Baidyapur Jora Deul
Baidyapur Jora Deul | |
---|---|
monumentreligion | |
Anslutning | hinduism |
Gudom | Shiva lingam |
Plats | |
Plats |
Baidyapur Purba Bardhaman |
stat | Västbengalen |
Land | Indien |
Geografiska koordinater | Koordinater : |
Arkitektur | |
Typ | Rekha deul |
Avslutad | 1550 |
Baidyapur Jora Deul är ett tempel från 1500-talet i Baidyapur i CD-blocket Kalna II i Kalna-underavdelningen av Purba Bardhaman-distriktet i den indiska delstaten Västbengalen .
Plats
Baidyapur ligger på Boinchi-Kalna Road och den närmaste järnvägsstationen är Bainchigram järnvägsstation på Howrah-Bardhamans huvudlinje .
Historia
Baidyapur Jora Deul byggdes 1550 av Subhananda Pal. De två tegelbyggda templen, med fyrkantiga baser, hade troligen kupolformad topp i sin ursprungliga form. Deras ytor är av snidade tegelstenar. Huvudtemplet vetter mot öster och det lilla norr och de är sammankopplade med en passage och kan dateras till ca 1550 e.Kr.. Det större templet har en inskription över sin domway.
Enligt listan över monument av nationell betydelse i Västbengalen är de två antika templen (sammanfogade) i Baidyapur ett ASI-listat monument.
Baidyapur Jora Deul
Baidyapur Jora Deul består av två deuler sammanfogade av en passage. Huvudtemplet vetter mot öster och det mindre söderut. ”Tempelets ytterväggar är rikt prydda med dekorativa tegelstenar. Ornamenten är till övervägande del blommiga och geometriska mönster men figurativa mönster finns också där.”
Andra tempel i Baidyapur
David J. McCutchion nämner Bengal deul (1598) med terrakottadesigner på fyra sidor, Jora Shiva-templet och Shiva-templet för familjen Nandi (1802) med rik terrakottafasad, det raka navaratnatemplet (1845) av Vrindavana Chandra med gips festonger och det tegelbyggda, räfflade twin deul Krishna -templet (1598) med rik terrakotta på alla sidor. Han nämner också navaratna dolmancha med "barocka" vasstorn i Amdabad, nära Baidyapur.
Han utvecklar vidare att i traditionen från Odisha är verandan eller jagamohona (en sorts samlingssal) under ett separat tak. Den är lika stor som eller större än huvudhelgedomen i basdimensioner. Den är fäst vid huvudhelgedomen genom en passage ( antarala ). På liknande sätt kan en natmandapa eller en bhogmandapa fästas. Helgedomen eller deul är i rekha- stil och de andra byggnaderna är i pirha- stil. Denna tradition hade ett starkt inflytande på de medeltida templen i Midnapore och Bankura. Pirha - stilen används vanligtvis för jagamohanas torn och sällan för huvudhelgedomen. Ibland jagamohanan till en veranda. Det kan också vara tvärtom. På platser som Kharar och 1600-talets Radha Kanta-templet i Muninagar och tidigare i Baidyapur är verandan nästan lika hög som huvudhelgedomen, vilket ger intrycket av tvillingdeuler .