Anouvong



Chao Anouvong ເຈົ້າອານຸວົງສ໌ เจ้าอนุวงศ์
Chao Anouvong
kung av Vientiane
Regera 7 februari 1805 – 12 november 1828
Företrädare Inthavong
Efterträdare annekterat av Siam
Vice kung
Khi Menh [ de ] (1805-1826) Tissa (1826-1827)
Vice kung av Vientiane
Regera 2 februari 1795 – 7 februari 1805
Företrädare Inthavong
Efterträdare Khi Menh [ de ]
Kung Inthavong
Född
1767 ( 1767 ) Vientiane , Lan Xang
dog
12 november 1828 ( 1828-11-13 ) Bangkok , Siam
Namn
Somdet Paramanadha Parama Bupati Somdet Brhat Pen Chao Singhadhamuraja, Somdet Brhat Parama Bupati Brhat Maha Kashatriya Khatiya Adipati Jayasethha Jatikasuriya Varman, Angga Penh Brhat Yulumanaya Maha Negara Chandrapuri Sri Sadhana Kanayuda Rama Visdhi Krattur Rama Visdhi Namn Lan Regrum
-Settathirath
V
Far Ong Boun
Mor Phranang Kamphong

Chao Anouvong ( Lao : ເຈົ້າອານຸວົງສ໌ ; thailändska : เจ้าอนุวงศGS์ , eller Lao regniya Xath : Chao Anouvong ; namn Lao Anouvong ; o: ໄຊຍະເສດຖາທິຣາຊທີ່ຫ້າ; thailändska: ไชยเชษจาี ( ษ จาี ้า ; RTGS 1767 : Chaiya Chethathirat Thi Ha ) , – 1829 ), ledde Laos uppror (1826–28) som den siste monarken av kungariket Vientiane . Anouvong efterträdde tronen 1805 efter sin bror Chao Inthavongs död ( Lao : ເຈົ້າອິນທະວົງສ໌ ; อ จฌงจ้งจ้งาฌົ້າອິນທະວົງສ໌ ; ), Xaiya Setthathirath IV , som hade efterträtt sin far, Ong Bun eller Phrachao Siribounyasan ( Lao : ພຣະເຈົ້າສິຣິ ບຸນຍະສ฀ຍະສ฀ຍະສ ; าสิริบุญ สาร ) Xaiya Setthathirath III . Anou var känd av sin fars kungliga nummer tills nyligen upptäckte uppgifter som avslöjade att hans far och bror hade samma kungliga namn.

Regera

Wat Si Saket , Vientiane . Färdigställd av kung Anouvong 1824.

Vientianes fall för Taksins armé från Thonburi kungariket , plundrades staden men besparades förstörelse. Emerald Buddha och flera andra viktiga Buddha-bilder togs till Thonburi, och sönerna och dottern till Ong Bun eller kung Siribounyasan togs som gisslan, tillsammans med flera tusen laotiska familjer , som återbosattes i Saraburi , norr om den thailändska huvudstaden. . Siribounyasan hade tre söner, som alla skulle efterträda honom som kung av Vientiane – Nanthasen, Inthavong och Anouvong.

Vid kung Siribounyasans död 1781 tillät Siam sin äldsta son, Nathasen, att återvända till Vientiane som kung. Han fick ta med sig Phra Bang , en guld Buddharupa som enligt legenden ursprungligen hade förts från Angkor av Fa Ngum , den första kungen av Lan Xang , och fördes till Thonburi 1779. 1791 övertygade Nanthasan Rama I att kung Anourouth av Luang Phrabang i hemlighet träffade det Bamar -styrda Konbaung-riket och planerade ett uppror mot Thonburi. Nathasan fick attackera Luang Prabang och inta staden 1792. Kungafamiljen Luang Phrabang skickades till Bangkok som fångar och blev kvar där i fyra år. Två år senare anklagades Nanthasan själv för att ha planerat ett uppror med den laotiska guvernören i Nakhon Phanom , påstås ha gjort diplomatiska vändningar till Tây Sơn Vietnam . Nanthasen arresterades och möjligen avrättades 1794.

År 1795 installerades Inthavong som kung av Vientiane, med hans bror Anouvong som övertog den traditionella posten som oupahat ( Lao : ອຸປຮາດ , "vicekung"). Burmesiska arméer invaderade Siam både 1797 och 1802, och Inthavong sände flera laotiska arméer under Anouvong för att hjälpa till med försvaret. Anouvong fick erkännande för sitt mod och vann flera stora segrar på Sipsong Chao Thai .

