Barshabba
Barshabba , vars namn betyder "deportationens son", var den första registrerade östsyriska biskopen av Merv . Han deltog i patriarken Dadishoʿs synod 424. Barshabba, eller åtminstone hans namn, ligger till grund för en utarbetad legend om införandet av kristendomen i östra Iran och Centralasien .
De bevarade versionerna av legenden om Barshabba är från tidigast 700-talet. Den enda fullständiga redogörelsen för legenden finns i Arabic Chronicle of Seʿert . En förkortad arabisk version finns i Tornets bok av Mārī ibn Sulaymān . Dessa härrör alla från ett syriskt original. Fragment av en syrisk version och 350 fragment av en sogdisk översättning har hittats i det östsyriska klosterkomplexet Bulayïq . Han vördades från östra Iran till Kina, men inte längre västerut. Han var vördad både i kyrkan i öster , som den historiska biskopen var förknippad med, och bland melkiterna i Centralasien. Enligt al-Bīrūnī höll Melkiterna från Khwarazm sin fest den 21 juni. En sogdisk evangeliebok vittnar om firandet av hans högtid i östkyrkan i Kina . Rabban Ṣalības martyrologi ger sin fest den 20 augusti.
I legenden var Barshabba en ättling till kristna som deporterades av Shapur I ( r. 240–270 ) från det romerska Syrien till Iran. Han uppfostrades som kristen i Ctesiphon . Han drev ut och omvände Shirran, Shapur II :s syster eller hustru ( r. 309–379 ), vid tiden för Shapurs fredsavtal med Rom (363). För att få henne bort från Barshabbas inflytande skickade Shapur Shirran till oasstaden Merv och beordrade henne att gifta sig med den lokala marzban , Shirvan. Från Merv skickade hon bud efter Barshabba och han blev dess första biskop. Tillsammans evangeliserade de staden och regionen. Han strävade efter att omvända magierna , byggde kyrkor och grundade en skola. Han dog och begravdes, men genom ett mirakel kom han tillbaka till livet och levde ytterligare femton år innan han dog en sista gång. I den sogdiska versionen krediteras han för att ha grundat kloster i Fars , Gorgan , Tus , Abarshahr , Sarakhs , Marw al-Rudh , Balkh , Herat och Sistan . Legenden, i kombination med synodens bevis, skulle ge Barshabba ett pontifikat på minst 69 år. Legenden överensstämmer med de arkeologiska bevisen för introduktionen av kristendomen till Merv på 300-talet.
Anteckningar
Vidare läsning
- Sebastian Brock (1995), "Bar Shabba/Mar Shabbay, First Bishop of Merv", i Martin Tamcke, Wolfgang Schwaigert och Egbert Schlarb (red.), Syrisches Christentum Weltweit. Festschrift W. Hage (Münster: LIT), s. 190–201.
- Sebastian Brock (2011), "A West Syriac Life of Mar Shabbay (Bar Shabba), Bishop of Merv", i Dimitrij Bumazhnov, Emmanouela Grypeou, Timothy B. Sailors och Alexander Toepel (red.), Bibel, Byzanz und Christlicher Orient : Festschrift für Stephen Gerö zum 65. Geburtstag , Orientalia Lovaniensia Analecta 187 (Leuven: Peeters), s. 259–279.