Celsa Albert Batista

I detta spanska namn är det första eller faderns efternamn Albert och det andra eller moderns efternamn är Batista .

Celsa Albert Batista
Född	Celsa Altagracia Albert Batista ( 1942-07-28 ) 28 juli 1942 Guaymate , La Romana-provinsen , Dominikanska republiken
Nationalitet	Dominikanska
Yrke	akademiker, författare

Celsa Albert Batista (född 28 juli 1942) är en svart dominikansk akademiker, författare och historiker. Hon skrev ett av de stora verken om slaveri och är en av få forskare som har fokuserat på svart identitet i Dominikanska republiken. Allmänt erkänd för sitt arbete har hon mottagit Pedro Henríquez Ureña-guldmedaljen från Dominikanska republikens regering, det internationella José Martí-priset från FN:s organisation för utbildning, vetenskap och kultur ( UNESCO), Order of Merit of Duarte, Sánchez och Mella , bland andra utmärkelser.

Tidigt liv

Celsa Altagracia Albert Batista föddes den 28 juli 1942 i Guaymate , en batey i La Romana-provinsen , Dominikanska republiken till Rosa Batista och Charles Albert. Hennes mor var dominikan, från Santiago de los Caballeros och hennes far, en Cocolo som migrerade till Dominikanska republiken från Saint Kitts och Nevis . Förhållandena i batey var ofta bedrövliga och utbildningsmöjligheterna begränsade. Även om det var svårt, avslutade Albert sin grund- och gymnasieutbildning samtidigt som hon arbetade för att hjälpa sin familj att möta deras grundläggande behov efter hennes fars död.

Karriär

1964 började Albert arbeta som grundskollärare i en skola hon grundade i La Romana i hennes hemprovins. Escuela Nuestra Señora de La Altagracia (Our Lady of Grace School) tjänade elever i låginkomstområdena där hon växt upp. Hon fortsatte samtidigt universitetsstudier och tog examen magna cum laude med sin kandidatexamen i utbildning 1977, från Pedro Henríquez Ureña University . 1979 lämnade hon undervisningen och flyttade till Mexico City för att skriva in sig på National Autonomous University of Mexico ( spanska : Universidad Nacional Autónoma de México, UNAM ) och vidareutbilda sig i skolans program för latinamerikanska studier. Efter att ha avslutat sin magisterexamen med utmärkelser 1983, var Alberts magisteravhandling, The Educational Ideologies of José Martí , inspirerad av José Martís skrifter om rasism och deras etniska grupp . Hennes egna erfarenheter av att växa upp som cocolo och påverkan av att studera Martí, ledde henne att fokusera på afro-dominikansk historia som ett fokus för hennes stipendium.

Albert återvände till Santo Domingo och började arbeta som läroplanschef för samhällsvetenskaper för utbildningsministeriet. Samtidigt började hon på fakulteten för historia vid Universidad Católica Santo Domingo (UCSD) och fortsatte att arbeta i olika tjänster inom utbildningsministeriet, som att tjänstgöra som chef för avdelningen för allmän läroplan och utvärdering och senare chef för kultur. 1987 utsågs hon till ordförande för historieavdelningen vid UCSD, och blev dekanus för College of Humanities 1988. Albert blev vicerektor för UCSD 1989. Hon och andra forskare började utmana landets officiella historia, vilket utelämnade bidragen från den svarta befolkningen på ön, eller om de ingick, framställde de med afrikanskt arv som att de hade lägre status eller underordnade roller. Hennes första bok, Los africanos y nuestra isla (Historia, cultura e identidad) (Afrikanerna och vår ö (Historia, kultur och identitet), publicerades 1987. Två år senare publicerade hon Pulula: La poesía como reflejo de la historia (Pulula: Poesi som en återspegling av historien) och följde den 1990 med en landmärkebok, Mujer e esclavitud en Santo Domingo (Kvinnor och slaveri i Santo Domingo). Hennes behandling av förslavade kvinnor är fortfarande ett av de "stora verken" som skrivits på bondage i Dominikanska republiken. Hon myntade frasen cimarronaje doméstico (vilda tama djur), för att syfta på tjänande kvinnor som hjälpte flyende slavar och ifrågasatte föreställningen att det inte fanns någon historia av aktivt motstånd från slavar i landet. Det engelska ordet maroon , som hänvisar till förrymda slavar som bor självständigt i enklaver, härstammar från det spanska ordet cimarrón .

