Clarence E. Macartney

Clarence Edward Noble Macartney
Född	( 1879-09-18 ) 18 september 1879 Northwood, Ohio
dog	19 februari 1957 (1957-02-19) (77 år gammal) Geneva College Beaver Falls, Pennsylvania
Utbildning	University of Wisconsin–Madison
Ockupation	Presbyteriansk pastor
Arbetsgivare	Genève College
Känd för	Fundamentalistisk-modernistisk kontrovers
Föräldrar)	John L. McCartney Catherine Robertson

Clarence Edward Noble McCartney (18 september 1879 – 19 februari 1957) var en framstående konservativ presbyteriansk pastor och författare . Tillsammans med J. Gresham Machen var han en av de främsta ledarna för de konservativa under den fundamentalistiska-modernistiska kontroversen i den presbyterianska kyrkan i Amerikas förenta stater .

Tidigt liv, 1879-1905

Macartney föddes i Northwood, Ohio , den 18 september 1879. Hans far, John L. McCartney var pastor i den reformerade presbyterianska kyrkan i Nordamerika i Northwood och professor i naturvetenskap vid Geneva College . Hans mor, född Catherine Robertson, var dotter till en rik skotsk bruksägare. De två träffades under en period när John McCartney predikade på Isle of Bute – Robertsons far var emot äktenskapet.

Geneva College (och familjen Macartneys med det) flyttade till Beaver Falls, Pennsylvania , 1880. År 1894, som svar på Johns andningsproblem, flyttade familjen till Redlands, Kalifornien , och sedan till Claremont 1895 när John tillträdde en tjänst på Pomona College . 1896 flyttade familjen igen, till Denver , men Clarence stannade kvar för att avsluta gymnasiet i Claremont innan hon skrev in sig på University of Denver 1897. Vid denna tidpunkt övertygade två av Clarences äldre bröder, som var pastorer i Wisconsin , familjen att flytta till Madison , så Clarence överfördes till University of Wisconsin–Madison . Han tog engelska litteratur som huvudämne och tog examen 1901. 1901 flyttade han till Cambridge, Massachusetts , för att fortsätta examensarbete vid Harvard , men blev frustrerad och tillbringade ett år med att resa i England, Skottland och Frankrike. När han återvände återvände han kort till Beaver Falls för att besöka en annan bror och arbetade som reporter med Beaver Times . 1902 skrev han sig in på Yale Divinity School , men, fortfarande rastlös, lämnade han efter en klass och flyttade till Princeton Theological Seminary , där en annan bror var inskriven. Det var ungefär vid den här tiden som Macartneys religiösa och yrkesmässiga drift tog slut; han förkastade de liberala värderingarna i Wisconsin-Madison och Yale; och kastade sig bakom doktrinerna om Old School Presbyterianism som lärs ut i Princeton. Hans professorer inkluderade BB Warfield , Francis Patton , Robert Dick Wilson och, hans personliga favorit, kyrkohistorikern Frederick Loetscher.

Minister i Paterson, New Jersey, 1905–1914

Efter sin examen 1905 valde han att söka ordination inte i den reformerade presbyterianska kyrkan där han hade vuxit upp, utan snarare i den större presbyterianska kyrkan i Amerikas förenta stater . I oktober ordinerade presbyteriet i Jersey City Macartney till pastoratet i First Presbyterian Church of Paterson, New Jersey, en kämpande församling i centrum, i vilken Macartneys energi blåste nytt liv. Under denna period blev Macartney en uttalad förespråkare av förbud .

Minister i Philadelphia, 1914–1927

Arch Street Presbyterian Church

1914 accepterade han ett samtal från Arch Street Presbyterian Church i Philadelphia , en andra församling belägen i en försämrad stadsdel. Med tiden började han sända sina predikningar på radio och fick så småningom rykte som Philadelphias främste predikant. Senare började han hålla en veckovis föreläsning om homiletik vid Princeton Theological Seminary.

1919 engagerade Macartney sitt första tryckta utbyte med Harry Emerson Fosdick . I ett stycke med titeln "The Trenches and the Church at Home" hävdade Fosdick att soldater som återvände hem från första världskriget inte skulle kunna acceptera de traditionella doktrinerna och sederna och att kyrkan behövde anpassa sina doktriner till tidsandan . I ett svar i The Presbyterian hävdade Macartney att den kristna sanningen var oföränderlig och kunde möta alla kriser utan att behöva ändras.

