Arkitektur av Tirumala Venkateswara-templet
Venkateswara Temple är ett viktigt Vaishnavite- tempel som ligger i kullestaden Tirumala i Chittoor-distriktet i Andhra Pradesh, Indien. Templet är tillägnat Lord Venkateswara , en inkarnation av Vishnu , som tros dyka upp här för att rädda mänskligheten från prövningar och problem i Kali Yuga . Templet ligger på en höjd av 853 meter på Tirumala Hills som är en del av Seshachalam Hills och är byggt i dravidisk arkitektonisk stil.
Maha dwaram
Maha Dwaram är huvudentrén till templet. Det ger tillgång från utsidan av templet till Sampangi Pradakshinam som är åtskilda av en yttre sammansatt vägg (Maha Prakaram). En fem våningar gopuram (Temple Tower) på 50 fot byggdes på denna ingång med sju Kalasams i sin spets. Det är också känt som "Padikavali" eller "SimhaDwaram". På vardera sidan om denna ingång finns två panchaloha(metall) statyer tillägnade Sankanidhi och Padmanidhi som tros vara väktare av navanidhi (Lord Venkateswaras skatter).
Sampangi pradakshina
Området som omger de yttre och inre sammansatta väggarna kallas Sampangi Pradakshinam. Förr i tiden odlades Magnolia champaca Blommor (Telugu:Sampangi) i detta område och fick därför namnet Sampangi Pradakshinam. Sampangi Pradakshinam inkluderar Krishnadevarayala Mandapam (Pratima Mandapam), Addala Mandapam, Ranganayaka Mandapam, Tirumalaraya Mandapam, Dwajasthambha Mandapam, Kalyanotsava Mandapam, Ugranam (butikshus), Balipetam (altare), Kshetra palaka sila,. Det inkluderar också idoler av Vijayanagara Kings Sri Krishnadevarayalu och hans två gemål, Tirumala Devi och Chinnadevi, Venkatapatirayalu, Lala khemaramu, Lalas mamma Mata Mohana Devi och Lalas fru Pita Bibi. Dwajastambam - den gyllene flaggstången finns mellan Maha dwaram och Vendi vakili i Dwajastambha mandapam. När man går in i eller lämnar Inre sanctorum måste man omringa Dwajastambam inklusive Lord Venkateswara. Under Sri Venkateswara Brahmotsavams hissas avtrycket av garuda på denna flaggstång som bjuder in alla gudar och gudinnor till festivalen. Under invasionen av Srirangam av Malik Kafur 1310–11 e.Kr., tjänade Ranganayaka Mandapam i templet som skydd för Srirangams presiderande gudom, Ranganatha Swamy .
Vendi Vakili
Vendi Vakili (Silver Entrance in Telugu ) är den andra ingången till templet som tillhandahålls genom den inre sammansatta väggen och leder till Vimana Pradakhinam. Denna entré är också känd som "Nadimipadikavali". Den inre sammansatta väggen separerar Sampangi Pradakshinam och Vimana Pradakshinam. Dörrarna till denna entré är pläterade med Silver och därav namnet. En tre våningar Gopuram byggdes över denna ingång med sju kalisams under tolfte och trettonde århundradena.
Vimana pradakshina
Vendivakili leder till Vimana Pradakshinam. Vimana Pradakshinam är området som omger Ananda Nilayam Vimana Gopuram eller Sanctum sanctorum eller Main Shrine. Angapradakshina Seva kommer att utföras i detta område och därför kallas denna väg även Anga pradakshina Margam. Strax efter att ha gått in i Vimana pradakshinam mitt emot Vendivakili och bakom Garuda Mandapam finns små idoler av Sri Varadaraja Swamy, Sri Ranganatha Swamu i sovande ställning över Adisesha och Sri Venkateswara Swamy pläterade i guld. Vimana Pradakshina inkluderar små helgedomar tillägnade Varadaraja Swamy-templet till höger om Vendi vakili som vetter mot väster och Yoga Narasimha Swamy-templet till vänster om Vendi vakili som också vetter mot väster. Andra rum inkluderar Potu (huvudkök), Bangaru Bavi (gyllene brunn), Ankurarpana Mandapam, Yagasala, Nanala (mynt) och Notla (pappersanteckningar) Parkamani, Almyrah av sandalpasta (Chandanapu ara), rekordcell, Sannidhi Bhashyakarulu - den säte för Sri Ramanuja, Lords hundi och säte för Vishvaksena. Anhängare kommer att ha darshan av 'Vimana Venkateswara Swamy' som bor på Ananda Nilayam från Sampangi Pradakshinam. Alla små tempel på denna väg kallas "Chutttu Gullu" (Sub-helgedomar som omger huvudhelgedomen).
