Benjamin Lucraft

Benjamin Lucraft (28 november 1809 – 25 september 1897) var en berömd hantverkare i London där hans radikala böjelser ledde till att han var involverad i många politiska rörelser.

Lucraft var en offentlig förespråkare av Chartism och en grundare medlem, och någon gång ordförande, av "General Council of First International" av International Workingmen's Association . Han var den enda arbetarklassens man som valdes till den första London School Board 1870 där han bland annat kämpade för gratis utbildning för alla. Han var medlem, eller officer, i ett stort antal radikala politiska rörelser på 1800-talet.

1874 ställde han upp för val i Finsbury och 1880 för Tower Hamlets ; i båda valen misslyckades han men var en av föregångarna till Lib-Lab -kandidaterna som hade sin första valframgång 1874. Han dog 1897.

Tidigt liv

Benjamin Lucrafts familj hade bosatt sig i Broadclyst , Devon, 1781 när hans farfar William Lucraft gifte sig med Esther Newton i församlingskyrkan den 10 december 1781. Esther var dotter till William Newton och Esther Leight, båda Broadclyst-familjerna och Esthers grav står fortfarande i kyrkan. kyrkogården efter hennes död 1831, 71 år gammal. Familjen hade flyttat från området South Hams i Devon på 1600-talet.

Lucraft föddes den 28 november 1809 i Exeter , den andra sonen till Lucraft och hans fru Mary. Hans far Benjamin kom från Broadclyst där han var träarbetare och möjligen stolsnickare. Lucraft döptes i St. Paul-kyrkan i Exeter den 16 december 1809.

År 1819, runt 10 års ålder, gick Lucraft i lärling i hushållning hos sin farfar William enligt hans lärlingsavtal. Vissa källor [ vem? ] tyder på att han var en plogpojke och gick i lära i möbelsnickare vid 14 år. Den enda historien från den här tiden är att han senare i livet beskrevs som en pojke som läste tidningen för sina vuxna arbetskollegor på gårdarna där de arbetade.

Taunton till London

År 1830 bodde Lucraft med sina föräldrar i Taunton i ett hus på North Street och senare på East Leech Street. Antingen hans far eller han själv arbetade som möbelsnickare på en verkstad på östra sidan av High Street där han betalade en avgift på £7,10s 0d, vilket kvalificerade för en röst. Lucraft och hans familj var möbelsnickare och noterades också på High Street 1830. Medan de var där Fattighjälpen hans far 1s 1d i januari 1830 och 1s 7d i februari 1830 från Poor Rate för att köpa aktier.

Lucraft gifte sig med Mary Pearce, vars familj också bodde på East Leech, i St. Mary Magdalene Parish Church, Taunton, den 24 december 1830. När Mary och Lucraft fick sitt första barn döpte de honom till George Seely (sic) Lucraft. Han döptes på St. Mary's den 3 november 1831.

Deras andra barn dog 1832 och i januari 1834 flyttade Lucraft, Mary och deras son till Shoreditch i London, med Lucraft som stolskärare, och tog med sig sin mor Mary, som i Londons folkräkning 1841 anges som anställd av en man och en pojke.

Lucraft bodde med sin mor på Mill Row, utanför Kingsland Road, när han fostrade sin familj och började skapa sig ett rykte som ritare och ristare.

På 1850-talet dog Lucrafts hustru Mary vid 52-årsåldern. Den 27 juni 1858 gifte Lucraft sig på nytt på registerkontoret i Stranden. Han gifte sig med Mary Ann Adelaide Hitchin, nyfödd dotter till William och Mary Hitchin. Hon bodde på 5 Lyons Inn och hon sa att hennes pappa var juvelerare.

Stolsmakare

Lucraft blev en av sin generations mest berömda stolsnickare och stannade vid denna handel till långt över pensionsåldern och tillverkade stolar som beundrades på många utställningar. [ citat behövs ]

Hans son, George Seely Lucraft, startade företaget GS Lucraft and Co Ltd. på City Road i London och anställde sin far som stolsnickare. Detta arrangemang gav Lucraft friheten att följa sin politiska karriär. George Seely Lucraft följde sin far i möbelbranschen och var också aktiv i radikal politik, bland annat var han ordförande i kommittén för att främja Labour-kandidaten till London School Board efter sin far 1890. George var senare aktiv i Liberal-Labour-politik, som agent för en stadsdel i London.