Detta utbyte var dock bara ett förord ​​till deras berömda utbyte 1922, när Fosdick predikade och distribuerade sin berömda predikan "Ska fundamentalisterna vinna?" och Macartney svarade med "Skal unbelief vinna?", vilket satte igång den fundamentalistisk-modernistiska kontroversen i PCUSA. Alarmerad av Fosdicks uppenbara förkastande av kristen ortodoxi, övertygade Macartney presbyteriet i Philadelphia att be generalförsamlingen för den presbyterianska kyrkan i USA att vidta åtgärder för att tysta Fosdick. Vid generalförsamlingen 1923 fann Macartney en bundsförvant i William Jennings Bryan , vars argument på golvet i församlingen var avgörande för att säkra en omröstning för att bekräfta valörets engagemang för de så kallade "Five Fundamentals" och beordra New York Presbytery att ta itu med Fosdick. I 1924 års generalförsamling, där Fosdick-fallet åter togs upp, var Bryans stöd återigen avgörande för att Macartney skulle väljas till moderator. Macartneys roll vid denna församling var avgörande för att Fosdick skulle avgå från sin position. 1925 bad Bryan Macartney att delta i Scopes-rättegången med honom, men Macartney vägrade. År 1926, när specialkommissionen som tillsattes för att ta itu med New York Presbyterys prästvigning av två män som förnekade jungfrufödseln rekommenderade en tolerans i andan av Auburn Affirmation , var Macartney den ledande rösten som krävde en striktare efterlevnad av de fem grundläggande principerna. Macartneys äldre, mer liberala bror Albert talade emot honom under denna debatt.

Minister i Pittsburgh, 1927–1953

Första presbyterianska kyrkan

1927 tog Macartney upp ett nytt pastorat vid First Presbyterian Church of Pittsburgh . Detta skulle bli hans största församling, som regelbundet skulle dra 1200–1600 gudstjänstbesökare på söndagsmorgonen och omkring 900 vid gudstjänsten på söndagskvällen. Han höll också en gudstjänst på onsdagskvällen, vars predikningar låg till grund för två böcker han senare publicerade: Things Most Surely Believed (1930) och What Jesus Really Teught (1958). 1930 grundade han Tuesday Noon Club for Businessmen, en interkonfessionell grupp av affärsmän från Pittsburgh som träffades tisdagar vid middagstid för lunch, sång och ett kort inspirerande budskap - så småningom hade gruppen över 2000 medlemmar, med en regelbunden närvaro på över 800 .

I den konfessionella politiken under det följande decenniet förespråkade Macartney ofta ett mer moderat tillvägagångssätt än det som J. Gresham Machen gynnade. Även om han initialt motsatte sig att grunda Westminster Theological Seminary 1929 när Princeton Theological Seminary omorganiserades av samfundet längs semi-modernistiska linjer, gick han med på att tjäna i Westminsters styrelse. Han motsatte sig Machens skapande av en oberoende missionsstyrelse, och efter att Machen censurerats för att ha inrättat denna styrelse, motsatte sig Macartney också Machens Presbyterian Constitutional Covenant Union. Till slut avgick Macartney från Westminsters styrelse snarare än att gå med på denna utveckling.

Karriär efter den fundamentalistisk-modernistiska kontroversen

Macartney lämnade inte den presbyterianska kyrkan i USA när Machen gjorde det 1936. Snarare blev han president för League of Faith, en grupp som grundades 1931 för att främja trohet mot skrifterna och Westminster Confession inom PCUSA. Macartney fortsatte att predika sitt konservativa budskap i predikningar som han spred i pamfletter och i över fyrtio böcker. Han var en frekvent predikant på universitetscampus under de följande decennierna och ombads att hålla Stone Foundation-föreläsningarna på Princeton, Smythe-föreläsningarna vid Columbia Theological Seminary och Payton-föreläsningarna vid Fuller Theological Seminary . Han motsatte sig spridningen av nyortodoxi vid Princeton Theological Seminary och ifrågasatte till exempel beslutet att anställa Emil Brunner . Han mentorde också över ett dussin assisterande pastorer, inklusive Harold Ockenga , grundaren av National Association of Evangelicals .

Han var också en hängiven amatörhistoriker, med ett speciellt intresse för det amerikanska inbördeskriget .

Död

Han dog den 19 februari 1957 vid Geneva College .

