Bob Jones Jr.

Bob Jones Jr.
2:a president för Bob Jones University
I tjänst 1947–1971
Föregås av	Bob Jones Sr.
Efterträdde av	Bob Jones III
Personliga detaljer
Född	Robert Reynolds Jones Jr. ( 1911-10-19 ) 19 oktober 1911 Montgomery, Alabama
dog	12 november 1997 (1997-11-12) (86 år) Greenville, South Carolina
Make	Fannie May Holmes
Barn	3, inklusive Bob Jones III
Alma mater	Starke's University School University of Pittsburgh University of Chicago Northwestern University
Yrke	Högskolepresident, skådespelare, konstsamlare

Robert Reynolds Jones Jr. (19 oktober 1911 – 12 november 1997) var den andre presidenten och kanslern för Bob Jones University . Jones föddes i Montgomery, Alabama , och var son till Bob Jones Sr. , universitetets grundare. Han tjänstgjorde som president från 1947 till 1971 och sedan som kansler fram till sin död.

Utbildning

Jones var utbildad av lärare och vid Starke University School i Montgomery och var en glupsk läsare som tog itu med allt från Tom Swift och Tarzan till Walter Scott och Foxes Book of Martyrs . När han var tio år gammal gav hans far honom 50 missionärsbiografier till jul, som pojken avslutade i februari.

Efter examen från Bob Jones College 1931, när han var nitton, tog Jones en magisterexamen i historia vid University of Pittsburgh (1933) och gjorde ytterligare examensarbete vid University of Chicago Divinity School och Northwestern University . Jones kallades ofta "Dr Bob Jr." under sin livstid, även om han ogillade "Jr." och hans doktorsexamen var hedersbetygelse, den första som tilldelades av Asbury College 1934, när han bara var tjugotre.

Tidig karriär

Som ung blev Jones en skicklig Shakespearesk skådespelare och studerade vid Stratford-upon-Avon . Han övervägde att bli professionell och fick till och med ett erbjudande från Hollywood – vilket orsakade några oroliga ögonblick för sin evangelistfar. Jones Jr skapade en enmansshow som han kallade "Curtain Calls", där han porträtterade sju eller åtta Shakespeare-karaktärer ackompanjerade av klassisk musik, och planerade uppträdanden fyra veckor om året från 1933 till 1945.

Jones trodde att hans främsta kall var att hjälpa sin far att administrera Bob Jones College. Administrationen i sig verkar ha haft litet intresse för honom; åtminstone hans självbiografi innehåller praktiskt taget inget omnämnande av hans universitetspresidentskap. Ändå verkar Jones ha styrt skolan mer autokratiskt efter 1953, när assistenten till Bob Jones Sr., Theodore Mercer, fick sparken, påstås ha försökt leda ett fakultetsuppror mot familjen Jones.

Fundamentalistisk ledare

Både Jones position och hans intellektuella gåvor gjorde honom till en naturlig ledare för separatistisk fundamentalism. Även om han deltog i grundandet av National Association of Evangelicals (NAE) 1942 och valdes till vicepresident 1950, lämnade Jones organisationen året därpå på grund av dess intresse av att odla en mer moderat – till Jones, ”komprometterande” – ställning till dem som förnekade biblisk ortodoxi. År 1959 hade Jones formellt brutit med Billy Graham , som hade accepterat sponsring av liberala protestanter och romerska katoliker för sitt korståg i New York 1957. Senare kritiserade Jones andra fundamentalister som var otillräckligt separatistiska, såsom evangelisten John R. Rice och Jerry Falwell , vars moraliska majoritet hade anammat katoliker och mormoner.

Samtidigt blev Jones en nära vän med den militante Ulster-protestantiska ledaren Ian Paisley . 1982, när USA:s utrikesminister Alexander Haig vägrade att bevilja ett resevisum för Paisley att tala vid universitetets årliga bibelkonferens, använde Jones ett starkt språk från de smutsiga psalmerna för att fördöma Haig, och uppmanade Gud att "förstöra honom fullständigt". Klappen rapporterades flitigt i media, och Jones "översvämmades med vituperativ post" tills Haig gjorde en allvarlig blunder mindre än tre månader senare och tvingades lämna sitt uppdrag, vilket i praktiken avslutade sin politiska karriär.

