Abdallāh (Golden Horde)

ʿAbdallāh-
mynt, Moscovite Tartary (Muscovy), på baksidan - Khans namn Abdullah (på arabiska), stämpling Dmitry Donskoy

Khan från Golden Horde Western Half (Blue Horde)
Regera 1361–1370
Företrädare Kildi Beg
Efterträdare Tulun Beg Khanum och Muḥammad-Sulṭān
dog juni? 1370
Problem Muḥammad-Sulṭān
Dynasti Borjigin
Far Minkasar?
Religion Islam

ʿAbdallāh ( persiska : عبدالله خان , tatarisk : Ğabdullah Xan ; även Avdulja , modern Abdulla och Avdulla i ryska texter; död 1370) var Khan från den gyllene horden 1361–1370, som en probegärs mammor . Medan ʿAbdallāh erkändes som khan i de territorier som dominerades av hans beskyddare Mamai, var han i besittning av den traditionella huvudstaden Sarai endast intermittent, 1362, 1367–1368 och 1369–1370.

Ursprung

Ursprunget och identiteten till Khan ʿAbdallāh är oklara, och ingenstans anges exakt. På grundval av Mamais äktenskap med dottern ( Tulun Beg Khanum ?) till Khan Berdi Beg , en ättling till Jochis son Batu , och även Ibn Khalduns uttalande att "Mamai åkte till Krim och utsågs till khan till en av de avkomma till Öz Begs barn , som heter ʿAbdallāh," har vissa moderna historiker betraktat ʿAbdallāh som en ättling till Batu och, mer specifikt, till Öz Beg. Detta undergrävs möjligen av negativa bevis: Ibn Khaldun är inte ofelbar i sin bevakning av den gyllene horden (med tanke på t.ex. Tokhtamysh, son till Berdi Beg); Čingīz-Nāmah hävdade att Berdi Begs död sades ha avslutat Batus linje; Mamai kommer sannolikt inte att ha stött en låtsad ättling till Öz Beg i Kildi Beg , om en äkta sådan var tillgänglig i ʿAbdallāh; de detaljerade genealogiska kompendierna inkluderar inte någon ättling till Batu som kan identifieras med ʿAbdallāh. Ett rimligt alternativ är att identifiera ʿAbdallāh med en viss ʿAbdal (son till Mīnkāsar, son till Abāy, son till Kay-Tīmūr, son till Tūqā-Tīmūr, son till Jochi), listad av Muʿizz al- ansāb och Tawādīrīz i nuṣrat-nāmah bland ättlingarna till Jochis son Tuqa-Timur , tillsammans med andra som kan identifieras med Mamais efterföljande marionettkhaner Muḥammad-Sulṭān och Tūlāk ; dessutom är ättlingar till Tuqa-Timur kända för att ha bosatt sig på Krim, som var Mamais maktbas.

Partnerskap med Mamai

Den tidigare tiggaren Mamai var tydligen utesluten från makten i Sarai efter sin svärfars död Khan Berdi Beg 1359. Han återvände till sin maktbas på och nära Krim, där han verkar ha varit autonom, sina relationer med de snabbt föränderliga khanerna i huvudstaden som är okända. År 1361 samarbetade Mamai kort med en annan emir från Berdi Beg, Yaglï Bay, för att främja den påstådda Kildi Beg mot de rivaliserande khanerna Timur Khwaja och Ordu Malik . Efter att Kildi Beg installerats i Sarai återvände Mamai emellertid till Krim och förklarade sin egen khan, ʿAbdallāh, fortfarande 1361. Som en ättling till Djingis Khans son Jochi, ʿAbdallāh, tillhandahöll en legitim, om än nominell, monark, i vars namn Mamai kunde agera och legitimera hans handlingar. Om, som föreslagits ovan, ʿAbdallāh var en ättling till Jochis son Togai-Timur , skulle han ha tillhört en linje av den kungliga klanen som redan var etablerad i Mamais maktbas på Krim, vilket kan ha varit bekvämt och användbart för Mamai. Den begränsade informationen från källorna visar att ʿAbdallāh är helt samarbetsvillig med och kanske underordnad Mamai; vid de tillfällen då han inte var tillsammans med Mamai, blev han snabbt bortkörd av rivaler.

