Barndom i litteraturen
Barndom i litteraturen är ett tema inom skrivandet som handlar om skildringar av tonåren . Att skriva i barndomen berättas ofta antingen ur barnets eller en vuxens perspektiv som reflekterar över sin barndom. Romaner som antingen baseras på eller skildrar barndomen presenterar sociala kommentarer med rötter i en individs åsikter och erfarenheter. Barndomslitteratur erbjuder ofta moraliska krav för läsaren att kombinera sociala koder med underhållning.
Historia
Efter publiceringen av den franske historikern Philippe Ariès verk Centuries of Childhood 1960 (översatt till engelska 1962) har begreppet barndom varit ett aktivt ämne för samhällsdebatt. I sitt arbete hävdar Ariès att föreställningen om barndom är en ny utveckling. Han citerar en rad historiska medier, inklusive målningar och skivor. Även om den sociala uppfattningen om barndom som en distinkt fas av mänskligt liv härstammar från 1500-talet, har de sociala uppfattningarna om barndomen förändrats markant inom konst, litteratur och filosofi. Med tanke på den långa historien av ideologier om barn, var det tydliga erkännandet av barndomen revolutionerande.
Forskaren Nicholas Orme presenterar en kontrasterande tes för Ariès. Han citerar en mängd olika "litterära, dokumentära, bildliga och arkeologiska källor" för att föreslå att barndom och barnkultur uppträder under medeltiden i England. Bevisen på tydliga ansvarsområden för ungdomar under medeltiden skiljer barn från vuxna och visar den växande skillnaden mellan tonåren och mognad. Den tidiga separationen av barndom och vuxen ålder under medeltiden speglar andra dikotomier som är vanliga i samhället (t.ex. män och kvinnor, eller slavar och mästare).
Under 1600-talet hade John Lockes skrifter avsevärt inflytande på de framväxande föreställningarna om barndomen, särskilt när det gäller utveckling och utbildning av ungdomar. En av de centrala idéerna i Lockes verk är konceptet att barn vid födseln inte har några medfödda egenskaper utan istället skaffar sig egenskaper baserade på uppväxtmiljön. Som en utbildare av rika barn avstod Locke av födelseordning och social status i barns personligheter, med de resulterande skillnaderna mellan rika och fattiga ungdomar som nödvändiggjorde en mängd utbildningsbehov som är känsliga för det individuella barnet. Som sådan utvecklades pedagogiska praktiker kring denna period baserat på principer i Lockes skrifter. Dessutom växte sociala perspektiv till att se barn som rationella, och erkännandet av barndomens intelligens spreds över hela det allmänna medvetandet.
Upplysningstiden på 1700-talet såg en ökning av filosofiska skrifter som dominerade den europeiska diskursen. Filosofen Jean-Jacques Rousseau skrev mycket om begreppet barndom och utbildning, särskilt i sin avhandling Emile, eller On Education , och var inflytelserik i föreställningar om mänsklighetens framsteg och utveckling. Rousseaus verk skildrar honom som en förespråkare för naturlig utbildning som är beroende av böjelse snarare än sociala strukturer och påtvingade vanor, som försöker bli av med spänningen mellan "natur och samhälle". Den tidens pedagogiska praktiker påverkades kraftigt av hans kritik av traditionella utbildningsprocesser som förkastade naturliga anlag och hans stöd för känslomässig vägledning för barn vid sidan av den konventionella intellektuella handledningen.
Barnlitteraturen, vid sidan av barndomsskildringarna, var pionjärer av flera författare under mitten av 1700-talet och inkluderade i första hand "det som mot slutet av århundradet skulle komma att bli känt som "moraliska berättelser " .
Definition
En icke-akademisk definition av barndom tillhandahålls av UNICEF där barndomen är "en dyrbar tid då barn ska leva fria från rädsla, säkra från våld och skyddade från övergrepp och utnyttjande". De säger också att "Barndom betyder mycket mer än bara utrymmet mellan födseln och uppnåendet av vuxen ålder", och är istället situationen för tidiga uppväxtår, särskilt när det gäller kvaliteten på en tonårings liv, och betonar betydelsen av denna period i känslomässiga utveckling och utbildning. Med mycket kulturell variation ses barndomen som en ungdomsperiod fram till omkring 16 års ålder, med föreställningen om att vara ett barn med en mängd olika parlamentariska och juridiska konnotationer, eller ses som nära relaterad till progression genom skolgång och fullbordande av en gymnasieutbildning.
