Clara (Mirbeau)

Clara
The Torture Garden- karaktären
Clara, av Jeannette Seelhoff, 1931
Skapad av	Octave Mirbeau
Information i universum
Kön	Kvinna
Nationalitet	engelsk

Clara är huvudpersonen i den franska romanen Tortyrträdgården (1899) av Octave Mirbeau .

En fri kvinna

Clara, som inte har något efternamn eller civilstånd, är en engelsk kvinna med rött hår och gröna ögon: "en gråaktig grön av mandelträdets unga frukter." Singel, rik och bisexuell , Clara bor nära Canton och lever en ledig tillvaro, helt ägnad åt att hitta perversa nöjen. Hon är helt emanciperad, ekonomiskt och sexuellt, och befriad från förtryckande lagar och tabun som råder i västvärlden och som, enligt hennes kritik av anarkistisk inspiration, förbjuder individens utveckling. Clara säger sig alltså åtnjuta fullständig frihet. Hon tycker särskilt mycket om att besöka stadsfängelset varje vecka, som är öppet för turister på onsdag. Clara njuter av att se dödsdömda fångar, av vilka många är oskyldiga eller skyldiga till mindre brott, torteras brutalt och dödas.

Den här huvudpersonen möter den anonyma berättaren, en liten politisk skurk, ombord på Saghalien , där pseudo-embryologen seglade till Ceylon , som en del av ett officiellt uppdrag. I verkligheten är hans primära mål bara att ta avstånd från Frankrike . Hon förför honom, väcker hans sexuella lust tillsammans med behovet av att avlasta sig själv och blir hans älskarinna. Hon tar honom med sig till Kina , där både berättaren och Clara delar en älskare, Annie.

Två år senare återvänder berättaren, som hade flytt från Claras fördärvliga omfamningar och åkt till Annam. Clara återtar sin makt över honom och är glad över att dominera och förödmjuka honom. Hon tar med honom för att besöka fängelsets tortyrträdgård, där de vandrar omkring . Under ett crescendo av skräck upplever Clara vågor av extas och får en hysterisk anfall. Hon känner sig då nästan renad efter klimax. Scenen utspelar sig i en "blomsterbåt", en flytande bordell, där orgier utspelar sig. Enligt berättaren är området mer som en plats för straff än en trädgård av njutningar. Men som Ki Pai, båtsmannen som regelbundet följer med Clara, säger: "Det kommer att börja om igen!"

En fantastisk och sadistisk kvinna

Claras gåtfulla karaktär, "masgravarnas älva, sönderfallens och förfallets ängel", verkar vara baserad på ren fantasi, utan samband med en rimlig verklighet som romanen skulle förväntas återge mimetiskt, till den punkt då berättaren blir uttjatad och undrar om hon inte är ett påhitt av hans fantasi: "Finns hon verkligen?... Jag undrar, inte utan rädsla... Blev hon inte född ur min utsvävning och feber?... Är hon som en av dessa omöjliga bilder, som ett barn i en mardröm? ... En kriminell frestelse, lust som satte igång den sjuka fantasin hos mördare och galningar?... Kunde hon inte vara annat än min själ, flydde utanför min kropp, trots mig själv, som materialiserades i syndens form?..."

Den här karaktären är en illustration av en fin-de-siècle femme fatale , en allsmäktig ghoul som behandlar män som dockor och njuter av deras förnedring. Sadistisk och voyeuristisk upplever hon ett intensivt och ständigt växande nöje att se sofistikerade avrättningar, vars konst fulländades av Kina, i motsats till industriella och tekniska massakrer, som utövades i stor skala i Europa utan någon oro för konst. Som Jean-Luc Planchais skrev är hon en "blodig stam som kastrerar ideal", som "tror sig vara Gud, förstörelsen av den andre bekräftar hennes överhöghet".

Hon är dock lika masochistisk eftersom hon tycker om att föreställa sig sig själv i rollen som ett offer vars lidande är en oöverträffad källa till extas. Till exempel, när hon bevittnade tortyren av "järnstänger", säger hon: "Det kändes som om staven kom in i min rygg med varje slag... Det var fruktansvärt och väldigt sött!" Pervers, hon är en apologet för "lust" i alla dess former och ser den som "kärlekens fullkomlighet" eftersom "människans alla mentala förmågor uppenbaras och skärps" och att "det är endast genom lust" som kan uppnå " utveckling total personlighet." Och det är genom lust som hon avser att initiera den blyga berättaren.

Denna karaktärs kanske monstruösa värderingar och påståenden verkar helt strida mot humanismen hos Octave Mirbeau , en försvarare av Alfred Dreyfus . Men man skulle kunna argumentera att romanförfattaren använde Claras karaktär som ett sätt att fördöma den engelska och franska kolonialismen . Läsaren kan bara bli förvirrad och obekväm och kan förlora sina estetiska och etiska grepp.

Bibliografi

• Julia Przybos, «Delices et supplices: Octave Mirbeau et Jérôme Bosch», i Octave Mirbeau , Presses de l'Université d'Angers, 1992, sid. 207-216.
• Fabien Soldà, « Du Calvaire au Jardin des supplices : la passion de l'homme », Cahiers Octave Mirbeau , nr 19, 2012, s. 4–24.

externa länkar

• Pierre Michel , «Mirbeau et l'hysterie» , i Écriture et maladie , Imago, Paris, 2002, sid. 71-84.
• Pierre Michel , « Octave Mirbeau : "gynécophobe" eller feminist ? » , i Un Siècle d'antiféminisme , Fayard, 1999, sid. 103-118.
• Jean-Luc Planchais, «Clara: supplices et blandices dans Le Jardin » , Cahiers Octave Mirbeau , nr 8, 2001, sid. 47-57.
• Fabien Soldà, « Le Jardin des supplices : roman d'initiation ? » , Cahiers Octave Mirbeau , nr 2, 1995, sid. 61-86.
• Arnaud Vareille, « Clara et Célestine : deux prisonnières mirbelliennes » , Revue des Lettres et de traduction , Kaslik (Liban), nr 11, hösten 2005, sid. 387-410.