Utvalda böcker av Clarence E. Macartney

• 12 stora frågor om Kristus
• En historia av First Presbyterian Church of Paterson, New Jersey
• Eldvagnar: Och andra predikningar om bibliska karaktärer
• Vald tolv plus ett
• Att möta livet och få det bästa av det
• Stora intervjuer av Jesus
• Världens stora predikningar
• Inbördeskrigets motorvägar och bivägar
• Bön vid det gyllene altaret
• Att sätta på odödlighet: Reflections on the Life Beyond
• Salute Your Soul: Tretton predikningar om bibliska texter
• Konstiga texter, men stora sanningar
• Bonapartes i Amerika
• Tron en gång levererad: Femton tidlösa budskap om grundläggande kristna övertygelser
• Bibelns och livets största frågor
• Bibelns största texter
• De största orden i Bibeln och i mänskligt tal
• The Lamb of God: Tidigare opublicerade predikningar av Clarence E Macartney
• The Making of a Minister: The Autobiography of Clarence E. Macartney
• Ministerns Son; En uppteckning över hans prestationer
• Gamla testamentets liknelser
• Gamla testamentets böner
• De tio budorden
• Prövningarna av stora bibelkaraktärer
• Bibelns klokaste dåre och andra män
• Prövningar av Bibelns stora män
• Tolv stora frågor om Kristus
• Vad Jesus verkligen lärde ut
• Klokaste dåren, The
• Du kan erövra
• Längs livets motorväg
• Bibelns epitafier.
• Eldvagnar och andra predikningar
• Kristen tro och tidsånden
• Grant och hans generaler
• Grant and His Generals (Reprint serie av uppsatsindex)
• Bibelns stora karaktärer
• Stora intervjuer av Jesus
• Bibelns stora nätter
• Stora Ordets predikningar
• Bibelns stora kvinnor
• Han valde tolv
• Illustrationer: Illustrationer från Clarence Edward Macartneys predikningar
• Lincoln och hans kabinett
• Lincoln och hans generaler
• Lincoln and His Generals (Selected Bibliographys Reprint Series)
• Herrens bön
• Macartneys illustrationer. Illustrationer från Clarence Edward Macartneys predikningar
• Män som missade det: Stora amerikaner som missade Vita huset
• Fler predikningar från livet
• Berg Och Bergsmän Av Bibeln
• Mr. Lincolns amiraler
• Flera titlar: Bibelns och livets största frågor, Tekoahs kvinna, hälsa din själ
• Inte långt från Pittsburgh: Places and Personalities of the Land Beyond the Alleghenies
• Av dem valde han tolv
• Mannen Paulus, hans liv, hans budskap, hans tjänst
• Peter och hans Herre: Tjugoen predikningar om Petrus liv
• Predika utan anteckningar
• Salute Your Soul: Tretton predikningar om bibliska texter
• Predikningar från livet
• Predikan om gamla testamentets hjältar
• Bibelns tio stora män
• Tron en gång levererad: Femton tidlösa budskap om grundläggande kristna övertygelser
• Bibelns största män
• Bibelns största texter - predikningar om Skriftens grundläggande sanningar
• De största orden i Bibeln och mänskligt tal
• Herrens bön
• Skapandet av en minister: självbiografin av Clarence E. Macartney
• Gamla testamentets liknelser (Classic Reprint)
• The Way of a Man with a Maid (Macartney Bible characters library)
• Bibelns klokaste dåre och andra män
• Kvinnan från Tekoah och andra predikningar om bibliska karaktärer
• Prövningar av Bibelns stora män
• Tolv stora frågor om Kristus
• Western Pennsylvania Magazine juni 1937: Första republikanska konventet (Horace Greeley, Andrew Carnegie, etc.), First Shadyside Charcoal, *Pennsylvania Constitutional Convention 1837, Merchants of Pittsburgh 1759 1800
• Där floderna möts; Slående personligheter i historien om västra Pennsylvania
• Kvinna från Tekoah och andra predikningar om bibliska karaktärer
• Brottare med Gud: Gamla testamentets böner
• Du kan erövra

Källor

•   Gatiss, L (2008). Kristendomen och liberalismens tolerans: J.Gresham Machen och den presbyterianska kontroversen 1922-1937 . London, Latimer Trust ISBN 978-0-946307-63-0
• The Presbyterian Controversy: Fundamentalists, Modernists and Moderates av Bradley J Longfield (1991)
• Crossed Fingers: How the Liberals Captured the Presbyterian Church av Gary North (1996)

externa länkar

• McCartney bibliotek . McCartney -biblioteket på campus vid Geneva College innehåller Macartneys personliga dokument i sina arkiv.
• "Ska Unbelief vinna?" av Clarence E. Macartney (1922)
• Foto av Macartney
• Uppsatser vid PCA Historical Center