Företaget designade och sålde en rad möbler och levererade till välkända återförsäljare som Maples, Robert Gillow och Heals (varuhus) . Det var inte engelsk sed att alltid signera arbeten och det är därför inte möjligt att hitta många identifierbara exempel på hans arbete.

Vid ett tillfälle deltog drottning Victoria i en utställning och beundrade en av hans stolar och kommenterade personligen för honom om deras förträfflighet. Det finns en hemstol som är känd för att ha tillverkats av honom i ägo av en ättling.

En stol gjordes av Lucraft på begäran av det liberala partiet (UK) när de ville hedra William Ewart Gladstone . Den överlämnades till Gladstone av liberalerna i stadsdelen Greenwich och Liberal Club i grannskapet den 17 augusti 1881. Efter några års forskning återfanns stolen i ett hörn av biblioteket på Hawarden Castle (1700-talet) : North Gladstones hem i Wales. En av Lucrafts stora barnbarnsbarn, Jack Edmonds Lucraft, ordnade så att den skulle återställas eftersom den var i ett mycket smutsigt skick. Det ironiska är att möbelsnickaren gjorde en stol åt statsministern som gav arbetande män rösträtt efter en tid då möbelsnickaren själv i riksdagen kallats "skåpsbrytare".

Måttlighet

Lucrafts dödsruna i Hackney Gazette registrerar honom som en total avhållare från alkohol efter 1846. Abstinens, Teetotalism eller Temperance , var en religiös och politisk rörelse på 1800-talet då arbetande män och kvinnor organiserade sig i stödgrupper och rörelser för att främja avhållsamhet och stödja varandra efter att de hade "tagit panten".

George Howell , den politiska aktivisten och kommentatorn, kom ihåg att han arbetade nära Lucraft i nykterhetsarbetet 1856 och 1857. Medlemmarna i lokala nykterhetsgrupper bildade sig i kretsar, i linje med metodismen, och talare reste från en grupp till en annan och talade och främja frågorna.

Strax efter att ha blivit en nybörjare 1846 undertecknade Lucraft också deklarationen från London Temperance Charter Association. Detta förklarade att undertecknarna inte skulle dricka några berusande drycker förrän folkets stadga, chartismens grundsatser, blev landets lag.

Från slutet av 1840-talet till slutet av 1850-talet verkar Temperance Movement ha varit en av Lucrafts huvudsakliga politiska aktiviteter och han rapporteras 1858 som kassör för London Temperance Charter Association. Han noteras också vid ett möte han arrangerade för denna grupp söndagen den 10 januari i Star Coffee House på 33 Polden Lane, Barbican, och han noteras även att ha arrangerat mötet för nästa vecka.

Efter sitt val till London School Board 1870 var Lucraft en av de arbetande män som valdes ut för att träffa Lord Kimberley för att uttrycka sitt stöd för regeringens föreslagna lagstiftning om försäljning av alkohol som då diskuterades.

Nästa uppsjö av rapporterade nykterhetsaktioner kommer när Lucraft ställer upp för val till parlamentet för valkretsen Tower Hamlets 1879. Han och hans agenter, inklusive Mr Dyer, trummar på stöd för Lucraft, och nykterhetsrörelsen är ett nätverk som de lobbyar för svårt att få röster. Mycket av bevisen för detta finns registrerade i National League Journal, som är publiceringen av Josephine Butlers rörelse för upphävande av lagen om smittsamma sjukdomar .

I april 1879 rapporteras han vara president för en "blomstrande" gren av Band of Hope Union i London. I ett brev till elektorerna säger han:

..med hänsyn till den viktiga frågan om nykterhet, och licenslagarna, skulle jag stödja att en laglig befogenhet att begränsa utfärdandet eller förnyelsen av licenser, i händerna på invånarna själva, genom ett effektivt mått av lokala alternativ.

En rapport från hans valplattform 1879 säger att han står "som en nykterhets-, återkallelse- och arbetarkandidat." I mars 1880 rapporterar Friends Association Report ( kväkarna ) att Lucraft fick ett bra stöd bland icke-konformistiska och nyktersamma väljare.

Sedan mot slutet av sitt liv var han fortfarande aktiv i rörelsen. 1896 var han på ett välrapporterat och berömt möte för Octogenarian Teetotallers i St Martin's Hall, London. Det var över fyrtio 80-åringar närvarande och runt 200 hade faktiskt spårats med 152 svar på frågeformulär om sin livsstil.

Några månader senare i november 1896 firade Lucraft 50 år som total avhållare, på en fest där han var omgiven av sina barn, barnbarn och barnbarnsbarn. Denna betydande prestation i hans liv rapporterades i Hackney Gazette .

