Chōnen

I detta japanska namn är efternamnet Fujiwara .

Fujiwara no Chōnen (25 februari 938 – 25 april 1016) var en japansk buddhistisk munk och resenär.

Tidigt liv

Sonen till Fujiwara no Masatsura, Chōnen föddes i Japans dåvarande huvudstad, Kyoto . Han utbildade sig till munk på Tōdai-ji . Medan han var där studerade han de tre skrifterna som den koreanske munken Ekwan tog med till Japan 625, sanron-shū, under Kanri, en munk från Tônan-in (en av de många helgedomar som omfattade Todai-ji). Han studerade också esoterisk buddhism under Gengo, en munk från Ishiyama-dera- klostret .

Reser i Kina

Guld gavs till honom av både Kyotodomstolen och av den pensionerade kejsaren Uda för att finansiera ett besök i Kina . Hans ursprungliga syfte var både att studera vid templen på berget Wutai och att göra en pilgrimsfärd i Buddhas fotspår. År 983 lämnade Chōnen Japan på de kinesiska köpmännen Xu Renmans och Chen Renshuangs skepp, åtföljda av sina lärjungar, Ka'in och Jōsan. De besökte olika buddhistiska platser i och runt Yue Prefecture (Zhejiang) , Hangzhou och Yangzhou , framför allt Kaiyuan-templet (Chaozhou) . Vid Kaiyuan-templet hade Chōnen hoppats att få se en bild av Śākyamuni, huggen i sandelträ på order av härskaren av Udayana, som ansågs representera Buddhas sanna form . Men bilden hade flyttats till Kaifeng .

Chōnen anlände till hovet i Kaifeng 984. Chōnen mottogs där varmt av kejsar Taizong av Song ; Chōnen gav kejsaren flera böcker, inklusive hans genealogi av den japanska kejserliga familjen och en kopia av Taihō-koderna . Taizong ställde Chōnen många frågor om Japan, ivrig att lära sig, och uttryckte beundran för stabiliteten i den japanska kejserliga dynastin. Taizong gav honom sedan lila dräkter och en tryckt kopia av hela den buddhistiska tripitaka , beställd av Taizong själv och endast färdig året innan. Medan han var i Kaifeng såg Chōnen också bilden av Śākyamuni och beställde en kopia gjord av skulptörerna Zhang Yanjiao och Zhang Yanxi. Han reste sedan till Mount Wutai, innan han återvände till Japan på Zheng Rendes skepp 986. Hans återkomst var en betydelsefull händelse: bilden av Buddha paraderades genom Kyoto och folkmassor samlades för att se de fem tusen volymerna av tripitaka lossas i femhundra kistor. Man tror att han skrev en dagbok om sina erfarenheter i Kina, även om den inte finns kvar.

Senare i livet

Chōnen skickade Ka'in tillbaka till Kaifeng 988 för att ge Taizong japansk konst som tack för hans gåvor. Följande år blev Chōnen den 51:e abboten av Tōdai-ji och 1015 grundade han Seiryō-ji . Bygget hade försenats på grund av fientlighet från Enryaku-ji . Han dog innan det kunde slutföras - hans tidigare nämnda lärjunge, Jōsan, avslutade bygget.

Bibliografi

• Zhulinsi, Dasheng. "Mañjuśrī i rörelse: Mångkulturella, tvärreligiösa egenskaper och internationella effekter av Wutai-kulten" . Akademin . Hämtad 11 maj 2019 .
• Seiichi, Iwao; Sakamato, Taro; Hogetsu, Keigo; Yoshikawa, Itsuji; Kobayashi, Tadashi; Kanazawa, Shizue (1975). "Chōnen (938-1016)" . Dictionnaire Historique du Japon . 3 (3): 90–91 . Hämtad 11 maj 2019 .