Den stora Mingshuns himmelska kungarike

Den stora Mingshuns himmelska kungarike 大明順天國
1903–1903
Status	Okänd stat
Huvudstad	Guangzhou
Vanliga språk	kinesiska , kantonesiska
Religion	Gudsdyrkande sällskap Tiandihui
Regering	Monarkistisk revolutionär stat
Historisk era	Qing dynastin
• Etablerade	28 januari 1903
• Nedlagt	31 januari 1903
Föregås av Efterträdde av Qing dynastin Qing dynastin
Idag en del av	Kina

The Heavenly Kingdom of the Great Mingshun ( kinesiska : 大明順天國 ), eller Shuntian Kingdom ( kinesiska : 順天國 ), var ett försök av medlemmar i Revive China Society att upprätta en västerländsk konstitutionell monarki med hänvisningar till Taiping Heavenly Kingdom i 1903, av vilka grundarna var Tse Tsan-tai , Li Ki-tong och Hong Quanfu , en före detta general i Taiping.

Beskrivning

Namnet på det himmelska kungariket konnoterar stora anti- Manchu- ideal och hänvisar också till det tidigare Taiping himmelska kungariket, vars krusningar av sitt eget uppror fortfarande känns vid sekelskiftet. Daming 大明 betyder återupplivandet av Ming-dynastin (en känsla som delas av många kinesiska hemliga sällskap vid den tiden), shuntian 順天 hänvisar till ordspråket 順天應時 (att följa himlens mandat och följa de populära önskemålen från människor), och tianguo 天國 är en nick till Taiping; ett Guds rike bland dödliga. Även om mycket av det shuntian kungariket hämtar inspiration från Taiping, till skillnad från den diktatur -liknande regeringen Hong Xiuquan etablerade, förespråkade det shuntian kungariket för en konstitutionell monarki och en demokratisk republik , som Storbritannien och USA respektive. Den förespråkade att återlämna regeringen till folket genom val och betonade att alla män skapades lika, samtidigt som de behöll kärnan i kinesisk kultur och tradition.

Tse Tsan-tai

Hong Quanfu

Zuantai och Quanfu, två viktiga personer för det himmelska kungarikets sak

Nästan alla organisatörer av det himmelska kungariket var kristna och hade band till de kinesiska triaderna. Eftersom de döptes av västerländska missionärer och hade omfattande kontakt med västerländska ideal, strävade de efter att reformera Kina med utbildning i västerländsk stil. Till exempel Yung Wing , den interimistiska presidenten, en västerländsk, kristen utbildning i USA. När han återvände till Kina kände han den djupa klyftan mellan kinesiska och amerikanska ideal och strävade efter att "förvandla" Kina med civilisation, en ambition som delas av många andra bland honom.

Historia

Den 14 augusti 1901 samlades Tse Tsan-tai, Li Ki-tong och Hong Quanfu för att diskutera planer på ett uppror i Tses lägenhet. Quanfu gick med på att samla in cirka 500 tusen yuan och sammankalla Hongmen i Guangdong för att stödja saken, och kallade upproret Shuntian; Tsan-tai föreslog att ockupera Guangzhou och uppmanade Yung Wing att vara interimspresident; Ki-tong lovade att bära alla militaristiska förmågor i staten. Huvudkontoret inrättades på D'Aguilar Street i Hong Kong , och flera filialkontor inrättades genom Guangzhou . Quanfu blev alltså det shuntiska kungarikets general i södra Guangdong, triadledaren Liang Muguang blev överbefälhavare och Ki-tong blev ledare för generalstaben.

Huvudplanen var att detonera en stor mängd sprängämnen i Wanshou-palatset i Guangdong, och efter mer än ett års förberedelser dödade sprängämnena verkligen många tjänstemän som firade det kinesiska nyåret i palatset den 28 januari 1903. anonymt tips skickades till Hongkongs polisavdelning två eller tre dagar före det planerade upproret, och nyheter om det tänkta upproret läckte ut. Brev om leveransvägen, lagringsinformation och de mottagande männen beslagtogs. Samtidigt beställde Ki-tong ammunition från de utländska företagen i Hongkong, som rapporterade fallet till Guangzhou-tjänstemän när pengarna inte levererades i tid, och i slutändan stoppades vapen som gavs av Muguang och Quanfu antingen av av bybor eller poliser. Många filialkontor gjordes en razzia av Qing-tjänstemän kort efter, och mer än 20 personer associerade med den revolutionära staten arresterades. Flera fästen bröts igenom på order av en grundlig undersökning av vicekungen i Liangguang . Hong Quanfu, efter att ha hört misslyckandet med upproret i Xiangshan , klippte sig sitt skägg och flydde till Singapore .

Arv

Shuntian Kingdom-upproret är det sista stora upproret som etablerades av västutbildade kinesiska kristna i slutet av Qingdynastin, även om kristna skulle fortsätta att spela en integrerad rad i framtida revolutioner. Upproret bidrog också till att etablera en mycket tydligare linje mellan den kinesiska befolkningen och Qing-regeringen, där idéerna om revolutionen blev mer gynnsamma bland de intellektuella, studenterna och soldaterna i Guangdong och utanför.