Caesars komet
Upptäckt | |
---|---|
Upptäckt av | Okänd |
Upptäcktsdatum | 18 maj 44 f.Kr. (tidigast omnämnt) |
Beteckningar | |
Komet Caesar, Sidus lulium "Julian Star", Caesaris astrum "Star of Caesar", C/−43 K1, Stor komet från 44 f.Kr. | |
Orbitala egenskaper | |
Perihelium | 0,22 AU |
Excentricitet | 1.0 (antaget) |
Lutning | 110° |
Sista perihelionen | 25 maj 44 f.Kr |
Nästa perihelion | Utkastningsbana antagen |
Caesars komet (även Sidus Iulium ("Juliansk stjärna"); Caesaris astrum (" Cæsars stjärna "); kometen Caesar ; den stora kometen 44 f.Kr.; numerisk beteckning C/−43 K1 ) var ett sjudagars kometutbrott som sågs i juli 44 f.Kr. Det tolkades av romarna som ett tecken på gudomligheten av den nyligen mördade diktatorn Julius Caesar (100–44 f.Kr. ) . Det var kanske antikens mest kända komet.
Baserat på två tveksamma rapporter från Kina (30 maj) och Rom (23 juli) kan ett oändligt antal omloppsbestämningar passa observationerna, men en retrograd omloppsbana antas baserat på tillgängliga anteckningar. Kometen närmade sig jorden både ingående i mitten av maj och utgående i början av augusti. Den kom till perihelion (närmast närmande till solen) den 25 maj −43 på ett solavstånd av cirka 0,22 AU (33 miljoner km ). Vid perihelion hade kometen en solförlängning på 11 grader och antas ha haft en skenbar magnitud på runt -3 eftersom den kinesiska rapporten inte överensstämmer med sikten under maj. Mellan den 10 juni och den 20 juli skulle kometen ha dämpats från magnituden +1 till runt magnituden +5. Omkring den 20 juli −43 genomgick kometen ett uppskattningsvis 9 magnituds utbrott i skenbar magnitud och hade en solförlängning på 88 grader på morgonhimlen. Vid magnitud −4 skulle det ha varit lika imponerande som Venus .
Som ett resultat av kometutbrottet i slutet av juli är Caesar's Comet en av endast fem kometer som är kända för att ha haft en negativ absolut magnitud (för en komet syftar detta på den skenbara magnituden om kometen hade observerats på ett avstånd av 1 AU från både jorden och solen) och kan ha varit den ljusaste dagsljuskometen i historien . [ verifiering krävs ]
I avsaknad av korrekta samtida observationer (eller senare observationer som bekräftar en bana som förutsäger det tidigare utseendet), är beräkningen av kometens bana problematisk och en parabolisk bana antas konventionellt. (På 1800-talet spekulerades en möjlig matchning som skulle ge den en period på cirka 575 år. Detta har inte bekräftats eftersom de senare observationerna på samma sätt är otillräckligt exakta.) Den paraboliska orbitallösningen uppskattar att kometen nu skulle vara mer än 800 AU (120 miljarder km ) från solen. På det avståndet ger solen mindre ljus än vad fullmånen ger till jorden.
Historia
Caesars komet var känd för forntida författare som Sidus Iulium ("Julians stjärna") eller Caesaris astrum ("Stjärnan av Julius Caesar"). Den ljusa, dagsljussynliga kometen dök plötsligt upp under festivalen känd som Ludi Victoriae Caesaris - för vilken iterationen 44 f.Kr. länge ansågs ha hållits i september månad (en slutsats dragen av Edmund Halley ). Dateringen har nyligen reviderats till en julihändelse samma år, ungefär fyra månader efter mordet på Julius Caesar, såväl som Caesars egen födelsemånad. Enligt Suetonius , när firandet började, "sken en komet i sju på varandra följande dagar, som gick upp omkring den elfte timmen, och ansågs vara Caesars själ."
Kometen blev en mäktig symbol i den politiska propagandan som startade karriären för Caesars brorson (och adoptivson) Augustus . Divus Iulius tempel ( den gudomliga Julius tempel) byggdes (42 f.Kr.) och invigdes (29 f.Kr.) av Augustus i syfte att främja en "kometkult". (Det var också känt som "Kometstjärnans tempel".) På baksidan av templet restes en enorm bild av Caesar och enligt Ovidius fästes en flammande komet på dess panna:
Att göra den själen till en stjärna som brinner för evigt Ovanför Forumet och Roms portar.