Vid sin begravning knappt ett år senare 1897 rapporterade ministern att det, liksom från alla andra håll i hans liv, fanns representanter för nykterhetsrörelsen vid hans gravsida.

Lucrafts rapport om världsutställningen i Paris

Lucrafts skicklighet med mejseln och hans kampanj för att förbättra utbildningen för lärlingar ledde till att han blev ombedd av Royal Society of Arts att närvara vid Paris Universal Exhibition Exposition Universelle (1878) och rapportera om sina upptäckter med avseende på utbildning av arbetare inom möbelbranschen.

Han fann att saker och ting var mycket bättre ordnade i Frankrike för tillverkning av kvalitetsmöbler och föreslog grossistförändringar av lärlingssystemet, av vilka många senare antogs. Han var angelägen om att teckning skulle vara en del av utbildningen, eftersom han själv alltid drog fram sitt eget arbete, och kände att män var missgynnade i sina färdigheter om de inte kunde göra hela verket som hantverkare. Han föreslog idén om en skola eller högskola för möbelhandelslärlingar och denna idé blev så småningom London School of Furniture, nu en del av London Metrolitan University. Han föreslog och arbetade för att inrätta ett museum i östra London för hantverk, färdigheter och verktyg som skulle göra det möjligt för den arbetande mannen att se hur hantverken bedrevs i andra tider och på andra platser.

En kopia av rapporten finns i bokhyllan som presenterades för honom vid hans omval till London School Board 1873. Inskriptionen på bokhyllan lyder:

Denna bokhylla och böcker överlämnades till Mr Benjamin Lucraft, den ende arbetarmedlemmen i den första skolstyrelsen för London, vid hans omval 1873 av hans kommitté och supportrar, som en markering av deras aktning och som ett erkännande av de tjänster som utförts av honom till folkbildningens sak.

Arbetande mäns utställningar

Lucraft arbetade tillsammans med andra för att få till stånd de arbetarutställningar han sökte, kanske som en motvikt till storheten och exklusiviteten i den stora utställningen som han hade sett. Den första arbetarutställningen i jordbrukshallen var 1865 och George Howell skriver att Benjamin var en av initiativtagarna.

Benjamin var med i ledningskommittén för den första utställningen där han donerade 10 pund och ställde ut några möbler – kanske en ordförande i hans eller något arbete från företaget. Vid den andra var han i utställningsrådet som säkrade betydande bidrag.

Politiskt liv

Lucraft hade intresserat sig för politiska reformer som skulle gynna arbetarklassens situation. Under mitten av 1800-talet fanns det otaliga organisationer som kampanjade över en hel rad frågor. Lucraft var aktiv i ett stort antal av dessa organisationer och tillträdde ofta kontoret i dem och företrädde deras intressen, både i London och utomlands.

Under dessa år är det ofta möjligt från tidningar att berätta var han talade på eller ledde möten tre, fyra eller fem kvällar i månaden och förmodligen fler än de som rapporterats i pressen.

Ett dokument säger att Lucraft gick med i Attwood's Political Union 1829, innan han kom till London.

Lucraft blev sekreterare och mest framstående medlem av North London Political Union, en chartistgrupp som träffades i Islington och som George Howell deltog i. Han var talare på kretsen av Wheatsheaf Yard Temperance Society organiserad av Howell på Wesleyansk modell, som föreläste över hela London. Dyer registrerar också Lucrafts aktiva medlemskap, från 1850, av Richard Cobdens parlamentariska och finansiella reformförening.

Våren 1848 beslutade Feargus O'Connor om en ny strategi som skulle kombinera flera olika taktiker: ett stort offentligt möte, en procession och presentation av en petition till underhuset. O'Connor organiserade mötet för att äga rum på Kennington Common måndagen den 10 april 1848. Lucraft rapporterades ha varit på den stora demonstrationen, som var det starkaste mötet för anhängare av Chartiströrelsen.

Lucraft avslutade sitt liv nära James Bronterre O'Brien , Chartisternas ledare, eftersom de båda är begravda på Abney Park Cemetery norr om Kingsland Road där Benjamin tillbringade sitt yrkesverksamma liv.

