Yehoshua Mondshine
Del av en serie om |
Chabad (rebbar och chasidim) |
---|
|
Yehoshua Mondshine (1947–2014) var en israelisk rabbin, forskare, forskare och historiker med anknytning till Chabad-Lubavitch , Hasidic -rörelsen. Mondshine arbetade som bibliotekarie och bibliograf vid Israels nationalbibliotek i Jerusalem .
Rabbi Mondshine skrev över tjugo verk om Chabad Hasidernas sociala och intellektuella historia och publicerade ett antal artiklar i olika tidskrifter, både akademiska och rabbinska, några av dem under pseudonymen Yehoshua D. Levanon .
Mondshines arbete med Chabad och allmän hasidisk historieskrivning fortsatte en tradition i Chabad från artonhundratalet där Chabadrörelsen publicerade material i en anda av kritisk akademisk historieskrivning.
Privatliv
Yoshua Mondshine föddes den 30 januari 1947 (eller 9 Shevat, 5707, i den hebreiska kalendern), i staden Tel Aviv , Israel .
Mondshine studerade vid Yeshivas Hayishuv Hachadash i Tel Aviv och senare vid Central Tomchei Tmimim Yeshiva i Kfar Chabad där han studerade under Mashpia -rabbinen Shlomo Chaim Kesselman. 1968 studerade Mondshine vid Central Lubavitch Yeshiva i Crown Heights, Brooklyn . Som student i Crown Heights arbetade Mondshine som huvudredaktör och assisterade Rabbi Yehoshua Korf med att publicera en ny kommentar till Tanya, det klassiska verket av Chabads filosofi .
1968 gifte Mondshine sig med Rochel Leah Braufman (Braverman), dotter till rabbinen Dovid Braverman som ledde Kehots förlagsgrupp i Europa och Kfar Chabad Council, och fick fem barn. Efter sin fru Rochels död 2006 gifte Mondshine sig med Devorah Kwin-Althaus. Mondshines son Rabbi Dovid Mondshine är chef för Ohr Avner Foundation .
Korrespondens med Lubavitcher-rebben
Omkring 1960 började Mondshine korrespondera med Lubavitcher-rebben, rabbinen Menachem Mendel Schneerson , när han bad om och fick en välsignelse inför sin Bar Mitzvah . Mondshine fortsatte att skriva till rebben och anförtrodde sina tonårsångest och sökte andlig råd; Mondshine inkluderade i ett tidigt brev en lista över textvarianter som han hade lagt märke till i Chabads bönbok jämfört med tidigare källor. Rebben hänvisade honom till ett antal källor där han kunde utforska frågorna och själv hitta ett svar.
Karriär
Även om han fick ett erbjudande från Lubavitcher-rebben, Rabbi Menachem Mendel Schneerson, att driva Chabad-biblioteket, tog Mondshine istället tjänsten som bibliotekarie vid National Library of Israel vid Hebrew University of Jerusalem .
Mondshine redigerade ett antal böcker om ämnet Chabads historia, med hänvisning till originalmanuskript som han upptäckte, och sammanställde bevis för att skilja mellan auktoritativa traditioner och legender.
Som Chabad-hassid och historiker och forskare vann Mondshine respekt från både akademiska forskare och medlemmar av Chabad-gemenskapen. Mondshine ansvarade för att publicera, redigera och producera ett antal vetenskapliga artiklar, bibliografier och polemiska essäer; hans arbete mottogs särskilt väl av Lubavitcher-rebben som uppmuntrade hans litterära arbete. Den israeliska historikern Tom Segev kallade Mondshine "Chabads kritiker inifrån" för sina artiklar som kritiskt granskade olika populära hasidiska berättelser.
Forskning om ursprunget till hasidisk-mitnagdisk kontrovers
Mondshine har argumenterat mot andra judiska historiker, såsom Simon Dubnow , Mordechai Vilensky och Immanuel Etkes, att rabbinen Elijah av Vilna (Vilna Goan) inte var drivkraften bakom den tidiga förföljelsen av Hasidim, och hade bara blivit inblandad på grund av aktivismen. av ledare för Kahal (det autonoma administrativa organet) i det judiska samhället i Vilna. Kahalledarna såg hasidismen som en rörelse som hotade den sociala ordningen och deras ekonomiska och sociala ställning; ledarna försåg Vilna Gaon med falska bevis, och på så sätt hetsade honom att slå ut mot Hasidim. Mondshine använder ryska arkivdokument för att stödja sin teori om händelserna. Längs dessa linjer samlade Mondshein också uttalanden från rabbinen Shneur Zalmans svar som indikerar den oro över konflikten som störde hans skrivsvar.
Immanuel Etkes citerar i sin tur Mondshines identifikation med Chabad-hasidismen som en begränsning av den kritiska synvinkel som är nödvändig för sådan forskning.
Beställningsarbete för Lubavitcher-rebben
På 1970-talet bad Lubavitcher-rebben Mondshine att skriva en introduktion och index till de överlevande skrifterna av rabbinen Levi Yitzchak Schneerson, rebbens far.
Manuskript av Shivkhei Ha-Baal Shem Tov
1982 publicerade Mondshine ett tidigt och tidigare okänt manuskript av Shivkhei Ha-Baal Shem Tov ( Praises of the Baal Shem Tov ), en tidig samling berättelser om grundaren av den hasidiska rörelsen. Mondshine lade till en utökad introduktion och bilagor, undersökte manuskriptet i relation till de olika publicerade versionerna av texten och bedömde behandlingen och vidmakthållandet av tidiga hasidiska berättelser i senare generationer av den hasidiska rörelsen.
Arbetar
Mondshine skrev över tjugo böcker inklusive:
- Hama'asar Harishon ( The First Prisonment ) – ett historiskt verk om fängslandet av den första Chabad-rebben, Rabbi Shneur Zalman av Liadi , utgiven av Knizhniki Publishing, Moskva;
- Ha'masa Ha'aharon ( The Final Journey ) – ett historiskt verk om rabbinen Shneur Zalmans resa under Napolenonkriget med Ryssland, utgivet av Knizhniki Publishing;
- Kerem Chabad ( The Chabad Vineyard ) – en vetenskaplig tidskrift om Chabad och Hasidiska ämnen;
- Migdal Oz – en minnesvolym som innehåller många tidigare opublicerade hasidiska texter med avsnitt ägnade åt judisk lag, Chabad-filosofi, hasidiska berättelser och memoarer, publicerad 1980;
- Otsar Minhagei Chabad ( A Treasury of Chabad Customs ) – ett tvåvolymsverk om Chabads seder ;
- Sipurim U'gilgulaihem – en serie med över sjuttio artiklar publicerade online som kombinerar stipendium och kvickhet för att utmana konventionellt tänkande om populära hasidiska berättelser.
Andra verk inkluderar studier om olika aspekter av den hassidiska judendomen:
- Mondshine, Y. (1982). "Al ha-Tikkun ha-Kelali shel Reb Naḥman mi-Breslav ve-Yaḥaso le-Shabta'ut," Zion , 47 (1), 201-45.
Jubileumsverk
Efter Mondshines död publicerade Chabad-forskaren Elie Matusof en kort bok med brev med titeln Tzidkoscha Omedes Lo'ad ( hebreiska : צדקתו עומדת לעד ) från Mondshines korrespondens med honom 1987.