Moshe Schneersohn

Moshe Schneersohn (även Moshe Zalmonovitch eller Moshe Shneuri , senare Leon Yulievitz ) (född ca 1784 - död före 1853) var den yngste sonen till grundaren av Chabad-Lubavitch- hasidismen , rabbinen Shneur Zalman av Liadi . Enligt vissa forskare konverterade han till kristendomen och dog på en asyl i St. Petersburg . Chabad-källor hävdar att hans omvändelse och relaterade dokument var förfalskade av kyrkan.

Liv

Året för Moshe Schneersohns födelse är inte klart. Det är känt att han gifte sig 1797, och eftersom alla hans bröder gifte sig vid 14 års ålder, antar forskare att han var född omkring 1784. Den sjätte Lubavitcher-rebben noterar i sina historiska anteckningar om Chabad-rörelsen att han föddes 1784. i Liozna , men skriver på annat håll att han var född 1779.

Det påstås att när han var åtta år gammal började han visa tecken på psykisk handikapp. Han fick medicinsk behandling och av den knapphändiga informationen som finns framgår att hans sjukdom växlade mellan remission och utbrott under barndomen. 1801 tog hans far honom för behandling hos läkare i Vitebsk , St. Petersburg och Smolensk .

Han gifte sig med Shifra dotter till Rabbi Tzvi Hirsh av Ule, en stad nära Liadi . Han bodde hos sin svärfar i Ule och utnämndes snart till posten som rabbi i den staden.

Moshe hade ett utmärkt minne, och medan han var i Ule skrev han ett antal manuskript av noveller som han hade hört från sin far (liksom notationer). Dessa används fortfarande av Chabad Hasidim idag.

Under Napoleons invasion av Ryssland 1812 flydde hans familj från Liadi till det ryska inlandet. Hans far dog till följd av resan. Moshe följde inte med dem, utan reste till Shklov . Han tillfångatogs av den franska armén och dömdes till döden för spionage, men han benådades. Enligt ett brev skrivet av hans mor 1817 hade han varit stabil före denna händelse, men tydligen tog denna händelse hårt på hans mentala hälsa.

Påstådd konvertering

Chabad-berättelser och vetenskapliga berättelser om Moshes omvändelse och senare liv skiljer sig åt.

Alla vetenskapliga artiklar har att säga är detta: Efter den påstådda omvändelsen bytte han namn till Leon Yulievitch. Han återvände för att besöka Lubavitch, men flydde och dog till slut på en mentalanstalt i St. Petersburg.

Hans omvändelse och mentala svaghet och avfall har konsekvent förnekats av Chabad-rörelsen sedan hans död.

Chabad-biografin, författad av den sjätte rebben, Rabbi Yosef Yitzchok Schneersohn , berättar att Moshe följde sin bror, den andre rebben av Chabad, Dovber Schneuri mellan Moshe och hans överstepräst. Moshe accepterade motvilligt utmaningen och vann debatten. Rasande arresterade de kristna Moshe, tog honom till en kyrka och tvingade honom fysiskt att skriva under sitt namn till ett brev som förklarade hans avsikt att konvertera till kristendomen. 1878. av hans konverteringspost daterar denna incident med flera år.

Samtida Chabad-källor upprepar historien om försöket till tvångsomvandling.

En annan redogörelse säger: "Det som hände var att guvernören först presenterade olika adelsmän för tsaren, och först därefter presenterade han sönerna till alterrebben. Rabbi Moshe tog sitt klagomål direkt till guvernören, med hjälp av hans flytande förmåga i ett antal Ärkebiskopen av Smolensk råkade vara närvarande vid den tidpunkten och, eftersom han ansåg att hans beteende var otippat, slog han ut både mot Rabbi Moshe och Toran. Rabbi Moshe gjorde en svidande replik och det följde en het debatt om religion, som kulminerade i beslut att arrangera en disputation – som skulle hållas i MarCheshvan 5576/1815. Disputationen ägde rum i Yartsava-kyrkan, nära Smolensk, i närvaro av biskoparna i Smolensk och Niezhin, och varade en hel månad.Rabbi Moshe kom triumferande ut. De kyrkliga myndigheterna, irriterade över sitt nederlag, bestämde sig för att spärra in honom i en av kyrkorna i Kiev eller Vladimir, i det inre av Ryssland.Den fjärde dagen var han redan på väg till Vladimir, eskorterad av två präster och en avdelning beväpnade soldater. När de tillbringade natten i närheten av Moskva föll en djup sömn över festen. Rabbi Moshe såg sin chans och flydde. Gd gav honom styrka som han normalt inte hade och, ogenomtränglig för kylan och de massiva snödrivorna, smed Rabbi Moshe vidare tills han kom till Aryal. Där tog han sin tillflykt till rabbinen Moshe Leib Jacobson, som gömde honom i hans hus i flera dagar. Sedan begav han sig till Wolhinia. Rabbi Moshes flykt skedde natten till den 19:e Kislev, 5576/1815 [exakt 27 år efter faderns mirakulösa befrielse]. En tid senare reste hans familj till Eretz Yisrael (Israel) och han gick i exil från 5576/1815 till Sivan 5638/1878." Rabbi Moshe gick bort [vid 94 års ålder] i Radomislya, nära Kiev, 5638/1878, och är begravd där."

Bibliografi

• Neehaz ba-Svakh: Pirkei Mashber u-Mevucha be-Toldot ha-Hasidut , David Assaf, Zalman Shazar Institute, Jerusalem 2006
• David Assaf (2010). Untold Tales of the Hasidim . Översatt av Dena Ordan. Waltham: Brandeis University Press.
• Dagar i Chabad, Yosef Y. Kaminetzky