George Howell skrev en handskriven anteckning om Lucrafts liv och aktiviteter som överlevde i Bishopsgate Institutes tidningar och som återskapas här:

"Herr Lucraft kan beskrivas som nästan den sista överlevande länken mellan de gamla chartiströrelserna före 1850, och de nyare politiska rörelserna som växte fram ur den chartistiska agitationen mot slutet av femtiotalet och framåt fram till reformlagen 1884. Lucraft var en av de tidigaste jag hörde tala efter att ha kommit till London, Mr Ernest Jones var den förste som redan nämnts. Ofta och ofta har jag stått vid sidan av Lucraft i det som då var känt som Copenhagen Fields, och även på en mötesplats i Chapel Street Islington Jag blev närmare knuten till Mr Lucraft i nykterhetsarbetet 1856 och 1857, från vilka datum vi har varit gamla vänner och nära medarbetare.Han var bland de första medlemmarna i Reform League och var medlem av rådet och styrelsen från den första. Han var aldrig en särskilt effektiv talare, men han kunde alltid sätta sina poänger med kraft, eftersom han visste vad han ville och kunde tolerant klart se hur det kunde erhållas. I sina tidigare dagar ansågs han vara en oförsonlig chartist, och inget annat; men han var inte mannen att motsätta sig reformer eftersom allt han önskade inte beviljades. Lucraft var strängt hängiven "principer", men han erkände värdet av kompromisser när det var frågan om något eller ingenting. Han var orubblig i sitt förespråkande av chartism och teetotalism. Från 1850 till 1860 var han en av de få som höll den kvardröjande glöden av chartiströrelsen vid liv, genom att spränga den, så att om den inte tändes särskilt mycket kunde man fortfarande se gnistorna och känna en del av dess värme. Vid sidan av ren och enkel chartism, det vill säga "de sex punkterna", var han en ivrig förespråkare för jordrättsreform och teknisk utbildning, och var en av initiativtagarna till och utställare vid den första arbetarutställningen i jordbrukshallen 186_ (sic).

Efter upplösningen av Reform League 1869 blev Lucraft en ivrig förespråkare för National Education Leagues utbildningspolitik och belönades genom att bli utvald som en av kandidaterna till och vederbörligen vald som en av medlemmarna i London School Styrelse för divisionen där han alltid hade bott – den gamla stadsdelen Finsbury. Förträffligheten i hans arbete på skolstyrelsen för London erkänns nu av alla. Han satte särskilt sina spår i samband med frågorna om teknisk utbildning och användningen av London Charities. Även om han var starkt för ett rent sekulärt utbildningssystem, var han en stark anhängare av den kompromiss som kom fram till i styrelsens tidigare historia. Herr Lucraft hade alltid en självständig åsikt och skulle inte bli bara en festman vid alla tillfällen.

Den andra frågan var ersättningen av skiljedom i stället för krig, en fredspolitik för alla nationer. Han var en av de första medlemmarna i Arbetarfredsföreningen och var under några år dess ordförande. Lucraft var en sann och lojal kollega, i fullmäktige och utanför det. Han skulle aldrig nedlåta sig för att vara i klick, även om hans goda natur ibland användes för sådana syften. Men så snart han såg driften återupptog han manligt sin självständiga attityd. Hans regelbundenhet och punktlighet var ökända. Lucraft var på sin post. Ute i det fria, vid möten eller i utskottsrummet var han i tjänst. Jag tror att han älskade att tala för dess egen skull, och ändå kunde han sitta tyst och spela in sin röst om tystnad ansågs vara bäst. Men "i parken", eller på Trafalgar Square, eller på hans egen mer bekanta mark – Clerkenwell Green – Lucraft var alltid i framkant, och jag måste tillägga att han alltid var välkommen. Lucraft var mycket respekterad för sin höga karaktär i den stadsdel där han bodde, vilket vittnades om och om igen av hans upprepade omval till skolstyrelsen för London."

Politiska reformförbundet

Den sista chartistkonferensen öppnade i London måndagen den 8 februari 1858, och Lucraft delade ordförandeskapet med rådmannen Thomas Livesey från Rochdale. Resultatet var bildandet av Political Reform League (eller Union) med ett program av:

  • manlig rösträtt
  • valsedeln
  • treåriga parlament
  • lika valdistrikt
  • avskaffa egendomskvalifikationer

Ligan var aktiv under hela 1859 och dess arbete uppmuntrade inrättandet av Manhood Suffrage Associations över hela landet, varav North London Union var en.

