Döttrar av välgörenhet av Saint Vincent de Paul

För andra grupper med liknande namn, se Sisters of Charity och Daughters of Charity (disambiguation) .
Döttrar av välgörenhet av Saint Vincent de Paul
Förkortning DC
Etablerade 29 november 1633 ; 389 år sedan ( 29 november 1633 )
Grundare
  • St. Vincent de Paul
  • St Louise de Marillac
Grundades kl Paris, Frankrike
Typ Centralized Religious Institute of Consecrated Life of Pontifical Right (för kvinnor)
Huvudkontor
Moderhuset Rue du Bac, Paris, Frankrike
Regionen betjänas
 Europa, Asien, Amerika, Afrika
Medlemmar
 14 000
motto
 Kristi kärlek uppmanar oss
Överlägsen general
 Syster Françoise Petit, DC
Föräldraorganisation
 romersk-katolska kyrkan
Hemsida daughtersofcharity .org
En målning av kornettbärande välgörenhetsdöttrar av Karol Tichy [ pl ] , föreställande en begravning på ett barnhem som drivs av systrarna ( Nationalmuseet i Warszawa ).

Company of the Daughters of Charity of Saint Vincent de Paul ( latin : Societas Filiarum Caritatis a Sancto Vincentio de Paulo ; förkortat DC ), vanligen kallad Daughters of Charity eller Sisters of Charity of Saint Vincent De Paul , är en Society of Apostolic Life för kvinnor inom den katolska kyrkan . Dess medlemmar avger årliga löften under hela sitt liv, vilket gör att de alltid är fria att lämna, utan behov av kyrkligt tillstånd. De grundades 1633 och uppger att de är hängivna att tjäna de fattiga genom barmhärtighetens kroppsliga och andliga gärningar .

De har blivit populärt kända i Frankrike som "de gråa systrarna" från färgen på deras traditionella religiösa vana , som ursprungligen var grå, sedan blågrå. Publikationen The Vincentian Family Tree från 1996 presenterar en översikt över relaterade samhällen ur ett genealogiskt perspektiv. De använder initialerna DC efter sina namn.

Sedan den 20 april 2020 är dess överordnade Françoise Petit.

fundament

Vincent de Paul

Institutet grundades av Vincent de Paul , en fransk präst, och Louise de Marillac , en änka. Behovet av organisation i arbetet med de fattiga föreslog för De Paul bildandet av ett brödraskap bland kvinnorna i hans församling i Châtillon-les-Dombes . Det var så framgångsrikt att det spred sig från landsbygden till Paris , där de adliga damerna ofta hade svårt att ge personlig omsorg till de fattiga och skickade sina tjänare för att betjäna de behövande; men arbetet blev ofta ringat som oviktigt. Vincent de Paul åtgärdade detta genom att hänvisa intresserade unga kvinnor från landsbygden till att arbeta med "Välgörenhetsdamerna" i Paris.


Dessa unga kvinnor utgjorde kärnan i Company of the Daughters of Charity nu spridd över världen. Den 29 november 1633, kvällen före den helige Andrew, började de Marillac en mer systematisk utbildning av kvinnorna, särskilt för vården av de sjuka. Systrarna kunna utföra sin tjänsteuppdrag. The Daughters of Charity skilde sig från andra religiösa församlingar på den tiden genom att de inte var instängda. De upprätthöll den nödvändiga rörligheten och tillgängligheten och levde bland dem som de tjänade. Från början var samhällets motto: "Kristi kärlek driver oss!"

De nybildade välgörenhetsdöttrarna startade soppkök, organiserade kommunala sjukhus , etablerade skolor och hem för föräldralösa barn, erbjöd arbetsträning, lärde de unga att läsa och skriva och förbättrade fängelseförhållandena. Johannes evangelistens sjukhus i provinsen Angers var det första sjukhuset som anförtrotts att vården av välgörenhetsdöttrarna. Louise de Marillac och Vincent de Paul dog båda 1660, och vid den här tiden fanns det mer än fyrtio hus av välgörenhetsdöttrarna i Frankrike, och de sjuka fattiga togs om hand i sina egna bostäder i tjugosex församlingar i Paris.

franska revolutionen

Döttrar av välgörenhet heligt kort. University of Daytons bibliotek .