Konstruktioner av barndomen inom litteraturen används för att utforska hur konstiga stimuli utvecklas till förtrogenhet under tonåren och manipulerar det som anses vara vanligt, såväl som ovanliga fenomen. Barndomen används dessutom av författare som en personlig process genom vilken en individ flyttar det förlorade jaget genom att lyfta fram ett avstånd mellan barndomen i det förflutna och vuxenlivets verklighet.
Inom akademin förstås dock barndom som ett abstrakt begrepp, där skildringar inom litteraturen inte är standardiserade och därmed har varierande definitioner utifrån kulturell påverkan. Exempel på kulturell påverkan är ekonomiska, filosofiska, religiösa och andra socialt historiska händelser. Tidiga definitioner av barndom ser att ungdomar behandlas som "miniatyr" vuxna. Barndom är ofta kopplad till konnotationer av ofullständighet och ofullkomlighet, som båda förmodas uppnås genom en övergång till vuxen ålder, och därför är barn socialt skyldiga att delta i pedagogiska metoder.
Det föräldralösa barnet
Den föräldralösa arketypen är vanlig genomgående i litterära verk, särskilt i barnlitteratur från 1800- och 1900-talen, och har rötter inom folksagor och lore över en mängd olika kulturer. Det föräldralösa barnet skrivs ofta för att vara isolerat, i slutändan en karaktär som inte är på sin plats i en prövningsfylld värld genom vilken de måste navigera.
_Oliver_Twist._(3982757985).jpg)
En förklaring till det vanliga uppträdandet av föräldralösa barn i litteraturen är att det återspeglar de höga dödstalen under tidigare århundraden och att denna dödlighet möttes i en tid med tillväxten av barnlitteratur och producerade ett stort antal föräldralösa huvudpersoner.
Professorn i engelska och kreativt skrivande Laura Peters hävdar att kulturella system och sociala konstruktioner under den viktorianska tidsåldern omorganiserades för att placera begreppet familj som en "byggsten" runt vilken samhället ramades in. Som sådan drogs en mängd olika författare till att skriva om ämnet föräldralöshet, eftersom dessa förälderlösa barn befann sig på utsidan av denna nyligen grundläggande sociala struktur, och därmed utgör potentialen för intressanta och komplexa skildringar av barndomen. Föräldralösa barn inom litteraturen symboliserar på det hela taget avskildhet från både andra människor och den mest grundläggande sociala enheten i en familj; de är "den evige Andra" och kategoriseras som utomstående som söker (eller undviker) inkorporering i det vanliga samhället.
Även om föräldralösa barn ofta framställs som ensamma och ensamma, för att konstruera en empatisk karaktär, är många skildringar också skrivna med speciella krafter som de måste använda för att uppnå social integration och lycka; i Harry Potter är den titulära huvudpersonen en föräldralös förtryckt av sina släktingar och sociala förväntningar samtidigt som den är den "utvalde" som har till uppgift att bekämpa den stora ondskan i serien.
Förlusten av ett föräldralöst barns föräldrar inom litteraturen framställs ofta som ett motivationstrauma genom vilket de drivs att sträva efter sitt mål.
Modeller av barndom
Barndomsmodeller har förändrats, utvecklats och överlappat genom tiden. Användningen av dessa modeller i barnlitteratur kan erbjuda möjlighet till kritisk analys av barndomens representation i litteraturen över tid.
Det romantiska barnet: barn porträtteras som mer dygdiga och insiktsfulla än vuxna och som förkroppsligar oskuld.
The Sinful Child: skildrar ofta ett barn som korrumperat av arvsynden som ofta används för att exemplifiera kulturell och personlig rädsla
The Working Child: skildrar barn som ekonomiskt värdefulla och erbjuder praktisk nytta
Det heliga barnet: barn representerade som värdefulla, ömtåliga och som kräver skydd
Barnet som radikalt annat: presenterar barn som i sig annorlunda än vuxna snarare än som en vuxen som utvecklas
The Developing Child: skildrar utvecklingen från barn till vuxen och underlättandet av denna transformation
Barnet som miniatyrvuxen: kännetecknar barn med egenskaperna vuxen ålder och förmågor hos vuxna
Representationerna av barndomen i litteraturen påverkas och återspeglar ofta den dominerande uppfattningen om barndomen under den tid den skrevs. Carrie Hintz , författare till Reading Children's Literature: A Critical Introduction, noterar att det finns skillnader mellan barn från samma tidsperiod beroende på deras individuella sammanhang såsom ras, kön eller plats och dessa skillnader bör beaktas när man fokuserar på de historiska förändringarna av barn och barndomens representation i litteraturen.