I tretton år redigerade Jones Faith for the Family (1973–1986), en frågeorienterad fundamentalistisk tidskrift som han skapade och sedan så småningom avbröt på grund av dess kostnad. Han skrev poesi i traditionella former, inklusive Prologue , ett tomversdrama om John Huss liv , såväl som flera psalmtexter (tonade av Dwight Gustafson och Joan Pinkston) som är kända för en bredare fundamentalistisk gemenskap utanför BJU campus.

Konstkännare

Jones var en tidig kännare av europeisk konst; han köpte sin första ryska ikon vid tretton års ålder. Han började samla på allvar efter andra världskriget på en skosnöre budget (cirka 30 000 dollar per år) godkänd av universitetets styrelse. Jones koncentrerade sig först på den italienska barocken , en stil som då var i onåd och relativt billig under åren omedelbart efter kriget. Femtio år efter öppnandet av galleriet inkluderade BJU-samlingen mer än 400 europeiska målningar från 1300- till 1800-talet (mestadels före 1800-talet), tidstypiska möbler, en anmärkningsvärd samling av ryska ikoner och en samling av ryska ikoner. Heliga landets antikviteter. Bob Jones University Museum & Gallery , som på obestämd tid kommer att återspegla den personliga smaken hos sin skapare, är särskilt stark i barockmålningar och inkluderar anmärkningsvärda verk av Rubens , Tintoretto , Veronese , Cranach , Gerard David , Murillo , Mattia Preti , Ribera , van Dyck , och Doré . Museet är den största samlingen av religiös konst på västra halvklotet och förblev Jones hobby under resten av hans liv.

Privatliv

Jones kunde vara en krävande överordnad med starka, hyperboliskt uttryckta åsikter om politiska och religiösa frågor. Men han kunde också visa en barnslig ödmjukhet, särskilt vid sina många besök hos utländska missionärer. Närstående fann honom kvick och till och med bedrövlig. Även om Jones tyckte om att spela skurkar i Shakespeare-pjäser och religiösa filmer – han grundade BJU:s biografavdelning 1950 – njöt han verkligen av ett liv med idéer och konst. En curator vid North Carolina Museum of Art blev uppriktigt förvånad när Jones misslyckades med att reflektera sin förförståelse som "en sorts evangelikal i backwood" som skulle "dunka Bibeln" mot honom. "Det fanns en mildhet och ett släktskap där", mindes han. "Och även om han visste att du tänkte annorlunda än han, så var det okej, du kunde fortfarande vara hans vän."

1938 gifte han sig med Fannie May Holmes. De hade tre barn, inklusive Bob Jones III , som efterträdde honom som president för BJU. Bob Jones Jr. publicerade två religiösa romaner, flera predikoböcker och en självbiografi.

Jones dog i cancer 1997 vid 86 års ålder; han är begravd nära sina föräldrar på campus vid Bob Jones University.

