Ajahn Lee

Phra Suddhidhammaransi Gambhiramedhacarya (Lee Dhammadharo)
Personlig
Född	1907 Ubon Ratchathani
dog	1961
Religion	Buddhism
Nationalitet	Thai
Skola	Dhammayuttika Nikaya- ordningen av Theravada-buddhismen
Härstamning	Thailändsk skogstradition
Dharma namn	Dhammadharo
Ockupation	bhikkhu
Senior utstationering
Lärare	Mun Bhuridatta
Studenter Fuang Jotiko

Phra Suddhidhammaransi Gambhiramedhacarya (1907–1961), allmänt känd som Ajahn Lee Dhammadharo , var en meditationslärare i den thailändska skogstraditionen av Dhammayuttika Nikaya- orden av Theravada-buddhismen . Han föddes i Ubon Ratchathani-provinsen Isan och var en elev av Mun Bhuridatta .

Ajahn Lee anses vara en av de största lärarna och meditationsmästarna i den thailändska skogstraditionen på 1900-talet. Bland skogsmunkarna utarbetade han de mest omfattande meditationsinstruktionerna och komponerade den mest detaljerade kartan över jhānas . Han var en av de första lärarna som förde skogstraditionens läror till huvudfåran i det thailändska samhället. Han talade aldrig om sina egna meditativa prestationer, men det diskuterades brett bland hans elever att han kan ha haft psykiska krafter .

Biografi

Ajahn Lee gick först i skolan vid tolv års ålder och lämnade skolan vid sjutton års ålder. Vid den här tiden var han upptagen av att tjäna pengar och hade en plan för sitt tidiga liv där han skulle tjäna ett livsparande och gifta sig vid 30 års ålder.

Efter att ha prästvigt rapporterade han att han var missnöjd med beteendet hos munkarna som omgav honom. Munkarna "spelade schack, höll tuppslagsmål och åt till och med mat på kvällarna."

När han träffade Ajahn Mun , omordnades Ajahn Lee i Thammayut Order, där han vandrade i skogarna som en thudong , en munk som observerar dhutanga . Han reste så långt som till Burma, Kambodja och Indien.

Efter regnet 1927 gick Ajahn Lee tillbaka till byn där han föddes (i dagens Amnat-distrikt). När han stannade vid en andehelgedom i en närliggande by fann hans far var han befann sig och kom och eskorterade honom resten av vägen. När han kom, stannade han på byns kyrkogård, där byborna vägrade bo nära av rädsla för spöken.

Ajahn Lee stannade här i flera veckor och höll predikningar för människor som kom från andra byar. Ajahn Lee fick byborna att ta sin tillflykt till Triple Gem . Enligt Ajahn Lee ville han sätta stopp för bybornas rädsla för andarna. Detta gjorde några av byborna rädda och upprörda, och de blev emot att han skulle vara där. När distriktsofficeren stannade en dag i byn, ställde han sig på Ajahn Lees agenda för att befria området från andedyrkan och göra buddhistisk praktik mer ortodox.

Källor

• Cai, Zhi Yun (2014). Doktrinell analys av ursprunget och utvecklingen av den thailändska Kammatthana-traditionen med en speciell hänvisning till den nuvarande Kammatthana Ajahns . University of the West.
• Dhammadharo, Ajahn Lee. Självbiografin om Phra Ajaan Lee (PDF) . dhammatalks.org.
•   Tiyavanich, Kamala (1997). Skogsminnen: Vandrande munkar i 1900-talets Thailand . University of Hawaii Press . ISBN 978-0-8248-1781-7 .

externa länkar

Böcker och skriftsamlingar

(Översatt från thailändska av Ṭhānissaro Bhikkhu )

• Mat till eftertanke - Arton samtal om träning av hjärtat
• Att hålla andan i åtanke och lektioner i Samadhi
• Starting Out Small - En samling samtal för nybörjare som mediterar
• Inre styrka & avskedsgåvor
• Det upphöjda sinnet
• Skickligheten att frigöra
• Hjärtats hantverk
• Referensramar
• Grundläggande teman - Fyra avhandlingar om buddhistisk praktik
• Självbiografin om Phra Ajaan Lee