Ömerli, Mardin

Ömerli
Ömerli
kommun
	Ömerli Plats i Turkiet
	Koordinater: Koordinater :
Land	Kalkon
Provins	Mardin
Distrikt	Ömerli
Regering
• Borgmästare	Hüsamettin Altındag ( AKP )
Befolkning (2021)	6,698
Tidszon	TRT ( UTC+3 )
Hemsida	www.omerli.bel.tr

Ömerli ( syrianska : ܡܥܨܪܬܗ , romaniserad : Maʿsarteh , kurdiska : Mahsertê , arabiska : معسرتي ) är en stad och säte för distriktet Ömerli i Mardinprovinsen i sydöstra Turkiet . Det ligger i den historiska regionen Tur Abdin .

I staden fanns en kyrka Saint George ( turkiska : Mor Cercis Kilisesi) . Kyrkan Saint George omvandlades senare till en moské.

Staden hade en befolkning på 6 698 år 2021.

Etymologi

Det syriska namnet på staden kommer från "ma'ṣartā" ("vinpress" på syriska). Maʿsarteh identifieras som staden Madaranzu i Bit-Zamani , som erövrades av Assurnasirpal II , kung av Assyrien, 879 f.Kr. Den nämns senare av Theophylact Simocatta och George av Cypern som Matzaron ( grekiska : Ματζάρων , latin : Mazarorum ). 1960 döptes Maʿsarteh officiellt om till Ömerli.

Historia

Staden intogs sannolikt av en sasanisk armé 573 vid tiden för belägringen av Dara , under det romersk-sasanska kriget 572-591, men återtogs och fortet restaurerades av de romerska befälhavarna Theodore och Andrew 587.

Maʿsarteh var en del av det syrisk-ortodoxa stiftet i klostret Saint Abai ( klassiskt syrianska : ܕܝܪܐ ܕܡܪܝ ܐܒܝ , romaniserat: Dayro d-Mor Abay ) fram till dess sista biskop Isḥ0baqs död i 1700-talet i 1700-talet. stift Mardin . Den tyske orientalisten Eduard Sachau besökte staden 1880. Fram till det assyriska folkmordet var staden uteslutande befolkad av assyrier från den syrisk-ortodoxa kyrkan. Överlevande från folkmordet flydde till klostret Saint Ananias .

Efter det assyriska folkmordet emigrerade assyrier från Maʿsarteh till Betlehem och Jerusalem . År 1989 hade alla assyriska familjer flytt från staden, men några återvände senare och från och med 2013 bor tre assyriska familjer i staden.

För närvarande består staden mestadels av kurder och Mhallami . Av de två grupperna var de första att bosätta sig i staden Mhallamis som kom från byar mellan Ömerli och Midyat som Şenköy och Çavuşlu , medan kurder från Bilikan-stammen förmodligen bosatte sig i staden på grund av blodfejd . Bilikan-kurderna skulle med tiden bli arabiska och kom att dominera lokalpolitiken på grund av storleken på deras stora familjer. De är förmodligen den största gruppen i staden.

Andra grupper i staden inkluderar kurder från andra stammar, araber , få assyrier och georgier och tjänstemän med turkiska rötter.

Enligt ledarna för den kurdiska Omerkan (eller Omeryan) stammen, som bor i närheten av staden, hade Ömerli varit under deras styre i många år och ansett staden vara i deras territorium. Staden är dock inte ansluten till någon kurdisk stam.

Politik

1925 blev staden säte för en bucak (underdistrikt) av Savur och upphöjdes till distrikt 1953. I januari 2017 arresterades stadens borgmästare Süleyman Tekin . I lokalvalet 2019 valdes Hüsamettin Altındağ från Rättvise- och utvecklingspartiet till borgmästare.

Anmärkningsvärda människor

Ḥanna Salmān (1914-1981), assyrisk författare

Anteckningar

Citat

Biografi

Atto, Naures (2011). Gisslan i hemlandet, föräldralösa barn i diasporan: identitetsdiskurser bland de assyriska/syriska eliterna i den europeiska diasporan ( PDF) . Leiden University Press . Hämtad 27 december 2019 .
Avcıkıran, Adem (2009). Kürtçe Anamnez, Anamneza bi Kurmancî .
Aydin, Julius Hanna (2018). Die Vita des Reklusen Mor Jakob von Salah (på tyska). LIT Verlag Münster.
Brock, Sebastian (2017). "En historisk anteckning från oktober 1915 skriven i Dayro D-Zafaran (Deyrulzafaran)". I David Gaunt; Naures Atto; Soner O. Barthoma (red.). Låt dem inte återvända: Sayfo – Folkmordet mot de assyriska, syriska och kaldeiska kristna i det osmanska riket . s. 148–157.
Calder, Mark Daniel (2015). "Vi är arabernas moder": artikulera det syriska kristna jaget i Betlehem . Hämtad 30 december 2019 .
Courtois, Sébastien de (2013). "Tur Abdin: Réflexions sur l'état présent descommunautés syriaques du Sud-Est de la Turquie, mémoire, exils, retours" . Cahier du Gremmamo (på franska). 21 : 113–150.
Ghadban, Ralph (2008). Die Libanon-Flüchtlinge i Berlin (PDF) (på tyska) . Hämtad 30 december 2019 .
Jongerden, Joost; Verheij, Jelle (2012). Sociala relationer i ottomanska Diyarbekir, 1870-1915 . Slätvar.
Kiraz, George A. (2011a). "Salman, Ḥanna" . Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage: Electronic Edition . Gorgias Press.
Kiraz, George A. (2011b). "Isḥoq Ṣaliba" . Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage: Electronic Edition . Gorgias Press.
Lipiński, Edward (2000). Araméerna: Deras antika historia, kultur, religion . Peeters förlag.
Palmer, Andrew (1990). Monk and Mason on the Tigris Frontier: The Early History of Tur Abdin . Cambridge University Press.
Shahîd, Irfan (1995). Bysans och araberna under det sjätte århundradet, vol. 1, del 1: Politisk och militär historia . Dumbarton Oaks.
Wannes, Sűleyman (2006). Syrisk-ortodoxa kyrkan, en överblick över Institutioner, stiftelser och medlemmar, samt civila och profana organisationer i världen ( PDF) ( in Swedish) . Hämtad 30 december 2019 .
Whitby, Michael; Whitby, Mary (1986). Theophylact Simocattas historia . Clarendon Press.