Antiklerikala styrkor under den franska revolutionen var fast beslutna att stänga alla kloster. 1789 hade Frankrike 426 hus; systrarna räknade omkring 6000 i Europa. 1792 beordrades systrarna att lämna moderhuset; gemenskapen upplöstes officiellt 1793. En ed att stödja revolutionen ålades alla tidigare medlemmar av religiösa ordnar som utförde en tjänst som betalades av staten. Att avlägga denna ed sågs som att bryta med kyrkan medan de som vägrade att göra det ansågs vara kontrarevolutionärer.

I Angers beslutade revolutionära myndigheter att göra ett exempel på systrarna Marie-Anne Vaillot och Odile Baumgarten för att visa vad en vägran att avlägga eden skulle innebära. I början av 1794 avrättades de offentligt. Vid en ceremoni i Rom den 19 februari 1984 saligförklarade påven Johannes Paulus II 99 personer som dog för tron ​​i Angers, inklusive Vaillot och Baumgarten. Deras festdag är den 1 februari.

Syster Marguerite Rutan var överordnad i samhället som bemannade sjukhuset i Dax. De sex systrarna hade vägrat att avlägga den revolutionära eden. Revolutionskommittén ville avlägsna systrarnas överordnade och letade efter ett motiv för att arrestera henne. Ett falskt vittnesmål gjorde det möjligt för dem att säga att Sr. Marguerite var opatriotisk, en fanatiker mot revolutionens principer och att hon försökte övertyga de sårade soldaterna att desertera och ansluta sig till den royalistiska armén i Vendéens. Den 9 april 1794 dömdes syster Marguerite Rutan till döden och giljotinerades på Poyanne Place inte långt från fängelset. Hon saligförklarades söndagen den 19 juni 2011 i Dax, Frankrike. Hennes festdag är den 26 juni.

Systrarna Marie-Madeleine Fontaine, Marie-Françoise Lanel, Thérèse Fantou och Jeanne Gérard från House of Charity i Arras giljotinerades i Cambrai den 26 juni 1794. I väntan på att vagnen skulle ta dem till giljotinen, tog vakterna sina chapletter och, utan att veta vad de ska göra, sätt dem på deras huvuden som en krona. De saligförklarades den 13 juni 1920. Deras festdag är den 26 juni.

Ordningen återställdes 1801, många före detta systrar återvände, och den växte mycket snabbt under hela 1800-talet.

Tillväxt

inkluderade deras traditionella religiösa vana en stor, stärkt kornett på huvudet.
A Daughter of Charity visad med den distinkta huvudbonaden, Irland, 1964.

Från den tiden och genom 1800-talet spred sig samhället till Österrike, Australien, Ungern, Irland, Israel, Portugal, Turkiet, Storbritannien och Amerika. Under denna period utvecklades Döttrarnas tjänst till att ta hand om andra i nöd, såsom föräldralösa barn och de med fysiska funktionshinder.

Det första huset i Irland öppnades i Drogheda, 1855. År 1907 fanns det 46 hus och 407 systrar i England; 13 hus och 134 systrar i Irland; 8 hus och 62 systrar i Skottland. De drev 23 barnhem; 7 industriskolor; 24 offentliga grundskolor; 1 normal skola för att utbilda lärare; 3 hem för arbetande flickor eller kvinnliga före detta straffångar; och 8 sjukhus.

