn, Balc . Som kompensation tog Balc och hans bror Drag emot Bogdan av Cuheas tidigare gods i Maramureș från kung Ludvig I. Drags ättlingar (medlemmar av familjen Drágffy ) ägde stora gods i de nordöstra delarna av kungariket Ungern i slutet av 1300-talet . Listan över voivodes, nedtecknad i Bistrița-klostret 1407, visar också att en "dynastibyte" inträffade kort efter Dragoșs död, eftersom den börjar med Bogdan, utan att nämna Dragoș och Sas.

Se även

• Moldaviens stiftelse
• Moldaviens etymologi

Källor

•   Andreescu, Stefan (1998). "Skapandet av de rumänska furstendömena". I Giurescu, Dinu C.; Fischer-Galați, Stephen (red.). Rumänien: Ett historiskt perspektiv . Östeuropeiska monografier. s. 77–104. OCLC 237138831 .
•   Brezianu, Andrei; Spânu, Vlad (2007). Historisk ordbok över Moldavien . Scarecrow Press, Inc. ISBN 978-0-8108-5607-3 .
• Carciumaru, Radu (2012). "Uppkomsten av den medeltida staten på det rumänska territoriet: Moldavien" . Studia Slavica et Balcanica Petropolitana . 2 (12): 172–188.
• Deletant, Dennis (1986). "Moldavien mellan Ungern och Polen, 1347-1412". Den slaviska och östeuropeiska översynen . 64 (2): 189–211.
•   Djuvara, Neagu (2014). En kort illustrerad historia av rumäner . Humanitas. ISBN 978-973-50-4334-6 .
•   Eliade, Mircea (1985). De Zalmoxis a Gengis-Khan: religioner y folklore de Dacia y de la Europa oriental [Från Zalmoxis till Genghis Khan: Religions and Folklore of Dacia and Eastern Europe] (på spanska). Ediciones Cristiandad. ISBN 84-7057-380-2 .
•   Georgescu, Vlad (1991). Rumänerna: En historia . Ohio State University Press. ISBN 0-8142-0511-9 .
•   Makkai, László (1994). "Ständernas uppkomst (1172–1526)". I Köpeczi, Béla; Barta, Gábor; Bóna, István; Makkai, László; Szász, Zoltán; Borus, Judit (red.). Transsylvaniens historia . Akadémiai Kiadó. s. 178–243. ISBN 963-05-6703-2 .
•   Pop, Ioan-Aurel (2013). "De manibus Valachorum scismaticorum...": Rumäner och makt i det medeltida kungariket Ungern: trettonde och fjortonde århundradena . Peter Lang Edition. ISBN 978-3-631-64866-7 .
•   Rădvan, Laurenţiu (2010). Vid Europas gränser: Medeltida städer i de rumänska furstendömena . SLÄTVAR. ISBN 978-90-04-18010-9 .
•   Sălăgean, Tudor (2005). "Rumänska samhället under tidig medeltid (9:e–1300-talen e.Kr.)". I Pop, Ioan-Aurel; Bolovan, Ioan (red.). Rumäniens historia: Kompendium . Rumänska kulturinstitutet (Centrum för transsylvaniska studier). s. 133–207. ISBN 978-973-7784-12-4 .
• Spinei, Victor (1986). Moldavien under 1000-1300-talen . Editura Academiei Republicii Socialiste Româna.
•   Treptow, Kurt W.; Popa, Marcel (1996). Rumäniens historiska ordbok . Scarecrow Press, Inc. ISBN 0-8108-3179-1 .
•   Vásáry, István (2005). Cumans and Tatars: Oriental Military in the Pre-Ottoman Balkan, 1185–1365 . Cambridge University Press. ISBN 0-521-83756-1 .
•   Vékony, Gábor (2000). Dacier, romare, rumäner . Matthias Corvinus förlag. ISBN 1-882785-13-4 .

Vidare läsning

•   Klepper, Nicolae (2005). Rumänien: En illustrerad historia . Hippocrene böcker. ISBN 0-7818-0935-5 .