Inthavong dog 1804, och Anouvong efterträdde honom som härskare över Vientiane. Men 1813 hade han påbörjat en serie religiösa och symboliska handlingar som fortfarande är mycket kontroversiella. Anouvong kallade ett stort råd för sanghan , bara det tredje som någonsin hölls i laotisk historia, och det beslutades att en ny smaragdbuddha skulle huggas. Anouvong beordrade reparationer på Ho Phra Kèo, och beställde även flera nya tempel som skulle upprättas och tillägnas Smaragdbuddha. Konstigt nog beordrade han att en stor bro skulle byggas över den breda Mekong .

År 1819 skyndade Anouvong att undertrycka ett uppror i kungariket Champasak , ledd av en karismatisk munk , som hade fått härskaren att fly till Bangkok . Anouvongs son Nyô ledde en armé söderut från Vientiane och slog lätt ned upproret. När kungen av Champasak hade dött, Rama II av Siam Nyô till ny härskare över Champasak. Anouvong hade lyckats förena två av de tre laotiska kungadömena under hans kontroll. Också det året beordrade Anouwong byggandet av Wat Si Saket , som slutfördes 1824. Templet var ett viktigt uttalande om hans auktoritet, eftersom det var inriktat så att när Anouvongs vasaller kom för att lova sin årliga trohet, vände de sig fysiskt ryggen. på Bangkok.

Rama II:s begravning

Rama II dog 1824, och det var oklart vem som skulle efterträda honom. De troliga efterträdarna var unga Mongkut , som var son till drottning Sri Suriyendra , och Mongkuts äldre och mer erfarna halvbror Jessadabodindra, som bara var son till en hovkonkubin. En kris undveks när prins Mongkut valde att bli en bhikkhu (buddhistisk munk) och Jessadabodindra steg upp som Rama III .

Den potentiella krisen hade fått militären att vara i hög beredskap, och det brittiska imperiet , som nyligen hade inlett det första anglo-burmesiska kriget , övervakade situationen noga.

Mitt under dessa händelser tog sig de laotiska kungarna av Luang Phrabang, Vientiane och Champasak till Bangkok för de kungliga begravningsceremonierna som skulle hållas följande år i enlighet med sedvänjor. Rama III hade redan börjat genomföra folkräkningen och tvingade tatueringar på Khoratplatån . Anouvongs följe och en av hans söner imponerades av corvee- projekt, inklusive att gräva kanaler, fälla sockerpalmer, skörda bambu och bygga Phra Samut Chedi . Vid ett av projekten ska Anouvongs son ha blivit hånad och möjligen till och med slagen. Anouvong var rasande och avbröt den traditionella hyllningen vid Chakri-domstolen .

Det är inte klart om Anouvong hade bestämt sig för att göra uppror under sin vistelse i Bangkok, eller om han hade planerat det tidigare och bara väntade på en ursäkt. Ändå ställde han krav innan han gick. Han ville återvända Smaragdbuddha (som ursprungligen hade förts till Vientiane från Chiang Mai ), frigivningen av hans syster (tagen gisslan fyrtiofem år tidigare), och återvändande av de laotiska familjerna som hade flyttats till Saraburi . Thailändska historiker skriver att Anouvong gjorde uppror över ett personligt smäll, eftersom var och en av hans förfrågningar nekades och han fick veta att han kunde återvända med endast en dansare från sitt följe. Men intensiteten i hans uppror tyder på att hans motiv var mer komplexa.

Uppror

Huvudartikel: Laotiska uppror

År 1826 gjorde Anouvong militära förberedelser för uppror. Hans strategi involverade tre nyckelpunkter: 1) svara på den omedelbara krisen som orsakades av det populära missnöjet över den påtvingade tatueringen; 2) ta bort det etniska Laos på Khorat-platån till kungariket Vientiane, och föra en bränd jord-politik när han gjorde det för att bromsa den oundvikliga siamesiska jakten; och 3) söka en diplomatisk seger genom att få stöd från Vietnam, Kina eller Storbritannien.

Anouvong kan ha trott att maktbalansen i Sydostasien höll på att vända sig bort från Siam. Fraktionismen vid det siamesiska hovet, britternas närvaro i närliggande Burma, Vietnams växande inflytande i de kambodjanska provinserna och det regionala missnöjet i de laotiska områdena antydde att den siamesiska makten höll på att avta . År 1826 hade britterna anlänt för att slutföra Burney-fördraget mellan Siam och det brittiska imperiet, och närvaron av den brittiska flottan kan ha fått Anouvong att tro att en invasion var nära förestående. Men hans allvarligaste missräkning låg i skillnaden i militär makt mellan Siam och Laos. Från åtminstone 1822 hade Siam köpt stora mängder moderna skjutvapen och ammunition från Storbritannien, som hade ett militärt överskott från de nyligen avslutade Napoleonkrigen .