St. Vincent de Pauls kloster i Jerusalem

Klostret Saint Vincent de Paul var den första byggnaden som etablerades på Mamilla Street i Jerusalem , nära Jaffa-porten , 1886. Systrarna satte upp en rad butiker framför byggnaden för att den gatan skulle växa fram som en kommersiell genomfartsväg. och använde hyrespengarna till klosterverksamhet. Klostret integrerades i designen av Mamilla Mall , som öppnade 2007.

Moderhuset för välgörenhetsdöttrarna ligger på 140 rue du Bac , i Paris , Frankrike. Resterna av de Marillac och de av St. Catherine Labouré ligger bevarade i moderhusets kapell. Labouré var välgörenhetsdottern till vilken den heliga jungfru Maria sägs ha dykt upp 1830 och gett henne i uppdrag att sprida hängivenhet till Medal of Mary Immaculate, vanligen kallad Miraculous Medal .

Välgörenhetsdöttrarnas traditionella vana var en av de mest iögonfallande katolska systrarna, eftersom den inkluderade en stor stärkt kornett på huvudet. Detta var klädseln för bondekvinnor i stadsdelen Paris vid grundläggningsdatumet, en grå färg med vida ärmar och ett långt grått förkläde. Huvudbonaden var till en början en liten linnekeps, men därtill lades i början den vita linnekornetten, från vilken de kärleksfullt blev kända som "Guds gäss". Till en början användes den bara i landet, eftersom den i själva verket var huvudbonad i distriktet Ile de France, men 1685 blev användningen allmän. Institutet antog en enklare modern klänning och blå slöja den 20 september 1964.

karisma

Ett religiöst samhälles karism är den karakteristiska drivkraften som skiljer det från andra liknande grupper. Religiösa samfund beskriver det ofta som en nåd eller gåva som Gud gav som inspiration till grundaren, som lever vidare i organisationen. Den karisma av St. Vincent de Pauls välgörenhetsdöttrar är att tjäna de fattiga.

Förenta staterna

Se: Sisters of Charity Federation i den Vincentiansk-Setonska traditionen
Saint Elizabeth Ann Seton (1774 - 1821)

I USA hade St. Elizabeth Ann Seton , en nyligen konverterad till den katolska kyrkan, hoppats på att etablera en gemenskap av välgörenhetsdöttrar. Oförmöget att göra det på grund av den politiska situationen under Napoleonkrigen , den 31 juli 1809 grundade hon välgörenhetssystrarna St. Joseph i Emmitsburg, Maryland . Kärnan i det lilla samhället bestod av fem systrar som snart fick sällskap av andra. Hennes önskan att viga sitt liv till välgörenhetsverk fick moder Seton att begära reglerna för välgörenhetsdöttrarna som grundades av St. Vincent de Paul 1633. Biskop Benedict J. Flaget presenterade begäran för överordnade i Paris och fördes 1810 till moder Seton de regler som hon vägledde sitt samhälle under sin livstid. Vid tiden för hennes död 1821 fanns det femtio systrar i samhället. År 1850 anslöt sig samhället i Emmitsburg till Mother House of the Daughters of Charity i Paris och antog vid den tiden den blå vanan och den vita kragen och kornetten. Gemenskapen i Emmitsburg blev den första amerikanska provinsen av Daughters of Charity.

Då hade andra samhällen etablerats på andra håll i USA. 1817 skickade Moder Seton tre systrar till New York på inbjudan av biskop Connolly för att öppna ett hem för beroende barn. Deras tjänster behövdes akut, för många föräldrar var offer för de epidemier som ofta invaderade staden, där det ännu inte fanns något sanitetssystem. År 1846 införlivades New York-församlingen som en separat ordning, Sisters of Charity of New York. Systrarna i New York behöll regeln, sederna och andliga övningar som ursprungligen fastställdes av Moder Seton: den svarta vanan, udden och mössan.

Under det amerikanska inbördeskriget tillhandahöll församlingen omvårdnadstjänster till soldater på fältsjukhus och i depåer för krigsfångar.

