Ananias av Adiabene
Ananias av Adiabene ( / ˌ æ n ə ˈ n aɪ ə s / ; ca 15 f.v.t. – ca 30 e.Kr.) var en judisk köpman och predikant proselytiserare , troligen av hellenistiskt ursprung, som under de första åren av den vanliga eran , var framstående vid Abinergaos I:s (Abennerig), kung av Characene , hov . Han var avgörande för omvandlingen till judendomen av många infödda och utländska invånare i Charax Spasinu . Denna stad, Characenes huvudstad, var belägen vid sammanflödet av Tigris två armar nära Persiska viken och var på den tiden ett stort handelscentrum .
Bland Ananias mest framstående konvertiter fanns flera kvinnor med hög ställning vid hovet, särskilt prinsessan Symacho , kungens dotter. Denna prinsessa gifte sig med Izates bar Monobaz , en ung prins som hade skickats till Abennerigs hov av sina föräldrar, Monobaz I och Helena , härskarna i Adiabene . Genom sin fru riktades Izates uppmärksamhet mot Ananias, som han bildade en bekantskap med som så småningom mognade till en stark anknytning. Omkring år 18 vt vann Ananias prinsen till den judiska tron. Dessutom utsågs Izates till tronföljare av Monobaz, som på så sätt gick över sina äldre söner. Vid sin tillträde (cirka 22), förklarade Izates, för att visa sin genuina fäste vid den nya religionen, sin beslutsamhet att genomgå omskärelsesriten . Helena motsatte sig detta, av rädsla för att antagandet av utländska ceremonier skulle kunna väcka mot den unge kungen indignationen hos hans hedniska undersåtar. Ananias, som hade kommit till Adiabene med Izates, stödde Helenas påstående och hävdade att ett sådant steg från kungens sida skulle äventyra livet för hans judiska instruktör, och vidare, att omskärelse inte var avgörande för förverkligandet av den judiska religionen och tillbedjan av Gud.
Izates verkade övertygad av det senare argumentet, tills det kom till hans hov en annan jude, Eleazar, som, i motsats till Ananias helleniska mildhet, var en rigorös legalist från Galileen . Han övertalade Izates att genomgå riten. Ananias och Helena var starkt upprörda när Izates avslöjade sin handling, men de problem som de förutspådde uppstod inte omedelbart. Om Ananias gjorde ytterligare konvertiter i Izates land anges inte.
I sin bok "James the Brother of Jesus" hävdar Robert Eisenman att denna person är densamma som den bibliska Ananias från Apostlagärningarnas bok .
Anteckningar
- Enelow, H. "Ananias av Adiabene". Judisk uppslagsverk . Funk och Wagnalls, 1901–1906; som citerar:
- Brüll, Jahrbücher , 1874, dvs. 58 och följande.
- Josephus, judiska antikviteter xx. 2 och följande.
- Delitzsch, "Das Königshaus von Adiabene", i Deutsche Revue , 1885, s. 187 och följande.
- idem , i Saat auf Hoffnung , 1887, s. 178 ff.
- Grätz, Heinrich , Gesch. d. Juden , 4:e uppl., iii. 404 och följande.
- Hamburger, RBT ii. 556 och följande.
- Schürer, Gesch . 3d upplaga, iii. 119 och följande.