Lucraft blev framträdande i Londons arbetarklasspolitik med tidigare chartister som han själv – Robert Hartwell och JB Leno bland dem – han var en viktig brofigur mellan chartistperiodens radikala rörelser och arton sextiotalets reformförbund. En politisk kommentator säger att "lika mycket som någon annan under dessa tidiga år av återupplivandet av den politiska reformrörelsen, hjälpte Benjamin till att intrycka på hantverksförbunden erkännandet av önskvärdheten av politiska initiativ och förändringar". [ vem? ]

Hans inställning sammanfattades i ett brev han skrev till Reynold's Newspaper den 28 juli 1861 om en långvarig strejk av byggare:

"Jag skulle hoppas att de operativa byggherrarna vid det här laget är övertygade om att politisk makt har något att göra med folkets sociala villkor."

Lucraft gick med i Land and Labour League som den mest avancerade radikala organisationen i England och tjänstgjorde i rådet. Han var en av grundarna av John Stuart Mills Land Tenure Reform Association , som uppmanade statens kontroll över marken och tjänstgjorde i föreningens allmänna råd.

International Working Men's Association

Lucraft var på det inledande mötet för det som blev den första internationalen , International Workingmen's Association , som beskrivs av Karl Marx i ett berömt brev till Friedrich Engels daterat den 4 november 1864. Grundmötet ägde rum den 28 september i St. Martins Hall. Det hade sammankallats av George Odger och William Randal Cremer , och mötet leddes av Edward Spencer Beesly . Lucraft valdes in i den provisoriska kommittén.

Lucraft var medlem av IWMA:s allmänna råd från dess grundande 1864 till 1871 och han spelade en aktiv och engagerad del i dess politiska arbete. Han undertecknade "Adressen till folket i Amerika" den 29 november 1864 och gratulerade dem till Abraham Lincolns omval till presidentposten. Han föreslog en resolution den 10 januari 1865 som lovade fortsatt stöd till det polska folket i kampen mot tsarismen, var delegat till Brysselkongressen 1868 och Baselkongressen 1869.

Marx skrev de flesta viktiga dokument och uttalanden från Internationalen. Hans karriär till den punkten, som författare och journalist, gjorde honom till en naturlig i denna tjänst. Den enda andra "intellektuella" arbetaren i det allmänna rådet (tidigt känt som centralrådet) var Peter Fox (en annan journalist). Övriga medlemmar var:

  • Skräddare – Johann Eccarius , Lessner, Maurice, Milner, Stainsby
  • Carpenter – Applegarth , Cremer, Lochner, Weston
  • Weaver—Bradnick, J. Hales, Mottershead
  • Skomakare—Morgan, George Odger , Serraillier
  • Möbeltillverkare—Dell, Lucraft
  • Urmakare—Jung
  • Mason – Howell
  • Musikinstrumentmakaren Dupont
  • Frisör—Lassassie

Protokollet från mötena visar att Lucraft ofta var ordförande för First International och vid ett sådant möte 1869 godkändes ett brev från IWMA för att skickas till National Labour Union of the United States. Lucraft föredrog Marx' användning av ordet "ohyra" för att beskriva dem som tjänade på det amerikanska inbördeskriget .

I september 1866 var Lucraft en representant för London Trades Council vid Internationalens första konferens i Genève.

Parlamentarisk reform

Reformen av rösträtten till riksdagsvalen hade länge varit en fråga. En lag från parlamentet 1809 gjorde köp av röster olagligt och var en av en rad parlamentariska lagar som handlade om mindre missbruk av valprocessen under första delen av 1800-talet.

Den stora reformlagen från 1832 hade gjort några steg för att förändra hur parlamentet valdes med det gamla systemet med ruttna stadsdelar med bara en handfull väljare, bokstavligen mindre än 10 personer i vissa fall, sveptes bort.

Det underliggande problemet med representationen av folket, med vilket avsåg en bredare franchise än bara länet eller de ägda markägarna, togs inte upp. På 1860-talet var Lucraft aktiv som representant för möbelarbetarna och satt som sådan i det allmänna rådet för International Working Men's Association, The First International.

Åren då Lucraft var involverad i agitationen för att förlänga franchisen till det senare sextiotalet var den mest inflytelserika perioden i hans karriär. I detta skede rankades han som en ultraradikal när det gäller brittisk politik. Han förstod den avgörande betydelsen av hantverksförbunden i alla livskraftiga politiska arbetarrörelser och accepterade ett behov av militanta åtgärder för att uppnå definierade mål och mål.

Efter Garibaldis besök i London hade de engelska medlemmarna av General Council, inklusive Lucraft, tagit en framträdande del i grundandet av Reform League 1865 vilket ledde till att agitationen kulminerade i Reform Act 1867 . Lucraft var medlem av rådet och styrelsen för Reform League.

