Al-Muhtadi (Nizari imam)
Al-Muhtadi ibn al-Hadi المهتدي بن الهادي | |
|---|---|
 | |
| Född | 502 AH/1109CE |
| dog | 552 AH/1158CE |
| Viloplats | Lambsar slott |
| Andra namn | Muhammad al-Muhtadi, Mohammed I, محمد المهتدي |
| Termin | 530 AH/1136 CE - 552 AH/1158CE |
| Företrädare | Ali al-Hadi |
| Efterträdare | Hassan al-Qahir |
Muhammad (I) al-Muhtadi ( arabiska : محمد المهتدي , romaniserad : Muḥammad al-Muhtadī ), var den 21:e imamen av nizarierna Ismailis . Han var en dold imam.
Enligt Ismailis historieskrivning var al-Muhtadi (den rättvisade) den äldste sonen till den 20:e nizarimamen, al-Hadi , som flyttade runt 1094 från Egypten till norra Persien nära regionen runt Alamut. Här var han under skydd av nizarisk ledarna Hassan-i Sabbah (d 1124) och Kiya Buzurg-Ummid (d 1138).
Liv
Muhammad bin Ali, med efternamnet al-Muhtadi, rapporteras vara född 502/1109 på slottet Lambsar . Han var den första Ismaili Nizari Imam som föddes i Persien. Han är också känd som Muhtadi och Muhammad I. Han blev imam för Nizari Ismailis efter sin fars, Imam al Hadis död, år 530 AH.
Hans första drag var att flytta sitt högkvarter till fästningen Alamut och han fokuserade på att utveckla Ismaili-armén (Fidai) för att kunna försvara Ismaili-fästningarna från inkräktarna. Han ägnade också uppmärksamhet åt da'is organisation och att introducera dem till kärnprinciperna för den shia-ismailiska islamiska övertygelsen. Han utbildade dem också att utveckla färdigheter i att formulera och debattera frågor som handlar om filosofi, islamisk rättsvetenskap och islamisk tro. Han skapade också ett innovativt kodsystem där siffror användes istället för bokstäver, för säker intern och extern kommunikation för att skydda dem från deras fiender. Imam al Muhtadi brukade leva ett liv i askes och åtstramning.
Befälhavaren Kiya Buzrug Ummid lade en fast grund för staten Nizari Ismaili som ett självständigt territorium i Persien och Syrien. Det är dokumenterat att han även präglat något Nizari-mynt. Han dog 532/1138 efter att ha regerat i 14 år. Imam al-Mhtadi utsåg sin son Muhammad bin Kiya Ummid till den tredje hujjaten och härskaren. Muhammad bin Kiya Buzurg var befälhavare för sina arméer och ledde statens angelägenheter.
Den abbasidiska kalifen ( Al-Rashid Billah ) kom för att attackera Ismaili-fästningarna i juni 1138 och fångades upp av Ismaili Fidais och mördades.
Det finns ett väldokumenterat brev med den syriska Ismaili Nizari-gemenskapen och publicerat av Mustafa Ghalib 1953 från Imam al Muhtadi till hans anhängare där han bekräftar att han är barnbarn till Imam Nizar bin Mustansirbillah och där han också utser Zen ibn Abi Ilfargin som chef Dai för Syrien och rekommenderade anhängarna att överge hat och att leva med enighet och solidaritet.
1966 förvärvade American Numismatic Society, New York ett mynt från denna tid, präglat 553/1158. Det illustrerades i American Numismatic Societys årsrapport för 1966 (pl.III,2). George C. Miles gav sin detalj av Alamut-mynten (Orientalia Lovaniensa Periodica, 3–5, 1972–74, s. 155–162). Dess storlek är 14 mm., väger 0,635 g. Dess framsida bär namnet "Muhammad bin (Kiya) Buzrug Ummid" och i marginallegenden har myntverkets namn, kursi al-Daylam och datumet 553 AH (1158 AD) tydligt inskrivits. Det omvända området börjar med den shiitiska formeln: "Ali är Guds vän" och de nästa tre raderna lyder: al-Mustafa li dinillah, Nizar (Nizar, den utvalde för Guds religion). Dessa tre rader följs av den marginella legenden: amir al-mo'minin, salwat Allah alayhi wa-ala aba'ihi al-tahirin wa-abna'hi al-akramin (Guds välsignelser vare över honom och hans förfäder, de rena, och över hans ättlingar, de mest ärade). George C. Miles reproducerade fotografierna av de sex mynten: Det finns få andra mynt präglade på kursi al-Daylam med samma legender, som bara skiljer sig i datum.
Det antyder att de sex mynten från ovan hade slagits under Imam al-Muhtadis period (530-552/1136-1157), och de två mynten under Imam al-Qahirs period (552-557/1157-1162) .
Imam al-Muhtadi tog också hand om hästarna som fötts upp av sin far i fästningen Lamasar. Han rapporteras också ha tagit flera besök på omgivande slott i Rudhbar. Han dog 552/1157 vid en ålder av 52 år. Han överlät ämbetet som Imamate till sin äldre son, al-Qahir.