Anugita


Anugita är en gammal sanskrittext inbäddad i bok 14 ( Ashvamedhika Parva ) i det hinduiska eposet Mahabharata . Anugita betyder bokstavligen en Anu ("fortsättning, vid sidan av, underordnad") av Gita . Originalet komponerades sannolikt mellan 400 f.Kr. och 200 e.Kr., men dess versioner modifierades troligen under omkring 1400- eller 1500-talet. Den betraktas av hinduer som ett tillägg till Bhagavad Gita som finns i bok 6. Liksom det är Anugita en av avhandlingarna om Dharma (etik, moraliska föreskrifter). Anugita är delvis en återberättelse av några av Bhagavad Gitas etiska premisser genom legender och fabler, istället för den destillerade filosofin som finns i Bhagavad Gita .

Den innehåller en sammanfattning av Vaisampayana som hörde och kom ihåg Krishnas samtal med Arjuna efter att Mahabharata-kriget var över. De diskuterar olika ämnen om etik och moral, samt tillvarons natur. Det är en av de många sådana dialoger och debatter som finns i Mahabharata . Texten, som består av trettiosex kapitel (från XVI till LI) i bok 14, innehåller många av teorierna som finns i de gamla Mukhya Upanishaderna . Till exempel:

  • En diskussion mellan en man och hustru om den mänskliga kroppens natur, återfödelse och frigörelse; mannen säger att alla gudar finns i människokroppen.
  • En dialog mellan Adhvaryu och en asket om djuroffer , att det rätta offret inte är ritualistiskt utan internt, av koncentration av sinnet för kunskapens eld;
  • En dialog mellan elev och lärare om den högsta sanningen;
  • En dialog om teori om rättvisa krig , om när, hur och varför någon som begått ahimsa (icke-våld) måste använda våld för att förhindra ihållande våld och adharma.

Anugita innehåller avsnitt om vad som utgör en god människas plikter . Till exempel, i kapitel 23, anges den bästa kvaliteten och varans skyldigheter är:

Glädje, njutning, adel, upplysning och lycka också, frånvaro av snålhet, frånvaro av rädsla, belåtenhet, tro, förlåtelse, mod, ofarlighet ( ahimsa ), jämlikhet, sanning, rättframhet, frånvaro av vrede ( akrodha ), frånvaro av ljusning, renhet, skicklighet, tapperhet. (...) Utan föreställningen att det ena eller det andra är mitt, utan egoism, utan förväntningar, jämställt överallt, inte full av begär, att vara sådan är det godas eviga plikt.

— Anugita, översättare: Kashinath Trimbak Telang

Anugita finns i många versioner, med 36 eller färre kapitel, med många kapitel som innehåller överlappande innehåll. Originalet är förmodligen gammalt, men texten redigerades, reviderades, interpolerades och omorganiserades i kapitel över dess historia. Enligt FE Hall, uppger Telang, var den bevarade nordindiska versionen med all sannolikhet reviderad under eller efter 1500-talet e.Kr. Delarna och termerna relaterade till kaster och förvirrande förändringar i fabler i vissa manuskript, till exempel påstår Telang, är interpolationer från senmedeltiden.

Anugita är betydelsefull eftersom originalets idéer och etiska synpunkter citeras av forskare från olika skolor inom hinduisk filosofi, såsom Adi Shankara från 700-talet och Vijnanabhiksu från 1400-talet . Forskare har diskuterat huruvida de etiska teorierna i Anugita var influerade av buddhism eller jainism , eller deras teorier lånade från Anugita. Enligt Max Muller är det omöjligt att påstå, även om det är liknande, med tanke på bevisen och detaljerna i deras respektive teorier.

Anugita anses allmänt av forskare vara ett mycket senare tillägg till Mahabharata , än den antika Bhagavad Gita , och att läran mellan de två texterna är ganska olika i sina detaljer och de filosofiska grunderna.

Bibliografi

  • Kashinath Trimbak Telang (översättare), The Anugita: Att vara en översättning av sanskritmanuskript från Asvameda Paravan i Mahabharata, och att vara ett naturligt komplement till Bhagavad Gita, Sacred Books of the East, Volym 8

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Anugita&oldid=1121905098 "