Fackföreningarna hade varit oentusiastiska över politiska, i motsats till industriella, reformer och efter misslyckandet av det mildt reformistiska liberala lagförslaget från 1866 riskerade reformförbundet att gå under. Lucraft var nyckelfiguren i att medvetet begära att fackföreningarna skulle delta och bryta ner deras reservationer, vilket banade väg för demonstrationerna 1866–1867.

Det blygsamma program som Edward Beales och George Howell, ledare för förbundet, främjade började utmanas av Lucraft i april 1866 när han startade veckovisa utomhusmöten på måndagskvällar på Clerkenwell Green – och nådde därmed ut till arbetarklassgrupper som hittills inte svarat på mer traditionell politisk agitation. De hade en vagn för en plattform, ett band för att leda sången och en banderoll för männen från Clerkenwell. När Lucraft väl hade tagit initiativet kände sig ledningen tvungen att rösta för att subventionera Clerkenwell Green-evenemangen.

William Ewart Gladstones oförmåga att genomföra ens en minimal reform och de reaktionära och förolämpande talen från antireformatorerna ledde alla samman för att leda Reform League in på en mer militant väg. Den första manifestationen av det nya temperamentet bland förbundets medlemmar kom, inte oväntat, från Lucraft. Hans svar på nederlaget för det liberala lagförslaget var att eskalera hans utomhusdemonstrationer genom att flytta dem från Clerkenwell Green till Trafalgar Square .

Tidigt 1867 beslutade de militanta elementen i Reform Leagues ledning återigen att mer kraftfulla åtgärder krävdes, denna gång mot Derby-Disraeli-ministeriet, och veckovisa demonstrationer började på Trafalgar Square. Charles Bradlaugh och Lucraft var bland dem som drev på för eskalering och Lucraft var en av fem förespråkare som utsågs att organisera ett rally i Hyde Park den 6 maj.

Detta förbjöds först av inrikesminister Spencer Walpole och fick sedan, på grund av det mycket stora antalet som samlades runt de tio plattformarna, fortsätta trots tusentals poliser och trupper.

På kvällen den 27 juni 1866 ledde han tusen demonstranter till West End där uppskattningsvis 10 000 redan hade samlats. Ovilliga att tillåta Lucraft att överträffa dem beslutade Executive att hålla sitt eget Trafalgar Square-möte den 2 juli och Howell utsågs att övervaka arrangemangen. Detta var ligans första riktiga populära framgång, med uppskattningar på upp till 80 000 deltagare, och det beslutades vidare att hålla ett rally i Hyde Park den 23 juli.

Myndigheterna blev rädda av revolutionens spöke och Sir Richard Mayne , Metropolitan Police Commissioner, förbjöd mötet även om en majoritet av ledningen beslutade att ignorera förbudet.

Till skillnad från juli 1866 visade förbundet sin förmåga att organisera en agitation från arbetarklassen i trots av den parlamentariska auktoriteten och samtidigt hålla god ordning trots lite lokalt våld. Arbetarna trängde sig igenom polisens avspärrningar, förbi svängande balkar, till en bullrig rally där en kort del av parkens räcken sköts över.

Förbundet betraktade den sjätte maj som en "stor moralisk triumf". Inrikesministern avgick, på vad som sades vara hälsoskäl, och premiärministern medgav att regeringen hade "utsatt sig för en viss lätt förnedring i allmänhetens sinne".

Samtidigt som Benjamin Disraeli förnekade att han gav efter för påtryckningar, accepterade han förslagen om hyresrättsinnehavare, tog bort distinktionen mellan personliga och sammansatta skattebetalare, lät det vara en åtgärd för hushållens rösträtt och tog bort de flesta av de garantier som de konservativa hade utlovats.

Fenianism

Lucraft deltog aktivt i debatterna om den mycket känsligare frågan om fenianismen under senare delen av 1867 inom Reformförbundets råd. Beales, presidenten, hade skrivit ett brev som godkände fenianernas mål, men fördömde deras taktik, och för detta attackerades han kraftigt av de medlemmar av förbundets råd som också var medlemmar i IWMA:s allmänna råd: särskilt Lucraft, Odder och Weston.

Lucraft hävdade att irländarna "var fullt berättigade att använda fysiskt våld för att rätta till sina fel" och han försökte förhindra att brevet publicerades. Den brittiska pressen fördömde kraftfullt Reform League i allmänhet och Lucraft och Odger i synnerhet.

