Christ Community Church

Christ Community Church i Zion, Illinois , tidigare Christian Catholic Church eller Christian Catholic Apostolic Church , är en evangelisk icke-konfessionell kyrka som grundades 1896 av John Alexander Dowie . Staden Sion grundades av Dowie som ett religiöst samfund för att upprätta ett samhälle på principerna om Guds rike . Medlemmar kallas ibland sioniter (inte att förväxla med tyska sioniter ).

Under åren har det skett många förändringar i kyrkan som grundades av John Alexander Dowie. Han var en populär troshelare och startade kyrkan och Sions samfund med utopiska ideal. Under Wilbur Glenn Voliva , Dowies efterträdare, var kyrkan känd för sin anslutning till en platt jordskosmologi . Succén av pastorer efter Voliva flyttade kyrkan mot den traditionella protestantiska doktrinen.

I början av 1900-talet hade den kristna katolska kyrkan en världsomspännande dragningskraft. Kyrkans tidning, The Leaves of Healing , distribuerades i USA, Australien, Europa och södra Afrika. På sin höjdpunkt hade Dowies rörelse omkring 20 000 anhängare. De sionistiska kyrkorna i södra Afrika spårar sitt andliga arv tillbaka till Dowie och den kristna katolska kyrkan. På grund av Dowies betoning på trosläkning och restaurationism anses kyrkan vara en föregångare till pingst .

Namnet Christian Catholic Church används fortfarande för Christ Community Churchs världsomspännande gemenskap av kyrkor och missionsarbete. Från och med 2008 har den cirka 3 000 medlemmar i USA och Kanada . Missionsarbete bedrivs i Japan, Filippinerna, Guyana, Palestina, Indonesien och Navajo-nationen. Missionsarbetet fortsätter bland de afrikanska sionisterna under flaggan av Zion Evangelical Ministries of Africa (ZEMA). ZEMA:s mål är att konvertera de afrikanska sionisterna från synkretism till mainstream kristen teologi.

John Alexander Dowie

Huvudartikel: John Alexander Dowie

John Alexander Dowie föddes i Edinburgh, Skottland, den 25 maj 1847, i en evangelisk familj. Familjen emigrerade till Australien 1860, med Dowie återvände för att studera vid University of Edinburgh från 1867 till 1872, då han återigen seglade till Australien. 1876 ​​gifte sig Dowie och han började sin evangelisationstjänst tre år senare i Melbourne .

Dowie emigrerade till San Francisco 1888 där han grundade Ministry of Divine Healing. Efter år av resor över landet för att predika och helande, bosatte han sig slutligen i Chicago och 1893 upprättade han ett tabernakel vid World's Columbian Exposition. Under de följande sju åren grundade Dowie den kristna katolska kyrkan som träffades på flera platser i staden inklusive Chicago Auditorium (1896). År 1900 köpte han land längs stranden av Lake Michigan, norr om Chicago nära gränsen mellan Illinois och Wisconsin och grundade en religiös utopisk gemenskap som han kallade Sion .

Han grundade också ett kommersiellt företag, som kom att kallas Zion Industries, för att stödja samhället. Ursprungligen var dess huvudprodukt skotsk spets och den hade betydande framgångar.

Dowie proselytiserade kraftfullt både personligen och med hjälp av flera seriepublikationer, främst Leaves of Healing , och fick många anhängare. På sin höjdpunkt 1905 tog kyrkan anspråk på cirka 30 000 medlemmar över hela världen, av vilka cirka 7 500 bosatte sig i Sion. Två anmärkningsvärda drag i Dowies predikan var trosläkning och vad han kallade heligt liv – hans anhängare uppmanades att avstå från tobak, alkohol, fläskprodukter, läkare och mediciner, de "avfälliga kyrkorna" etc.

Dowie hade progressiva åsikter om rasrelationer för sin tid och välkomnade afroamerikaner i sin kyrka, av vilka cirka 200 bosatte sig i Sion. Han skickade senare några av dem som missionärer till Sydafrika, där de etablerade kyrkor som blev mycket inflytelserika.

När samhället i Sion växte i storlek och välstånd anammade Dowie en allt mer överdådig livsstil, han byggde en herrgård med 25 rum för sig själv och klädde sig i utsmyckade kyrkliga dräkter modellerade efter de som bars av översteprästen Aaron, som beskrivs i Tredje Mosebok. På grund av detta och annan ekonomisk misskötsel hotades kyrkan av konkurs. 1905 drabbades Dowie av den första av en serie försvagande stroke. 1906 gjorde hans anhängare uppror, avsatte honom från ledarskapet och valde Wilbur Glenn Voliva till ny ledare för kyrkan. En splittergrupp förkastade det nya ledarskapet, lämnade Sion, och några av dem fortsatte att bli inflytelserika ledare för den spirande pingströrelsen . Dowie dog av ytterligare en stroke den 9 mars 1907.