Religiösa och politiska åsikter

• " Påven Paulus VI , Satans ärkepräst , en bedragare och en antikrist, har liksom Judas gått till sitt eget ställe...[En] påve måste vara en opportunist, en tyrann, en hycklare och en bedragare eller han kan inte vara en påve .... En påve hävdar att han är Kristi vice regent på jorden, det vill säga att han hädiskt och arrogant hävdar att han har de gudomliga privilegierna att förlåta synder, att tilldela sina fiender till helvetet ... och att tala om tros- och moralfrågor med samma ofelbarhet som Bibeln." (1978)
• "Jag har blivit trött och trött på de 'prisa Gud' som suckade och 'välsigna Herren' som hädiskt rapade fram av falska och hycklare, bedragarna och de bedragna som dyker upp på tv som '700 Club' och ' PTL Club ...'...Jag tror att den karismatiska rörelsen kan vara farligare än alla andra falska religioner och kulter som vi möter idag." (1985)
• "Jag har aldrig känt att det misslyckas att när fempunkts- kalvinismen blir det främsta slutet på en mans tjänst och det viktigaste i hans predikan, att människan blir kall, död, egoistisk och en lögnare."
• "Jag är benägen att skylla allt ont på romanismen . Även om jag ogillar allt med skökekyrkan, är det så kallade ' Jesu samhälle ' den mest ondskefulla skapelsen av den religionen av mörker och döda ben."
• Om skjutningarna i Kent State (1970): "Alla studenter som attackerar en lagligt konstituerad myndighet i en sådan situation bör skjutas om det behövs, och de bör förvänta sig att bli skjutna. Ett campusupplopp skiljer sig inte från något annat upplopp."
• "Hälften av regeringsdepartementen borde avskaffas och resten trimmas in till benet. Ingen högre byråkrat ska kunna behålla sina uppdrag längre än åtta eller tio år, oavsett vilket parti som har makten, och efter tjugo år, folket i underläge Befattningar bör avbrytas om de har varat så länge. Alla Högsta domstolens domare bör utses för en begränsad tid på högst tio år."
• Om Billy Graham (1985): "Länge trodde jag att Billy gjorde mer skada än någon annan levande människa. Vilken tragedi att se honom bygga Antikrists kyrka, maskera påvens ondska och tillhandahålla en fårkappa av Kristet erkännande för avfallets vargar."
• "Religiöst sett tror jag att den kanske dummaste idén utomlands - och en som är beräknad att splittra Guds folk - är tanken att det finns någon sorts speciell inspiration kopplad till... King James Version .... Dessutom är det är ett kätteri eftersom det antyder att Gud inte helt inspirerade de ursprungliga manuskripten och därför var han 1611 tvungen att lägga till inspiration ."
• "Jag kände, som pojke, några hängivna och allvarliga svarta predikanter av Guds ord. Det fanns många. Idag känner jag till väldigt få och är personligen bekant med endast två eller tre svarta predikanter i detta land som betonar Skriften, betonar nödvändigheten av den nya födelsen , och är i någon mån bibliska i sin övertygelse eller sin predikan. Det är inte konstigt då att vi ser en helt ny generation av svarta komma upp i Amerika som har liten moralisk övertygelse." (1985)
• "Jag har ingen brief för Oral Roberts , som jag betraktar som en av de största religiösa lurarna i Amerika idag."
• "När jag inte sökte offentligt godkännande eller försökte 'bygga upp en följare', har jag utan tvekan ibland inte varit tillräckligt noggrann med att försöka vara taktfull, diskret och klok i hanteringen av allmänheten. Jag har verkligen aldrig försökt undvika att möta en fråga rakt på sak, och jag har alltid varit ärlig och uppriktig i mina offentliga uttalanden. Det här är kanske inte det mest politiska tillvägagångssättet, men sedan har jag aldrig haft en politikers ambition."
• Efter att ha predikat i Port-au-Prince, Haiti, skäggades Jones av en "stor, kraftig holländsk missionär" som sa: "Jag hör att du inte gillar svarta människor på Bob Jones University. Jag hör att dina regler är för strikta och att det finns finns ingen kärlek där." Jones avbröt, "Jag hör att holländska kalvinister är oförskämda och obehagliga, förolämpande och grundligt slitande; att deras liv är köttsliga, och att de inte har något samvete mot att dricka och röka och att de inte bryr sig om att vinna själar." När missionären blev tillräckligt förbluffad tillade Jones att han inte nödvändigtvis trodde på allt han hörde.

Skrifter

• As the Small Rain , (Zondervan, 1945) predikansamling
• Cornbread and Caviar: Reminiscences and Reflections , (BJU Press, 1985)
• Daniel of Babylon: A Novel , (BJU Press, 1984)
• How to Improve Your Preaching , (BJU Press, 1960)
• Rhyme & Reason , (BJU Press, 1981) en antologi med inspirerande vers
• Showers Upon the Grass , (Zondervan, 1951) predikansamling
• Wine of Morning: A Novel of the First Century (1950) reprint, BJU Press, 1976

• Daniel L. Turner, Standing Without Apology: The History of Bob Jones University (Bob Jones University Press, 2001)
• New York Times dödsruna
• The Life and Legacy of Bob Jones Jr. video, (Bob Jones Museum and Gallery, Inc., 2001)