Baselkongressen 1869

Vid Första Internationalens Baselkongress 1869 förespråkade Lucraft inte bara jordnationalisering (tillsammans med Robert Applegarth ) utan han argumenterade vidare för storskalig odling av jorden av staten på folkets vägnar, i motsats till bondeägande.

Han förklarade att när han hade rest med tåg genom Frankrike såg han fragmenteringen av landet i små tomter som hade följt på den franska revolutionen; en fragmentering som gjorde lönsamheten för folket så svår. Han rekommenderade att mark skulle ägas av staten för folkets räkning så att de franska problemen med fragmentering inte skulle upprepas i England. Snarare borde stora gårdar som drivs av staten med folkets fulla samtycke och arbetskraft utvecklas. Förslagen låter kusligt som de senare sovjetiska kollektiven och skulle säkert ha fått samma konsekvenser om de hade genomförts.

Dessa åsikter, när de rapporterades i den brittiska pressen, beskrevs som "skandalösa".

Avsked från IWMA

1871 avgick Lucraft från IWMA efter att ha vacklat i frågan om Pariskommunen. Det var en radikal prövosten och IWMAs pressrapporter ledde till en press på dess medlemmar. Efter en tvist om att hans underskrift fanns på dokumentet som skrevs av Marx för rådet "Inbördeskriget i Frankrike", när det stod klart att han hade haft chansen att ta bort den om han valde att göra det, avgick Lucraft och erkände att han hade bildat sin underskrift. synpunkter på artikeln från pressrapporterna. Efter sin avgång, med Odger, gjorde Lucraft inga fler offentligt registrerade referenser till sin koppling till IWMA, eller den roll han hade spelat i dess historia.

Utbildning för alla

Efter antagandet av 1867 års reformlag anmärkte finansministern, Robert Lowe , att regeringen nu skulle "måste utbilda våra mästare". Som ett resultat av denna uppfattning antog regeringen 1870 års skollag. Akten utarbetades av William Edward Forster och sade:

  • Landet skulle delas upp i cirka 2500 skoldistrikt.
  • Skolstyrelserna skulle väljas av skattebetalarna i varje distrikt.
  • Skolstyrelserna skulle undersöka tillhandahållandet av elementär utbildning i deras distrikt, som då tillhandahölls av frivilliga föreningar, och om det inte fanns tillräckligt med skolplatser kunde de bygga och underhålla skolor utanför taxorna.
  • Skolstyrelserna kunde utarbeta sina egna stadgar som skulle tillåta dem att ta ut avgifter eller, om de ville, släppa in barn gratis.

Styrelserna gav en utbildning för åldersgruppen fem till tio år. I vissa områden var skolstyrelserna banbrytande för nya pedagogiska idéer. Till exempel London School Board separata klassrum för varje åldersgrupp, en central hall för hela skolans aktiviteter och specialistrum för praktiska aktiviteter. I Bradford Fred Jowett och Margaret McMillan pionjärer för idén om gratis skolmåltider för arbetarklassens barn och i Brighton utvecklade Catherine Ricketts idén om att öka närvarofrekvensen genom att anställa kvinnor för att besöka mammor i deras hem för att förklara fördelarna med utbildning.

1870 års skollag tillät kvinnor att rösta i skolstyrelserna och kvinnor fick också rätt att vara kandidater för att tjänstgöra i skolstyrelserna. Flera feminister såg detta som en möjlighet att visa att de var kapabla till offentlig förvaltning. 1870 valdes fyra kvinnor, Flora Stevenson , Lydia Becker , Emily Davies och Elizabeth Garrett Anderson in i lokala skolstyrelser. Elizabeth Garrett, en populär lokal läkare, fick fler röster i Marylebone än någon annan kandidat i landet.

Den 1 december 1870 var Lucraft den enda av nio arbetande mäns kandidater som valdes in i London School Board och han fortsatte att väljas vart tredje år tills han gick i pension 1890, då han var den som suttit längst. Londondemokraterna höll ett firande för Lucrafts val den 2 januari 1871 vid Hole in the Wall i Hatton Garden med "fest, tal och andra glada tillställningar".

Lucraft var aldrig en enastående figur i styrelsen, men han eftersträvade användbara mål av ett måttligt radikalt slag. Han motsatte sig ämbetet som betald ordförande, motsatte sig användningen av käppen, argumenterade alltid för gratis utbildning, var stark mot militärövningar i styrelseskolor och var ordförande i kommittén som undersökte och rapporterade om det historiska förskingringen av välgörenhetsfonder och institutioner – ursprungligen avsedd för utbildning av de fattigas barn, men som hade tagits över för de rikas barn. Dulwich College var ett av ett antal exempel som Lucraft citerade när rapporten "City Parochial Charities" kom ut 1879. Han var tidigt ute med att kräva obligatorisk utbildning för alla och att alla avgifter skulle tas bort.