I december 1826 började Anouvongs uppror med en armé på 10 000 män som tog sig mot Kalasin och följde de siamesiska tatueringstjänstemännens väg. I januari ledde Anouvong en andra större styrka mot Nakhon Ratchasima och kunde ta staden med ett list. En kontingent av Anouvongs armé sändes till Lomsak och Chaiyaphum , innan de tog sig till Saraburi för att föra de laotiska familjerna dit tillbaka till Vientiane. En fjärde armé ledd av Anouvongs son Nyô, kungen av Champasak, skickades för att ta Ubon . Alla dessa arméer rörde sig under ett nät av desinformation och falska utskick som varnade för förestående attacker mot Siam från grannmakterna.

Anouvongs planerade reträtter bromsades av de civila som ockuperade vägarna och passen. Laos befälhavare dröjde också med att söka efter de thailändska tjänstemän som var ansvariga för tatuering, vilket tvingade de tillfångatagna att marschera norrut som fångar. Anouvong slösade dumt över en månad på att leta efter guvernören i Nakhon Ratchasima, som hade varit en nyckelfigur i tatuering och befolkningsförflyttningar.

Siam organiserade snabbt ett massivt motanfall och sände två arméer, en via Saraburi för att återta Nakhon Ratchasima, och den andra genom Pasakdalen mot Lomsak. Anouvongs styrkor drog sig tillbaka till Nong Bua Lamphu, den starkaste fästningen på Khorat-platån och traditionellt innehas av kronprinsen av Vientiane. Efter en tre dagar lång strid föll Nong Bua Lamphu slutligen, och Anouvongs män föll tillbaka till en andra försvarslinje. Siamesisk styrka och moderna vapen var större än vad Anouvong hade föreställt sig, och hans arméer fortsatte att marschera mot Vientiane. De försvarade staden i fem dagar, medan Anouvong flydde för sitt liv mot gränsen till Vietnam.

Den siamesiska generalen Phraya Ratchasuphawadi, senare befordrad till Chao Phraya Bodindecha , tog äntligen Anouvongs huvudstad. Han plundrade palatsen och jämnade ut stadens försvar, men han lämnade klostren och mycket av staden intakta. Efter plundringen av Vientiane lovade härskarna i Chiang Mai , Lampang , Lamphun , Nan , Phrae och kungariket Luang Phrabang alla sin förnyade trohet till Siam, även om Phraya Bodindecha noterade att de hade "väntat på att se händelseförloppet, och deras handlingar var mycket beroende av krigets utgång."

Bodindecha tillbringade flera månader med att organisera avlägsnandet av de återstående människorna från runt Vientiane och konfiskera alla vapen och ammunition. Han lämnade sedan en liten garnison över floden mitt emot den tomma staden och återvände till Khorat-platån.

Anouvong återvände så småningom med omkring 1 000 soldater och 100 vietnamesiska observatörer. Denna lilla styrka var endast avsedd att förhandla fram en uppgörelse med Siam. Han fick dock veta att en stupa med nio spir hade rests som ett segermonument vid Wat Thung Sawang Chaiyaphum (วัดทุ่งสว่างชัยภูมิ) i staden Yasoth . Detta gjorde honom rasande, och han korsade Mekong och attackerade de 300 thailändska försvararna, och dödade alla utom cirka 40. Den nu rasande Rama III beordrade Chao Phraya Bodindecha att återvända och fullständigt förstöra Vientiane, och till varje pris fånga Anouvong.

Chao Phraya Bondindecha förföljde Anouvong till Xieng Khouang , där han enligt vissa uppgifter blev förrådd av Chao Noy och överlämnad till siameserna. Anouvong och hans familj sattes under hårt bevakning och marscherade till Bangkok. En brittisk observatör erinrade sig:

[Kungen] var instängd i en stor järnbur utsatt för en brinnande sol och skyldig att förkunna för alla att kungen av Siam var stor och barmhärtig, att han själv hade begått ett stort fel och förtjänat sitt nuvarande straff. I denna bur placerades tillsammans med fången en stor mortel att slå honom i, en stor panna att koka honom i, en krok att hänga honom i och ett svärd för att halshugga honom; även en vassad spets för honom att sitta på. Hans barn sattes ibland in tillsammans med honom. Han var en mild, respektabelt utseende, gammal gråhårig man och levde inte länge för att tillfredsställa sina plågoande, eftersom döden hade gjort slut på hans lidanden. Hans kropp togs och hängdes i kedjor på stranden av floden, cirka två eller tre mil nedanför Bangkok.

