Abdullah Ibn Umar Badheeb Al Yamani
För den marxistiske politikern och teoretikern, se Abdullah Badheeb .
|
helgon
Abdullah Ibn Umar Badheeb Al Yamani
Sheikh
| |
|---|---|
 | |
| Personlig | |
| Född | 1814 |
| dog | 14 januari 1892
Kahatowita , Sri Lanka
|
| Viloplats | Kahatowita , Sri Lanka |
| Religion | Islam |
| Valör | Sunni ( sufism ) |
| Andra namn | Sheikh Abdullah Ibn Umar Badheeb Al Yamani |
Sheikh Abdullah Ibn Umar Badheeb Al Yamani var en framstående islamisk lärd och sufi från Hadramout , Jemen . Han anlände till Sri Lanka 1858, och fram till sin död gjorde han många arbeten för lankesiska muslimer . Sheikh Umar Badheeb var en av de betydande gestalterna bland lankesiska muslimska ledare och reformatorer på 1800-talet. Han bidrog avsevärt till Sri Lankas muslimska utbildning tillsammans med MC Siddi Lebbe och Orabi Pasha . Sheikh Umar Badheeb tillhandahöll också andlig vägledning, var sufiskhejken och grundaren av Qadiriyatul Badheebiyya sufiorden .
tidigt liv och utbildning
Sheikh Abdullah Umar Badheeb Al Yamani föddes Mocha, Jemen . Han fick grundskoleutbildning i sin hemstad. Han åkte till Mecka för att studera. Sheikh Umar Badheeb studerade islamiska vetenskaper och det arabiska språket under Sheikh Usman Mirghani Makki i den stora moskén i Mecka . Han tog också sufism av sheikh Usman Mirghani Makki och senare reste sheikh Umar Badheeb till Egypten och han studerade Fiqh , Tafseer , arabisk grammatik och läskunnighet vid Al-Azhar University . När han studerar i Al-Azhar fick han möjlighet att studera under Sheikh ul Azhar Ibrahim al-Bajuri .
Senare i livet
Sheikh Badheeb slutförde sin forskarutbildning vid Al-Azhar University och han reste till Indien från Egypten tillsammans med Sheikh Assayed Ahmed Ibn Mubarak för dahwah eller undervisning av islam för muslimer där. I Indien Båda reste de till Malabar , Kerala för att besöka Sheikh Abdul Rahman. De stannade några dagar i Sheikh Abdul Rahmans hus och startade sin dahwah. För många dagar sedan reste Sheikh Badheeb till norra Indien och Sheikh Assayed Ahmed Ibn Mubarak reste till Sri Lanka . Under sitt indianbesök skrev han sina upplevelser i böcker. På den tiden kampanjade några människor mot Muhammeds föräldrars stater. Sheikh Badheeb förnekade det påståendet och skrev en bok mot deras påstående under titeln "Zuhbathul Muslimeen Bi Abawai Seyyidil Mursaleen". Senare reste Sheikh Badheeb till Sri Lanka .
Sheikh Badheeb Anlände till Sri Lanka 1840 efter en kort vistelse, han återvände till Jemen. Han anlände till Sri Lanka igen 1858. När han kom till Sri Lanka. Sri Lanka styrdes av Storbritannien . Vid den tiden lankesiska muslimer låg utbildningsnivå. Den egyptiske revolutionsledaren Orabi Basha anlände också till Sri Lanka samtidigt som Sheikh Badheeb anlände. Orabi Pasha och Sheikh Badheeb Arrivals fick hjälp av MC Siddi Lebbe för att genomföra Sri Lankas utbildningsväckelse bland lankesiska muslimer. Sheikh Badheeb blev Sufi Sheikh från MC Siddi Lebbe. MC Siddi Lebbe hittade Colombo Zahira College med hjälp av Sheikh Badheeb, Orabi Basha, Wappachhi Marikkar och andra. Sheikh Badheeb hjälpte också MC Siddi Lebbe att öppna många skolor på många platser runt om i Sri Lanka. Under denna period när muslimska lärda gjorde ansträngningar för andlig väckelse, var Sheikh Badheeb en stor sufisheik som hjälpte till att utveckla Qadiriyya-sufiordningen i Sri Lanka.
Sheikh Badheeb reste till många platser i Sri Lanka som Mawanella , Madulbowa, Hemmathagama , Kandy , Gampola . Sheikh Badheeb stannade i Hemmathagama i några år och förde människor in på rätt väg. Han etablerade en takkiya där. Sheikh Badheeb hittade också en skola i Madulbowa, idag heter den Madulbowa Badheebiyya Maha Vidiyalaya. Sheikh Badheeb kom senare till Kahatowita och stannade där till sin död Sheikh Badeeb byggde en takkiya nära Kahatowitas stora moské. Han vägledde människor mot den rätta vägen med andliga metoder. Sheikh Badheeb grundade Badheebiyyatul Qadiriyya Sufi Order. Han bildade Rathib Majlish och Zikr Majlish. Han grundade också det årliga högtidsminnet. Sheikh Badeebh etablerade skolan i Baheebiyya Takkiya, senare flyttades den till en annan plats. Idag är denna skola känd som Kahatowita Al-Badriya Maha Vidiyalaya.
Död
Sheikh Badheeb gjorde många tjänster för lankesiska muslimer . Han bodde i Kahatowita under sina sista år. Sheikh Badheeb dog den 14 januari 1892 i kahatowita . Han begravdes i Kahatowita Badeebiyya takkiya.
Arbetar
Sheikh Badeeb var den produktiva författaren och han har skrivit många böcker om olika ämnen.
- Sailul Warid
Denna bok var främst riktad mot de förvrängda idéer och felaktiga metoder som hade smugit sig in i det muslimska samhället i islams namn.
- Risaltul Atkaar
- Riyaalul Ginaan
- Nassemun Najdi Bi raddi nunkiril Mahdi
- Soorul Mukarrabeen Bi raddil manjoobeen
Se även
Externa källor
- Gampaha District Muslims History (Sri Lankas Muslim Cultural Department Publication)