Det spansk-amerikanska kriget 1898 visade snabbt det viktiga behovet av utbildade sjuksköterskor, eftersom de hastigt byggda arméläger för mer än tjugoåtta tusen medlemmar av den reguljära armén ödelades av diarré, dysenteri, tyfoidfeber och malaria – som alla tog en mycket större avgift än fiendens skottlossning. USA:s regering uppmanade kvinnor att frivilligt arbeta som sjuksköterskor. Tusentals gjorde det, men få var professionellt utbildade. Bland de sistnämnda fanns 250 katolska sjuksköterskor, de flesta från St. Vincent de Pauls välgörenhetsdöttrar. Pastor Mother Mariana Flynn, chef för Daughters of Charity, mindes deras tjänst under inbördeskriget och sa att hennes systrar var stolta över att vara "tillbaka i armén igen och ta hand om våra sjuka och sårade".

År 1910 delades Emmitsburgs jurisdiktion i två provinser med det östra provinshuset i Emmitsburg och det västra provinshuset i Normandie, Missouri, en förort till St. Louis.

Samtida status

Från och med 2019 tjänar 14 000 i nittio länder och tillgodoser behoven av mat, vatten, sanitet och tak över huvudet, förutom sitt arbete med hälsovård, hiv/aids, migrant- och flyktinghjälp och utbildning.

I juli 2011 slog Daughters of Charity samman fyra av de fem befintliga amerikanska provinserna – Emmitsburg, Maryland; Albany, New York; St. Louis, Missouri; och Evansville, Indiana. Processen för enande började vid en sammankomst 2007 i Buffalo, NY. Provinsen i väst, baserat i Los Altos Hills, Kalifornien, var inte involverad i sammanslagningen. Den nybildade provinsen är uppkallad efter St. Louise de Marillac, som grundade församlingen i Frankrike 1633 tillsammans med St. Vincent de Paul för att "tjäna Kristus i människor som är fattiga." Administrativa kontor för provinsen St. Louise är belägna i St. Louis, Mo. Arkivsamlingarna från de tidigare provinserna kommer att konsolideras i en ny anläggning belägen i det tidigare St. Joseph's Provincial House, intill The Basilica of National Shrine av St. Elizabeth Ann Seton och Seton Heritage Center, i Emmitsburg, Maryland. Den nya provinsen omfattar 34 delstater, District of Columbia och den kanadensiska provinsen Quebec.

I Spanien har de drivit barnhem, soppkök och sjukhus. På senare tid anklagades de för att ha missbrukat makten på förlossningsavdelningar som drivs av dem både på privata och offentliga sjukhus, för att ha stulit barn från deras mammor. En viss Sor Maria anklagades och åtalades men dömdes aldrig helt eller befanns skyldig på grund av ålderdom. Detta fördömdes av Asociación Nacional de Afectados por Adopciones Irregulares, ANADIR

Aktiviteter

Vincentian Sisters in Brazil (2013)

Många sjukhus, barnhem och utbildningsinstitutioner etablerades och drevs av Daughters of Charity under åren, inklusive Saint Joseph College , Emmitsburg, Maryland, Marillac College i Missouri , Santa Isabel College Manila , St Louise's Comprehensive College i Belfast , Nordirland , och Saint Louise de Marillac High School i Illinois . Även om de inte längre bemannas och drivs av döttrarna, fortsätter fem av de sjukhus som grundades av dem i USA att arbeta inom St. Vincent's Health Care System.

Marillac St. Vincent Family Services i Chicago är en socialtjänstbyrå som erbjuder ackrediterad tidig barndomsutbildning, program för ungdomar, omfattande tjänster till isolerade seniorer, tillgång till mat och uppsökande verksamhet till vuxna och familjer. Den nuvarande ideella organisationen utvecklades från sammanslagningen av Marillac Social Center (uppskattad 1914) och St. Vincent de Paul Center (uppskattad 1915).

I Mayagüez, Puerto Rico , hjälper de till att driva Asilo De Pobres och i Filippinerna driver de College of the Immaculate Conception.