Om romersk mynt
Att spåra myntverket från 44 f.Kr. genom Augustus under utveckling avslöjar Julius Caesars föränderliga förhållande till Sidus Iulium. Robert Gurval noterar att den skiftande statusen för Caesars komet i myntet följer ett bestämt mönster. Representationer av den gudomgjorda Julius Caesar som en stjärna dök upp relativt snabbt och inträffade inom flera år efter hans död. Ett tjugotal år gick dock innan stjärnan fullbordade sin förvandling till en komet. Med början år 44 f.Kr. skapade en pengamakare vid namn P. Sepullius Macer mynt med framsidan av Julius Caesar krönt med en krans och en stjärna bakom huvudet. julianska familjens skyddsgudinna, en stjärnmärkt spira. Gurval hävdar att detta mynt präglades vid tiden för Caesars lönnmord och därför förmodligen inte ursprungligen skulle ha hänvisat till hans gudomlighet. När den cirkulerade skulle den dock ha fört tankarna till den tanken på grund av Caesars nya kult. Kenneth Scotts äldre verk The Sidus Iulium and the Apotheosis of Caesar bestrider detta genom att anta att kometen verkligen utlöste denna serie på grund av likhet med andra mynt han producerade. En serie romerska aurei och denarer som präglats efter att denna kult började visar Mark Antony och en stjärna, vilket med största sannolikhet representerar hans position som Caesars präst. I senare mynt som troligen har sitt ursprung nära slutet av Octavianus krig med Sextus Pompejus , ersätter stjärnan Caesars namn och ansikte helt, vilket tydligt representerar hans gudomlighet.
En av de tydligaste och tidigaste korrelationerna mellan Caesar och en komet inträffade under de sekulära spelen år 17 f.Kr. när pengamakaren M. Sanquinius skapade mynt vars baksida har en komet över huvudet på en kransad man som klassicister och numismatiker antar att antingen är en ungdomlig Caesar , de sekulära spelens geni, den julianska familjen eller Aeneas son Iulus . Dessa mynt stärkte kopplingen mellan Julius Caesar och Augustus sedan Augustus förknippade sig med Julianerna. En annan uppsättning spanska mynt visar en åttastrålad komet med orden DIVVS IVLIVS, som betyder gudomlig Julius.
I litteraturen
Poeten Vergilius skriver i sin nionde eclogue att Caesars stjärna har dykt upp för att glädja fälten. Vergilius skriver senare om perioden efter mordet på Julius Caesar: "Aldrig flammade skräckinjagande kometer så ofta." Gurval påpekar att denna passage inte på något sätt kopplar en komet till Caesars gudomliga status, utan snarare kopplar kometer till hans död.
Calpurnius Siculus nämner kometen i sina epiloger som ett lovande tecken på den inbördesstrid som skulle plåga Rom efter Caesars död.
Det är dock Ovidius som gör det sista påståendet om kometens roll i Julius Caesars gudomlighet. Ovidius beskriver förgudandet av Caesar i Metamorphoses (8 e.Kr.):
Då talade Jupiter, Fadern..."Ta upp Caesars ande från hans mördade lik och förvandla den till en stjärna, så att den gudomgjorda Julius alltid kan se ner från sitt höga tempel på vår Capitol och vårt forum." Han hade knappt slutat, när den milda Venus stod mitt i senaten, sedd av ingen, och tog upp sin Caesars nyligen befriade ande från sin kropp och hindrade den från att försvinna upp i luften, bar den mot de härliga stjärnorna. . När hon bar den, kände hon den glöda och ta eld, och lossade den från sitt bröst: den klättrade högre än månen och drog bakom sig en eldig svans, lyste som en stjärna.
Det har nyligen hävdats att idén om Augustus användning av kometen för sina politiska syften till stor del härrör från denna passage.
I Shakespeares Julius Caesar (1599), anmärker Caesars hustru på den ödesdigra morgonen för hennes mans mord : "När tiggare dör syns inga kometer. Himlen själv flammar fram prinsarnas död."
Modernt stipendium
1997 publicerade två forskare vid University of Illinois i Chicago – John T. Ramsey (klassicist) och A. Lewis Licht (fysiker) – en bok som jämförde astronomiska/astrologiska bevis från både Han Kina och Rom. Deras analys, baserad på historiska ögonvittnesskildringar, kinesiska astronomiska uppgifter, astrologisk litteratur från senare antiken och iskärnor från Grönlandsglaciärer , gav en rad orbitala parametrar för det hypotetiska objektet. De slog sig ner på en perihelpunkt på 0,22 AU för föremålet som tydligen var synligt med en svans från den kinesiska huvudstaden Chang'an (i slutet av maj) och som ett stjärnliknande föremål från Rom (i slutet av juli):
Några få forskare, som Robert Gurval från UCLA och Brian G. Marsden från Harvard–Smithsonian Center for Astrophysics , lämnar kometens existens som en öppen fråga. Marsden noterar i sitt förord till Ramsey och Lichts bok, "Med tanke på omständigheterna med en enskild reporter två decennier efter händelsen, borde jag vara försumlig om jag inte skulle betrakta detta [dvs. kometens icke-existens] som en allvarlig möjlighet. "