Ugra Srinivasa

Ugra Srinivasa är en av idolerna i Tirumala Venkateswara-templet i Tirumala , Andhra Pradesh . Ugra betyder ilska och idolen som ursprungligen hette Venkatatturaivar är tänkt att representera ilska aspekten av Lord Venkateswara . Han är också känd som Snapana Murti .

Legend

Legenden säger att eld bröt ut i byn och förstörde hus under Brahmotsavam i Tirumala på 1300-talet e.Kr. När böner uppbådades till Gud dök en vision upp för en hängiven med ett budskap från Lord Srinivasa själv. Med tidens förändring Ugra Srinivasa -idolen inte längre förbli processionsidolen och en ny idol skulle hittas som utsava murti ( Malayappa swami ) . Ugra Srinivasa- idolen förs inte längre ut ur templet efter soluppgången och man tror att solstrålar som rör vid idolen skulle tända eld i tempelkomplexet.

Historia

Förutom Dhruva Bera är idolen av Ugra Srinivasa den äldsta idolen i templet. Datumet när idolen invigdes är okänt, men uppgifter tyder på att idolen existerade långt innan Bhoga Srinivasa presenterades på 1000-talet e.Kr. Uppgifter visar att idolen användes som utsava murti fram till 1300-talet när Malayappa swami hittades och användes som utsava murti.

Namnet Venkatatturaivar betyder "bosatt gudom i Venkatam" på tamil .

Dyrkan

Idolen är cirka 18 tum lång och har en baspiedestal 7 tum hög. Sudarshana -chakrat i Herrens hand kallas Prayoga-chakrat eftersom det är på ett lätt lutande sätt som om det är redo att användas. Idolen har rynkade ögonbryn för att representera ett argt ansikte. Bhudevi och Sridevi finns också som stående figurer och har samma rynkade ögonbryn.

Dyrkandet är endast proportionerat till denna idol vid tre tillfällen under ett år - Uttana Ekadasi , Mukkoti Dvadasi och Dvadasaradhana . Idolen köps i procession vid småtimmarna endast på Kaisika Dvadasi (även känd som Mukkoti Dvadasi ) medan idolen dyrkas inne i tempelkomplexet vid de återstående två tillfällena.

Relevans av Kaisika Dwadasi

Sri Vaishnavas kallade Prabodhotsava eller Uttana Dvadasi som Kaisika Dvadasi . På Uttana Dvadasi görs förberedelser för att väcka Lord Vishnu , som gick och sov på Ashada Sukla Ekadasi (Vishnu Sayana Ekadasi). Bland Sri Vaishnavas är denna dvadasi känd som Kaisika dvadasi uppkallad efter ragam av en sång som användes sist för att prisa Lordby-hängiven Chandala Bhakta Nambaduvan . Bhakta Nambaduvan höll sitt ord och återvände till en Rakshasa (demon) för att erbjuda sin kropp att slukas som mat av den hungriga Rakshasa. Läsningen av Kaisika Puranam, som är speciellt komponerad på en dialekt som är en blandning (manipravalam) av sanskrit och tamil eller telugu varvat med sanskritcitat och folkspråksförklaringar är det speciella med de tidiga timmarna på morgonen före dagens rast.