När Kildi Beg besegrades och dödades av Murād i september 1362, lyckades Mamai ta över huvudstaden Sarai och installera sin khan, ʿAbdallāh, där. Emellertid behövdes Mamai omedelbart någon annanstans på grund av en litauisk invasion, och lämnade ʿAbdallāh vid Sarai. Rivalen khan Murād förlorade ingen tid på att utvisa ʿAbdallāh och ta staden för sig själv. Även reducerat till territoriet under Mamais effektiva kontroll, fortsatte ʿAbdallāh att betraktas som khan, och det var i hans namn som Mamai förhandlade med de ryska prinsarna, inklusive Dmitrij Donskoj i Moskva och med andra utlänningar. År 1367 utnyttjade Mamai (och möjligen konstruerade) mordet på Khan ʿAzīz Shaykh för att återställa Sarai och installera om ʿAbdallāh där. Detta följdes av en upprepning av den tidigare erfarenheten, med Mamai kallad bort till Krim 1368, och ʿAbdallāh snabbt utvisad från Sarai av Mamais rival Ḥājjī Cherkes från Astrakhan , som installerade en egen marionettkhan i staden. Fortsatta rivaliteter om Sarai gjorde det möjligt för Mamai och ʿAbdallāh att återvinna staden snabbare än tidigare, 1369. Kort därefter, i juni 1370, dog ʿAbdallāh. En rysk krönika berättar att Mamai mördade sin egen khan, av rädsla för folkets fäste vid honom; detta anses ofta vara en referens till slutet av ʿAbdallāh, men om han är menad här och om påståendet är sant är fortfarande oklart. Mynt präglades i namnet ʿAbdallāh i Orda (uppenbarligen en stad snarare än, som ibland antas, Mamais mobila högkvarter), Azaq , Yangishehr (kanske Old Orhei i Bassarabien ), och Sarai, beroende på när Mamais kontroll sträckte sig till dessa myntverk. Efter ʿAbdallāhs död, utnämnde Mamai Tulun Beg Khanum , uppenbarligen hans hustru, dotter till Berdi Beg, till monark i Sarai (1370-1371), innan han installerade sitt nästa val som khan, Muḥammad-Sulṭān , uppenbarligen.

Genealogi

(som identifierats av Gaev 2002)

Se även

Källor

  • Gaev, AG, "Genealogija i hronologija Džučidov," Numizmatičeskij sbornik 3 (2002) 9-55.
  • Grekov, BD och AJ Jakubovskij, Zolotaja orda i eë padenie . Moskva, 1950.
  • Grigor'ev, AP, "Zolotoordynskie hany 60-70-h godov XIV v.: hronologija pravlenii," Istriografija i istočnikovedenie stran Azii i Afriki 7 (1983) 9-54.
  • Howorth, HH, Mongolernas historia från 900-talet till 1800-talet. Del II.1. London, 1880.
  • Judin, VP, Utemiš-hadži, Čingiz-name , Alma-Ata, 1992.
  • May, T., Mongoliska riket . Edinburgh, 2018.
  • Mirgaleev, IM, Političeskaja historija Zolotoj Ordy perioda pravlenija Toktamyš-hana , Kazan', 2003.
  • Nasonov, AN, Mongoly i Rus' , Moskva, 1940.
  • Počekaev, RJ, Cari ordynskie: Biografii hanov och pravitelej Zolotoj Ordy . Sankt Petersburg, 2010.
  • Sabitov, Ž. M., Genealogija "Tore" , Astana, 2008.
  • Safargaliev, MG, Raspad Zolotoj Ordy. Saransk, 1960.
  • Sidorenko, VA, "Hronologija pravlenii zolotoordynskih hanov 1357-1380 gg.," Materialov po arheologii, istorii i ètnografii Tavrii 7 (2000) 267-288.
  • Thackston, WM (översättning), Khwandamir, Habibu's-siyar. Tome tre. Cambridge, MA, 1994.
  • Tizengauzen, VG (översättning), Sbornik materialov, otnosjaščihsja k istorii Zolotoj Ordy. Izvlečenija iz arabskih sočinenii , återpublicerad som Istorija Kazahstana v arabskih istočnikah . 1. Almaty, 2005.
  • Tizengauzen, VG (översättning), Sbornik materialov otnosjaščihsja k istorii Zolotoj Ordy. Izvlečenija iz persidskih sočinenii , återpublicerad som Istorija Kazahstana v persidskih istočnikah. 4. Almaty, 2006.
  • Vernadsky, G., Mongolerna och Ryssland , New Haven, 1953.
  • Vohidov, Š. H. (övers.), Istorija Kazahstana v persidskih istočnikah. 3. Muʿizz al-ansāb. Almaty, 2006.
Föregås av
Khan av den gyllene horden 1361–1370 		Efterträdde av
Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Abdallāh_(Golden_Horde)&oldid=1179086351 "