Täckning i stipendium
Stora mängder akademiska författarskap om barndomen är baserade på verk av filosofer och historiker som John Locke , Jean-Jacques Rousseau och Philippe Ariès . Den sistnämndes verk, Centuries of Childhood , är en flitigt citerad text inom barn- och litteraturvetenskapens sfärer, där forskare ofta diskuterar följderna av den distinkta åtskillnaden mellan barndom och vuxen ålder, eller helt och hållet förkastar Ariès avhandling.
Ariès förslag om barndomens historia har avvisats av vissa forskare på grundval av att idén alltför snabbt accepterades i akademiska studier utan att bli heltäckande granskad och prövad, och därmed blivit "dogma genom upprepning". Istället för de brutala barnuppfostransmetoderna och en förmodad likgiltighet som föräldrar kände mot barn före 1500-talet, skriver forskaren Stephen Wilson att barn i förmoderna samhällen som Kina, Sydindien och Europa ofta fostrades under uppväxten och sörjdes över vid döden och behandlades dessutom på ett distinkt sätt jämfört med vuxna. Ytterligare kritik hävdar att Centuries of Childhood förväxlar frånvaron av en modern förståelse av barndom med en övergripande brist på medvetenhet i samhällen före 1500-talet, med Ariès "nutidscentrering" som inaktiverar korrekt historiografisk analys, vilket gör hans tes logiskt felaktig. Användningen av konstverk för att kvalitativt sluta sig till början av föreställningar om barndom har också motiverat forskare att kritisera Ariès avhandling; antagandet att illustrationer uttryckligen skildrar livets realiteter ignorerar "möjligheten till någon tvetydighet", och försummar ytterligare erfarenheter av fattigare civila som inte hade möjlighet att beställa sådana konstverk.
En av de mest anmärkningsvärda idéerna angående barndom och barns utveckling, som ursprungligen formulerades av John Locke i hans verk från 1690 An Essay Concerning Human Understanding, är begreppet tabula rasa , som hänvisar till ett barns sinne som ett "blankt blad", som har inga förutfattade meningar, tankar eller kunskap vid födseln; sålunda är barn fria att formas som en del av sin kulturella omgivning och är ett resultat av sina respektive situationer och miljöer under hela utvecklingen. Denna idé att barn får övertygelser och kunskap från yttre stimuli skiljer instinktuella handlingar och förmågor från förståelse som tas emot genom utbildning och avsiktlig handledning. Även om han postulerar att det inte finns något inneboende i ett barns sinne vid födseln, lyfter Locke också fram de "naturliga böjelserna" hos barn, såsom deras personligheter, som bör uppmärksammas när man fostrar och formar en utvecklande ungdom.
Inom tidiga diskussioner om barndomen var föreställningen om ett barns rationalitet en stridsfråga. Medan John Locke var en förespråkare för föreställningen att barns intellekt bör ses med en viss grad av respekt, skrev Jean-Jacques Rousseau att "Barndom är förnuftets sömn", och att korrekt omdöme och moraliska koder går förlorade för ungdomar innan de har nått "förnuftets ålder". Samtida diskurs innehåller starkt det sistnämnda konceptet, och förklarar att barn är oförmögna till standarderna för rationell känsla och socialitet som åtföljer mognad, och deras sanna intellektuella potential och kognitiva krafter låses upp först efter övergången till en "mogen vuxen".
Anmärkningsvärda verk
The History of Little Goody Two-Shoes , av John Newbery – En av de första fullängdsromanerna som skildrar ett barn som huvudpersonen och huvudpersonen, som handlar om föräldralöshet och utbildning.
Oliver Twist , av Charles Dickens – Fokuserar på teman som försummelse av barn, barnmisshandel, barnarbete och föräldralöshet, samtidigt som den levererar sociala kommentarer om den viktorianska tidsåldern när det gäller rättssystem och exploatering av barn under 1800-talet.
Alice's Adventures in Wonderland , av Lewis Carroll – Handlar om utvecklingen av en individs identitet under hela barndomen, och förhållandet mellan identitet och kulturella och sociala omständigheter. Romanen utforskar övergångsperioden av tonåren under den viktorianska eran genom fantasygenren.
Anne of Green Gables , av LM Montgomery – En roman om ett ungt föräldralöst barn som tvingas mogna och utveckla självstyre på grund av sin restriktiva miljö, med strama protestantiska värderingar som kräver en utforskning av barndomens identitet.
Harry Potter- serien, av JK Rowling – Magisk fantasyberättelse efter en trollkarl, handlar om föräldralöshet, vänskap och utvecklingen av relationer, underbarn och dikotomierna mellan barndom och vuxen ålder.