Atiyah ibn Sa'd
Atiyah ibn Sa'd ibn Junādah al‐'Awfi | |
|---|---|
| Personal | |
| dog | 111 AH/729 CE |
| Religion | Islam |
| Epok | Umayyad |
| Område | Mesopotamien |
| Bekännelse | Islam |
| muslimsk ledare | |
Påverkad av | |
Atiyah ibn Sa'd ibn Junādah al‐'Awfi ( arabiska : عطية بن سعد بن جنادة ) [d. 729] var en tidig muslimsk forskare av islam . Han anses vara en pålitlig berättare av hadith . En äldre anhängare av rebeller och en shia känd för tiden, en lärjunge till följeslagaren till profeten Jabir ibn Abd Allah al-Ansari och en berömd berättare av Hadith, Atiyya ibn Sa'd Awfi arresterades av Muhammad bin Qasim på order av Muhammad bin Qasim. Al-Hajjaj och krävde att han skulle förbanna Ali på hot om straff. Atiyya vägrade att förbanna Ali och blev straffad. Även om Maclean inte ger detaljerna om straffet, rapporterar tidiga historiker som Ibn Hajar Al-asqalani och Tabari att han piskades av 400 piskar och hans huvud och skägg rakade för förnedring och att han flydde till Khurasan och återvände till Irak efter linjalen hade ändrats.
Familjebakgrund
Atiyah tillhörde Judaila-familjen av stammen känd som Qays och hans patronymiska benämning var Abu al-Hasan enligt al-Tabari. Atiyahs mamma var grekisk. Vissa konton tyder på att hon var en romersk slavflicka . [ citat behövs ]
Sa'd bin Junadah, dvs. Atiyahs far, rapporteras ha närmat sig Ali , den fjärde kalifen och kusin till profeten Muhammed, och bett honom att namnge honom. Ali sa: "Han är en atiyah (arabiska för gåva) av Allah". Sålunda fick han namnet Atiyah.
Livstid och arv
Arba'een Walk
Efter slaget vid Karbala var profeten Muhammeds följeslagare, Jabir ibn Abdullah Al-Ansari och hans lärjunge Atiyah ibn Sa'd de första pilgrimerna som besökte Hussain ibn Alis grav i Karbala. När de hörde nyheten om vad som hade hänt lämnade de Medina för att hylla och nådde Karbala den 20:e i den islamiska månaden Safar . Denna händelse har utvecklats till en religiös pilgrimsfärd, känd som Arba'een , där miljontals muslimer besöks varje år.
Al-Ash'aths revolt
Al-Ash'aths revolt och hans kampanj mot al-Hajjāj , den umayyadiska vicekungen i Irak under kalifen Al-Walid I. Revolten undertrycktes och Al-Ash'ath dödades år 85 AH. varefter Atiyah flydde till Fars . Al-Hajjāj beordrade Muhammad bin Qasim som då var guvernör i Fars, att kalla Atiyah och kräva att han skulle förbanna Ali , vilket var en praxis som användes av umayyaderna som ett lojalitetstest. Om Atiyah vägrade skulle han bli piskade fyrahundra gånger och hans huvud och skägg rakade som förnedring. Al-Tabari berättar att Atiyah vägrade att förbanna Ali och att han blev straffad. Enligt Chachnama var han befälhavare för den högra flygeln av bin Qasims armé efter erövringen av Armabil (moderna Bela ). Moderna historiker, som Yohanan Friedmann och André Wink, ifrågasätter den historiska äktheten av detta påstående i Chachnama . Friedmann skriver:
- "En av de mest iögonfallande delarna av detta slag är det stora antalet krigare och traditionister (forskare av Hadith) som figurerar i Chachnama och är frånvarande i andra berättelser om erövringen".
Andra tidiga historiker som Ibn Hajar Al-Asqalani och Tabari berättar att han gick vidare till Khurasan och återvände till Irak efter att härskaren hade ändrats.
Khorasan
Al-Tabaris biografi säger att Atiyah flyttade till Khorasan och stannade där under Qutayba ibn Muslims guvernörskap . Efter anslutningen av Yazid II och utnämningen av Umar ibn Hubayra till guvernör i Irak (år 103 AH / 721–722 e.Kr.) sökte han tillstånd att återvända till Irak. Han flyttade sedan till Kufa och bodde där till sin död 111 AH / 729 CE.
Vetenskaplig inverkan
Atiyah ibn Sa'd anses vara en pålitlig sändare av profetiska berättelser, hadith , av Ibn Hajar al-Asqalani och al-Tabari. Dessutom var han en stor exeget av Koranen och skrev en kommentar till den i fem volymer. Han var elev till Abdullah ibn Abbas och Jabir ibn Abd Allah al-Ansari.
Bibliografi
- MacLean, Derryl N. (1989), Religion and Society in Arab Sind , BRILL, ISBN 90-04-08551-3
externa länkar
- Ayati, Ibrahim. En undersökning av Ashuras historia . Kapitel 48. Publicerad av: Islamic Seminary Publications, Karachi, Pakistan. Tillgänglig online