Fred och andra frågor

År 1872 var Lucraft en del av en deputation av arbetande män till Lord Kimberley den 1 juni, till förmån för Government Licensing Bill. År 1873 överlämnade hans tacksamma väljare till Ben en bokhylla och 105 böcker med relevanta titlar, som uppskattning för hans arbete för den "arbetande mannen". 1874 lades Lucraft till rådet för Arbetarklubben och Institutionsförbundet som en sjätte arbetarrepresentant.

Fredskongressen hölls i Paris i september 1878, fred mellan Frankrike och Tyskland var frågan, med Rysslands och Englands politiska engagemang på agendan. Lucraft representerade Workmen's Peace Association i Paris, där han var en av de första medlemmarna och under nio år dess ordförande. Han gick till andra utländska konferenser för deras räkning.

Smittsamma sjukdomar

Mer oortodoxt var Lucrafts stöd, från 1877 och framåt, för Working Men's National League for the Repeal of the Contagious Diseases Acts . Han talade nästan varje vecka i fyra år och blev en av organisationens hederssekreterare och arbetade mycket nära Josephine Butler . Han åkte med henne och andra till Liege 1879 och de utövade påtryckningar på det liberala partiet att inkludera upphävande av lagen om smittsamma sjukdomar i det liberala manifestet.

Han beskrev lagen om smittsamma sjukdomar som "den allra värsta klassen av partilagstiftning" och sa till arbetande män som oftast var för generade för att diskutera sexuellt överförbara sjukdomar att "Det är DINA systrar, DINA döttrar som dessa handlingar ska fångas - att använda sig av . Inte bara för armén, inte bara för de vanliga soldaterna, utan för 'officerarna och herrarna'".

Står för parlamentet

Lucraft ombads av aktivister att ställa upp igen för parlamentet 1880, denna gång i Tower Hamlets, medan han 1874 hade ställt upp i Finsbury. Han misslyckades vid båda tillfällena, även om hans position och kandidatur placerade honom bland de första liberala arbetarna och förarbetena.

Död

Lucraft dog i sitt hem på 18 Green Lanes i Newington Green den 25 september 1897 och lämnade en egendom på £334.

Begravningen ägde rum på Abney Park Cemetery och leddes av pastor J. Ellis från Barnsbury Chapel som höll ett fullständigt tal om livet och prestationerna för en man som "medan han arbetade för de generationer som han levde hade medfört fördelar som framtida generationer skulle njut av." Det var ett stort antal släktingar, vänner och tidigare kollegor närvarande – inklusive en representant från Broadclyst i Devon. Naturliga blommor placerades på kistan och Mr Ellis citerade "Livets Psalm" av Henry Wadsworth Longfellow :

Alla stora mäns liv påminner oss, Vi borde göra våra liv sublima, Och lämnande lämnar efter oss, Fotspår på tidens sand.

Källor

Vidare läsning

Tidningar
  • The Times: 24 april 1866; 28,29 juni 1866; 2,3,5,26 juli 1866 (reform)
  • The Times: 27,30 april 1867; 2,3,6,7 maj 1867 (reform)
  • The Times: 1,2 december 1870 (London School Board)
  • The Times: 3 januari 1871 (London School Board)
  • The Times: 27 oktober 1871 (International Working Mens Assoc)
  • The Times: 27 september 1879 (nekrolog)
  • Reynolds tidning: 8 augusti 1866 (reform)
  • Sheffield och Rotherham Independent: 9–18 september 1869 (Basel)
Dödsannonser
  • Hackney Gazette Manchester Guardian The Times: 27 september 1897
  • Islington Gazette: 28 september 1897
  • Illustrerad London News: 2 oktober 1897
Biografier
  • "Benjamin Lucraft: A Biography" GHDyer 1879 (i biblioteket på British Museum)
  • Handelsbiografier No.l The Cabinet Maker 1880 (i biblioteket på Victoria and Albert Museum)
  • Arbetsår 1898
  • George Howells biografiska anteckning (MS i Bishopsgate Institute)
  • Dictionary of British Temperance Biography, B. Harrison 1973
Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Benjamin_Lucraft&oldid=1107701804 "