Verkningarna

Staden Vientiane förstördes totalt och dess befolkning flyttade helt. Förstörelsen var så omfattande att de första franska upptäcktsresande mer än 30 år senare bara hittade ruiner i en djungel för att visa var staden en gång hade varit. De återstående laotiska kungadömena Champasak och Luang Phrabang kom förståeligt nog under strängare kontroll och vapenbegränsningar, medan Khoratplatån formellt annekterades av Siam. Regionala rivaler Siam och Vietnam skulle hamna i en ökande konflikt om kontrollen över inlandshandeln och Laos territorium, vilket skulle leda till de siamesiska-vietnamesiska krigen på 1830-talet. Vietnam annekterade det laotiska furstendömet Xieng Khouang, och kinesiska banditer kunde efter Taiping-upproret tvinga sig nerför Mekongfloden för att bekämpa det som blev känt som 1860-talets Haw Wars . De första franska upptäcktsresandena som navigerade Mekongfloden använde det politiska vakuumet som en bekväm ursäkt för att skapa sin egen koloni Franska Indokina .

Arv

Det mest betydande arvet från Anouvongs Lao-uppror var effekterna av de påtvingade befolkningsförflyttningarna i hela regionen. Som en konsekvens av krigföringen och befolkningsförflyttningarna under 1700- och 1800-talen bor det nu över 19 miljoner etniska Lao i Isan- regionen i Thailand , medan mindre än 6 miljoner bor i det självständiga landet Laos.

Under den franska kolonialtiden byggdes Vientiane upp som den laotiska huvudstaden i ett medvetet försök att vinna gunst och för att visa fransk auktoritet.

Flera berättelser om den siamesiska-laotiska konflikten har skrivits av historiker och myndigheter, många i direkt konflikt med varandra. I synnerhet har de siamesiska hjältinnorna Thao Suranari (eller "Lady Mo") och Khunying Bunleus berättelser blivit populariserade och möjligen överdrivna. Under 1930-talet främjade fältmarskalken Phibun siamesiska legender som en del av en politisk och militär kampanj för att ena alla Tai-folk .

Den siamesiska regeringen döpte också skolor och ett museum efter den segrande generalen. Men moderna laotiska nationalistiska rörelser har förvandlat Anouvong till en hjälte, även om hans uppror orsakade slutet för kungariket Lan Xang, förstörelsen av Vientiane och en permanent uppdelning av det laotiska folket mellan landet Laos och de lao-talande provinserna i nordöstra Thailand. Ändå betraktas hans uppror som punkten där Laos nationalitet och identitet stelnade. Han har krediterats för existensen av det moderna landet Laos, som annars kunde ha blivit helt införlivat i Thailand, liksom det närliggande Tai Yuan- riket Lanna .

Minnesmärken

Chao Anouvong Park i Vientiane

Anouvong hade beordrat Wat Si Saket att byggas i Vientiane, och hans namn kommer alltid att vara kopplat till det. En elefant howdah som han en gång ägde och använde visas i Laos nationalmuseum i Vientiane.

År 2010, för att sammanfalla med 450-årsfirandet av Vientiane, skapade Laos regering Chao Anouvong Park, komplett med en stor bronsstaty av den lokalt vördade härskaren.

Barn

Chao Anouvong hade 27 barn.

Prins
  1. Prins Sudhisara Suriya (Sonthesan Sua eller Poh)
  2. Prins Nagaya ( Ngao )
  3. Prins Yuva (Rajabud Yoh eller Nyô ), vicekung i Champasak
  4. Prins Deva (Teh)
  5. Prins Barna (Banh)
  6. Prins Duang Chandra (Duang Chanh)
  7. Prins Kiminhiya (Khi Menh), vicekung av Vientiane
  8. Prins Kamabinga (Kham Pheng)
  9. Prins Oanaya (Pane)
  10. Prince Suvarna Chakra (Suvannachak)
  11. Prins Jayasara (Sayasane)
  12. Prins Suriya (Suea)
  13. Prins Maen
  14. Prins Jangaya (Chang)
  15. Prins Ungagama (Ung Kham)
  16. Prins Khatiyara (Khattignah)
  17. Prins Buddhasada (Phuthasath)
  18. Prins Tissabunga (Disaphong)
  19. Prins Dhanandra (Theman)
  20. Prins Hien Noi
  21. Prins Ong-La
  22. Prins Phui
  23. Prins Chang
  24. Prins Khi
  25. Prins Anura (Nu)
  26. Prins Thuan
  27. Prins Di
prinsessa
  1. Prinsessan Nujini (Nu Chin)
  2. Prinsessan Sri
  3. Prinsessan Chandrajumini (Chantarachome)
  4. Prinsessan Gamavani (Kham Vanh)
  5. Prinsessan Jangami (Siang Kham)
  6. Prinsessan Gamabangi (Kham Pheng)
  7. Prinsessan Buyi (Nang Nu)

Se även

  1. ^   Simms, Peter; Simms, Sanda (2001). Kungadömena i Laos: Sex hundra år av historia . ISBN 9780700715312 .

externa länkar

Anouvong
Född: 1767   Död: 12 november 1828
Regnal titlar
Föregås av
Kung av Vientiane 7 februari 1805 – 12 november 1828 		Kungariket annekterat
Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Anouvong&oldid=1093221354 "