I Storbritannien är Daughters of Charity baserade på Mill Hill , norra London, och har registrerad välgörenhetsstatus .

Döttrar driver St. Ann's Infant and Maternity Home nära Washington, DC

Anmärkningsvärda medlemmar

Axelsamarbete

Ytterligare information: Jastrebarsko barnläger och katolska kyrkan och Nazityskland under andra världskriget § Sydeuropa

Under andra världskriget drev två medlemmar av orden, inklusive syster Barta Pulherija , ett koncentrationsläger för barn på uppdrag av Axis -dockorstaten Independent State of Croatia, känt som Jastrebarsko-barnlägret . Barn anlände i ett utmärgat och svagt tillstånd från andra läger inom Ustašes lägersystem, med totalt 3 336 barn som passerade lägret. Mellan 449 och 1 500 barn dog, främst av sjukdomar och undernäring. Pulherija var svägerskan till Mile Budak , en högt uppsatt Ustaše-ideolog och högt uppsatt NDH-tjänsteman. Personalen bestod i övrigt av medlemmar ur Ustaše Youth och kvinnliga Ustaše. Pulherija dog i Österrike 1981.

Barnmisshandelsutredning i Skottland

Huvudartikel: Scottish Child Abuse Enquiry

Den andra fasen av Scottish Child Abuse Enquiry fokuserade på barnhem som drivs av Daughters of Charity: Smyllum Park i Lanark (1864–1981), Bellevue House i Rutherglen (1912–1961), St Joseph's Hospital i Rosewell , St Vincent's School for the Döv/blind i Glasgow (1911–1985) och Roseangle Orphanage (St Vincent's) i Dundee (1905–1974). Smyllum Park grundades 1864 och stängdes 1981 på grund av en flytt från institutionella inrättningar till en liten familjegrupp som bor för vårdade barn. Under sina verksamhetsår tog den emot mer än 11 ​​600 barn. "The Scottish Child Abuse Enquiry, som utreder anklagelser om övergrepp mot barn i vård i hela Skottland, hörde från tidigare invånare i Smyllum Park-hemmet, som beskrev att de utsattes för misshandel, sexuella och känslomässiga övergrepp och misshandel." När det öppnades var syftet att stödja hemlösa katolska barn från Skottland. Kropp av upp till 400 barn som hade dött i Smyllum upptäcktes i en enda närliggande massgrav.

2018 rapporterade Scottish Child Abuse Enquiry att det hade förekommit fysiska, sexuella och känslomässiga övergrepp på skotska barnhem som drivs av Daughters at Smyllum Park (stängd 1981) och Bellevue House (stängd 1961). Advokater som representerar Daughters of Charity of St Vincent de Paul vid den skotska Child Abuse-utredningen bad officiellt om ursäkt till personer som hade blivit misshandlade som barn i välgörenhetsorganisationens vård. Peter Kearney på Peter Kearney, chef för Scottish Catholic Media Office, sa: "Under den 60-årsperiod som utredningen omfattade upplevde över 400 000 barn vård i Skottland, den stora majoriteten i icke-katolska hem. Katoliker representerar endast 16 procent av Skottlands befolkning, och katolska religiösa ordnar tillhandahöll inte den mesta vård i det förflutna. Det tillhandahölls av lokala myndigheter. Att sätta katolska religiösa ordnar högst upp på utredningens agenda har alltså skapat ett skevt perspektiv."

Se även

  Fumić, Ivan (2011). Djeca — žrtve ustaškog režima [ Barnoffer av Ustaše-regimen ]. Zagreb, Kroatien: Savez antifasistickih borca ​​I antifasista republike Hrvatske [Facket av antifascistiska kämpar och antifascister i Republiken Kroatien]. ISBN 978-953-7587-09-3 .

Vidare läsning

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Daughters_of_Charity_of_Saint_Vincent_de_Paul&oldid=1138134133 "