Ett bisarrt sidoljus på Dowies senare år är att han blev indragen i en hård offentlig dispyt med en kontroversiell indisk muslimsk religiös figur, Mirza Ghulam Ahmad , grundare av Ahmadiyya -rörelsen. År 1903 engagerade de sig i en allmänt publicerad "böneduell", var och en uppmanade Gud att straffa den andre för att avslöja honom som en falsk profet. Ahmad och hans anhängare proklamerade Dowies snabbt efterföljande sjukdom, skam och död som ett bevis på deras religiösa övertygelse. Ahmad dog 1908, ett år senare än Dowie, även om han var flera år äldre än Dowie.

Wilbur Glenn Voliva

Huvudartikel: Wilbur Glenn Voliva

Wilbur Glenn Voliva efterträdde Dowie som General Overseer of Sion 1906 och döpte om kyrkan till "Christian Catholic Apostolic Church". Han höll hårt i kontroll över sina cirka 6000 anhängare, som utgjorde gemenskapen, till och med till den grad att han dikterade deras val av äktenskapspartner. All fastighet i Sion, även om den såldes till marknadsmässiga priser, förmedlades under ett 1100-årigt hyresavtal, föremål för många restriktioner och föremål för uppsägning på generalövervakarens infall. Andra religioner än den kristna katolska apostoliska kyrkan förbjöds i praktiken - besökande predikanter från rivaliserande sekter trakasserades och jagades ut ur staden av stadens polisstyrka.

Han diversifierade Zion Industries till att inkludera ett bageri som producerade det populära märket Zion fikonkakor och White Dove-choklad. Sion var en stad med ett företag och dess arbetare fick undermåliga löner.

En strikt moralkod infördes i staden för alla personer som satte sin fot innanför stadens gränser. Det var olagligt för kvinnor att bära korta klänningar, höga klackar, baddräkter eller läppstift. Skinka, bacon, ostron, sprit och tobak förbjöds, liksom apotek, medicinska byggnader, biografer och jordklot (eftersom de utmanade Volivas platta jordiska kosmologi). Ett utegångsförbud vid tiotiden genomfördes strängt. Du kan bli arresterad för vissling på söndag. Dessa lagar upprätthölls av Volivas polisstyrka, kallad Praetorian Guard, vars hjälmar bar ordet "Tålamod" och vars ärmar bar bilder av duvor. Poliser bar biblar och klubbor på sina bälten.

Voliva fick mycket rikstäckande ryktbarhet genom sitt kraftfulla förespråkande av doktrinen om platt jord. Han erbjöd en allmänt publicerad $5000-utmaning för vem som helst att motbevisa teorin om platt jord, men efter eget val. Kyrkoskolorna i Sion undervisade om den platta jordens lära. Hans radiostation på 5 000 watt, WCBD , sände ut hans uttalanden mot jordens astronomi och evolutionens ondska.

stora depressionen medförde, som tvingade stadens enda arbetsgivare, Zion Industries, i konkurs. År 1935 försökte Voliva återuppliva kyrkans flaggande förmögenheter genom att inrätta det årliga Zion Passion Play, i linje med det berömda i Oberammergau . Men 1937 satte en missnöjd anställd kyrkans enorma Shiloh Tabernakel, där pjäsen ägde rum, i brand. Kort därefter tvingades Voliva in i personlig konkurs . 1942, efter att ha diagnostiserats med dödlig cancer, gjorde Voliva en tårfylld offentlig bekännelse för sina anhängare att han hade förskingrat kyrkliga medel för eget bruk och begått andra illdåd. Kort därefter, den 11 oktober 1942, dog han, och kyrkan upplöstes nästan.

En liten kvarleva omorganiserades under ledning av Michael Mintern men en andra brand förstörde Zion Auditorium den 11 april 1959. Vid den här tiden bodde familjen Robson från England i en lägenhet i byggnaden. De var utanför byggnaden vid tillfället. Hade de varit hemma skulle de ha omkommit, eftersom brandapparaterna inte kunde nå fjärde våningen. Detta ansågs vara Guds försörjning när han höll dem utanför byggnaden den dagen. Kyrkan i Sion döptes senare om till Christ Community Church.

  1. ^ a b The History of Christ Community Church Arkiverad 22 augusti 2006 på Wayback Machine , tillgänglig 2 juni 2011.
  2. ^ a b "Kristna katolska kyrkan". The Columbia Encyclopedia, sjätte upplagan . 2008. Öppnad 2 juni 2011.
  3. ^ a b   Blumhofer, Edith L. Gudsförsamlingarna: Ett kapitel i berättelsen om amerikansk pentekostalism Volym 1—Till 1941 . Springfield, Missouri: Gospel Publishing House, 1989. ISBN 0-88243-457-8 . Sidorna 31–34.
  4. ^ Adrian Hastings, Kyrkan i Afrika: 1450–1950 . Oxford: Clarendon Press, 1994 s. 499–505, 520-521, 537-538
  5. ^ World Missions at Christ Community Church Arkiverad 24 januari 2010, på Wayback Machine , tillgänglig 2 juni 2011.
  6. ^ ZEMA Arkiverad 2010-07-23 på Wayback Machine , tillgänglig 2 juni 2011.

Vidare läsning

  • Wacker, Grant. "Marching to Sion: Religion in a Modern Utopian Community". Kyrkans historia , vol. 54, nr 4 (dec., 1985): s. 496–511.

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Christ_Community_Church&oldid=1054612225 "