Albert grundade Instituto Dominicano de Estudios Africanos y Asiáticos "Sebastián Lemba" (Indeasel) (Sebastián Lemba Dominican Institute for African and Asian Studies) 1990. Som ordförande och verkställande direktör för organisationen fortsatte hon samtidigt sitt arbete i utbildningsministeriet och vid UCSD. 1992 publicerade Albert två verk, Las ideas educativas de José Martí (José Martís pedagogiska idéer) och en novell La esclava Elena (Slaven Elena). Hennes publicering om Martí ledde till att hon belönades med det internationella José Martí-priset av UNESCO 1995, som först inrättades samma år för att fira hundraårsdagen av Martís död. Samma år hedrades hon av utbildningsministeriet med Pedro Henríquez Ureñas guldmedalj. 1996, på internationella kvinnodagen, hedrades Albert med Order of Merit of Duarte, Sánchez och Mella .

Albert återvände till Mexiko för att doktorera i latinamerikanska studier från UNAM 1997. Hon återvände till Dominikanska republiken och drog sig tillbaka från sin regeringstjänst och fortsatte att undervisa i historia vid UCSD. Hon fungerade samtidigt som doktorandkoordinator för karibisk historia och geografi och vid avdelningen för fortbildning utsågs hon till chef för utbildnings- och populärkulturprojekt. Hennes novell La esclava Elena bearbetades som en pjäs, Juan Pablo Duarte y las mujeres en la independencia nacional (Juan Pablo Duarte och kvinnor i nationell självständighet) 2012. Albert har föreläst brett internationellt om den afrikanska diasporan i Latinamerika . Hon fortsätter att publicera om ämnet, med essäer och texter som República Dominicana: Primer País afrodescendiente de América (Dominikanska republiken: First Afro-descendant Country in America, 2014) och Diversidad e identidad en República Dominicana (Mångfald och identitet i Dominikanska republiken , 2014). 2013 döptes en gata vid Plaza de la Cultura i Santo Domingo om till hennes ära.

Bibliografi

•   Candelario, Ginetta EB (2007). Black Behind the Ears: Dominikansk rasidentitet från museer till skönhetsbutiker . Durham, North Carolina: Duke University Press . ISBN 978-0-8223-4037-9 .
•   Davis, James J. (2016). "Albert Batista, Celsa Altagracia (1942–), dominikansk historiker, utbildare och essäist". I Knight, Franklin W.; Gates, Jr, Henry Louis (red.). Dictionary of Caribbean and Afro-Latin American Biography . Oxford, England: Oxford University Press. ISBN 978-0-199-93580-2 . – via Oxford University Press 's Reference Online (prenumeration krävs)
•   Jaszczak, Sandra (1996). Awards, Honours & Prizes: International and Foreign 1996-97 (12:e upplagan). Farmington Hills, Michigan: Gale Research Company . ISBN 978-0-8103-9175-8 .
•   Ricourt, Milagros (2016). The Dominican Racial Imaginary: Surveying the Landscape of Race and Nation in Hispaniola . New Brunswick, New Jersey: Rutgers University Press . ISBN 978-0-8135-8449-2 .
•   Theile, Verena; Drews, Marie, red. (2009). Återta hem, komma ihåg moderskap, skriva om historia: afroamerikansk och afro-karibisk kvinnolitteratur under 1900-talet . Newcastle upon Tyne, England: Cambridge Scholars Publishing. ISBN 978-1-4438-1047-0 .
• "Autora: Celsa Albert Batista" [Författare: Celsa Albert Batista] (på spanska). Santo Domingo, Dominikanska republiken: Listin Diario. 15 december 2015. Arkiverad från originalet 2017-03-11 . Hämtad 9 februari 2018 .
• "Celsa Altagracia Albert Batista" . REDFM (på spanska). Santo Domingo, Dominikanska republiken: Radio Educativa Dominicana. 2013. Arkiverad från originalet den 26 augusti 2016 . Hämtad 9 februari 2018 .