Ananda Nilayam Vimanam
Ananda Nilayam är ett monumentalt torn med ett gyllene tak. Dess inre tempel eller vimanam hyser huvudguden, Lord Sri Venkateswara. Gudomen står direkt under en förgylld kupol som kallas Ananda Nilaya Divya Vimana. Denna utsökt framställda gudom, kallad Mulaberam , tros vara självmanifesterad, och ingen människa är känd för att ha installerat den i helgedomen. Herren bär en guldkrona med en stor smaragd inbäddad framtill. Vid speciella tillfällen pryds han med en diamantkrona. Herren har en tjock dubbel tilaka ritad i pannan, som skärmar hans ögon. Hans öron är dekorerade med gyllene örhängen. Den högra handen pekar på hans lotusfötter. Hans vänstra hand är akimbo. Hans kropp är klädd med gula kläder knutna med guldsnöre och ett guldbälte med guldklockor. Han har en yajnopavita (helig tråd) som rinner ner på tvären från hans vänstra axel. Han bär Lakshmi Devi på höger bröst och Padmavathi Devi på vänster bröst. Hans fötter är täckta med guldramar och dekorerade med guldfotband. Ett böjt guldbälte omsluter hans ben. Ananda Nilaya Divya Vimana var täckt med förgyllda kopparplattor och befästes med en gyllene vas på 1200-talet, under Vijayanagara-kungen Yadava Rayas regeringstid. Sri Venkateswaras antika och heliga tempel ligger på den sjunde toppen, Venkatachala (Venkatachala) Hill) av Tirupati Hill, och ligger på Sri Swami Pushkarinis södra strand. Det är genom Herrens presidentskap över Venkatachala som Han har fått benämningen Venkateswara (Herre över Venkata-kullen). Han kallas också Herren över de sju kullarna.
Bangaru vakili
Tirumamani Mandapam är mandapam framför bangaru vakili och är byggd år 1417 e.Kr. av madhavadasar. Från Tirumamani Mandapam kan man gå in i Bangaru vakili (översätts till Golden Entrance ) för att nå den inre sanctum sanctorum. Det finns två höga kopparbilder av dwarapalakas Jaya och Vijaya på vardera sidan av dörren. Den tjocka trädörren är täckt med förgyllda plattor som visar dasavataram av Sri Maha Vishnu. Dörröppningen är direkt i linje med Padi Kavali och Vendi Vakili (som betyder Silverkorridor på Telugu). Den tillåter pilgrimer till Snapana Mandapam. Suprabhatam sjungs framför denna dörr.
Garbhagriha
och koluvu Srinivasa bredvid Rama
Garbhagruha eller sanctum sanctorum är där idolen av Lord Sri Venkateswara är placerad . Idolen står majestätiskt i Garbha Gruha, direkt under en förgylld kupol som kallas "Ananda Nilaya Divya Vimana". Denna idol, kallad Mulaberam, tros vara självmanifesterad. Eftersom det inte finns någon känd skulptör som har förmågan att skulptera gudagudar så proportionerligt. Vidare är ingen människa känd för att ha installerat den i helgedomen.
Herrens idol bär en guldkrona (Kiritam), som har en stor smaragd inbäddad på sin framsida. Vid speciella tillfällen ersätts den med en diamantkiritam. På idolens panna täcker två tjocka fläckar av tilak tecknade med raffinerad kamfer nästan ögonen på idolen. Mellan de två vita fläckarna finns en Kasturitilakam gjord av saffran.
Gyllene makara kundalas hänger i idolens öron. Handflatan på dess upphöjda högra hand är inbäddad med ett ädelstensset Sudarshana Chakra och den vänstra handflatan med den heliga konen . Den något utsträckta främre högra handen har sina fingrar pekande mot fötterna, som om Herren är den enda utvägen till sina hängivna för att upplösas i honom och njuta av evig lycka. Den främre vänstra handens akimbo antyder Herrens skydd för hängivna och för att visa att Samsara Sagara (Livets hav) aldrig är djupare än till höfthöjd, om de söker hans tillflykt.
Idolens kropp är spunnen med en guldsträngad Pitambaram, med ett bälte av gyllene klockor. Idolen är dekorerad med dyrbara ornament. Den har en helig tråd som rinner ner, korsar från vänster axel. Den bär gudinnan Lakshmi på höger bröst och Sri Padmavathi Devi på vänster. Nagaabharanam ornament finns på båda axlarna av idolen. Lotusfötterna är täckta med guldramar och prydda med hängande guldfotband. Ett kraftigt böjt bälte av guld omsluter benen. Under abhishekam kan vi ha darshan av gudinnan Lakshmi.
Ananda Nilaya Divya Vimana täcktes med förgyllda kopparplattor och täcktes med en gyllene vas på 1200-talet, under Vijayanagara-kungens, Yadava Rayas regeringstid.
Pilgrimer får inte komma in i Garbha Gruha (bortom Kulasekhara padi (stig)).
Pushkarni
Swami Pushkarni är tempeldammen som ligger på norra sidan av huvudtemplet. Dammen som är spridd över 1,5 tunnland tros ha förts av Garuda från Vaikuntham till Tirumala Hills och anses därför vara mest helig. Tanken hade en mandapam i mitten som byggdes av Saluva kung Narasimha Raya 1468. En harathi kommer att ges till Pushkarni dagligen under kvällen av tempelpräster. Varje år genomförs Sri Venkateswara årliga Theppotsavam (Flytningsfestival) i denna damm, där templets processionsgudar tas flytande över dammen. Chakrasnanam - ett himmelskt bad till Chakrathalwar, Malayappa och hans konserter - genomförs vid denna damm under den sista dagen av Srivari Brahmotsavams .
Akhilandam
Akhilandam även känt som Akhandam är området framför huvudtemplet där enorma lampor är installerade. Anhängare kommer att erbjuda karpuram (kamfer) och kokosnötter till Venkateswara på denna plats efter darshan. Från denna punkt kan man ha en fullständig utsikt över templet. Akhandam har enorma lampor, två järnskenor för att bryta kokosnötter och två enorma kokosnötshundis där hängivna kan erbjuda kokosnötterna.
Se även
| Historia |  |
|
|---|---|---|
| Gudar | ||
| Festivaler | ||
| Geografi och platser | ||
| Arkitektur | ||
| TTD | ||
| Människor med anknytning till templet | ||
| Se även | ||