Yaksha Prashna
Del av en serie om |
hinduiska skrifter och texter |
---|
Relaterade hinduiska texter |
Yaksha Prashna , även känd som Dharma Baka Upakhyana eller Akshardhama, är berättelsen om en fråga-och-svar-dialog mellan Yudhishthira och en yaksha i det hinduiska eposet Mahabharata . Det dyker upp i Vana Parva , och historien utspelar sig när Pandavas avslutar sina tolv år av exil i skogen. Denna dialog mellan Yudhishthira och Yaksha finns i Madhya Parva av Mahabharata, och är också känd som Dharma-Baka Upakhyan, eller Legenden om den dygdiga tranan.
Vana Parva
I slutet av deras 12 år av exil i skogarna var det dags för Pandavas att leva inkognito i Agyatavasa (exil). När de diskuterade sitt tillvägagångssätt träffade prinsarna en brahmin som klagade över att ett rådjur har tagit på sig hornen hans arani - ett par träblock som användes för att starta eld med friktion - så han kunde inte tända elden för vediska ritualer . Så Pandavaerna gav sig ut för att hämta brahminens arani och följde hjortens hovavtryck. När Yudhishthira följde efter det mystiska rådjuret blev han utmattad och törstig. Så hans bror Nakula gav sig ut för att hämta vatten och hittade en vacker sjö. Sjön saknade alla levande varelser, förutom en trana. När han försökte ta vatten från sjön, talade tranan, "O Nakula! Vattnet i denna sjö kommer att förvandlas till gift om du tar det utan att svara på mina frågor på ett tillfredsställande sätt." Nakula ignorerade tranan, drack hastigt det giftiga vattnet och dog. Nakulas tvilling, Sahadeva , kom på jakt efter sin bror och hittade samma sjö, såg Nakula död och blev varnad av kranen. Men Sahadeva ignorerade också kranen och dog efter att ha druckit vattnet. Den ena efter den andra Arjuna och Bhima samma öde.
När ingen av hans bröder kom tillbaka med vatten, följde Yudhishthira stigen till sjön och fann dem alla liggande döda. Innan han letade efter sina bröders mördare bestämde han sig för att dricka lite vatten från sjön. Men när tranan varnade honom insåg han att tranan höll svaret på händelseförloppet och gick med på att svara på dess frågor. Tranan visade sig sedan som en Yaksha . Yaksha ställde till Yudhishthira cirka 125 frågor om gudar, metafysik, filosofi och liknande ämnen:
Yaksha's Prashna (Frågor) | Yudhisthra Utar (Svar) |
Solgud | |
Vem får solen att gå upp? | Brahma (den Supreme) |
Vem håller solen sällskap? | Gudar |
Vem får solen att gå ner? | Dharma |
Och i vem är solen etablerad? | Sanning |
Lärande, intelligens | |
Av vad blir man lärd? | Av Srutis (att skrifterna som hörs) |
Hur skaffar man något mycket stort? | Av asketer åtstramningar (tapas) |
Hur kan man skaffa sig intelligens? | Genom att tjäna det gamla |
Brahminer (lärda/heliga) | |
Vilka beståndsdelar Brahmanas gudomlighet? | Studie av Vedas (skrifter) |
Vad är from praxis i dem? | Deras askes (botgörande) beståndsdelars beteende som är som de frommas. |
Vad är mänskliga egenskaper hos Brahmanas? | Död |
Vad är det för ogudaktig praxis i dem? | Att förolämpa någon är deras ogudaktighet |
Kshatriyas (Kings/Warriors) | |
Vad utgörs av Kshatriyas gudomlighet? | Pilar och deras vapen |
Vad är from praxis i dem? | Firande av offer |
Vad är mänskliga egenskaper hos Kshatriyas? | Rädsla |
Vad är det för ogudaktig praxis i dem? | Avslag på skydd Dharma |
Odla, så, välstånd | |
Vad är värdet för dem som odlar? | Regn |
Vad är värde för dem som sår? | Utsäde |
Vad är värdet för dem som önskar välstånd i denna värld? | Predikant |
Vad är värdet för dem som föder fram? | Avkomma |
Levande död | |
Vilken person som njuter av alla föremål för avkänning, andning men ändå inte är vid liv? | Den person som inte erbjuder något till gudar, gäster, tjänare, Pitris etc. |
Tyngre, högre, flyktigare, många | |
Vad är tyngre än jorden? | Mor |
Vad är högre än himlen? | Far |
Vad är fleeter (springer fort) än Wind? | Sinne |
Vad är fler än Grass? | Tankar |
Generisk ~ Diverse | |
Vad som sömn sluter inte ögonen? | Fisk |
Vad som inte rör sig efter födseln? | Ägg |
Vad är utan hjärta? | Sten |
Vad som sväller i sin egen drivkraft? | Flod |
Vän | |
Vem är exilens vän? | Följeslagare |
Vem är vän till husbonden? | Fru |
Vem är vän med de sjuka? | Läkare |
Vem är vän med en som är på väg att dö? | Välgörenhet |
Plikt, gäst, Amrita, Universum | |
Vem är alla varelsers gäst? | Agni (eld) |
Vad är evig plikt? | Homa (Yajna Sacrifice), efter Sanatan Dharams regler |
Vad är Amrita? | Milk of Cow är Amrita |
Vad finns i universum? | Universum består enbart av luft. |
Dödlig/odödlig/återfödelse | |
Vad är det som förblir ensamt? | Solen |
Vad återföds efter födseln? | Månen |
Vad är botemedel mot förkylning? | Brand |
Vilket är det största fältet? | Jorden |
Dygd/Fame/Heaver/Lycka | |
Vad är det högsta skyddet av dygd? | Frihet är dygdens högsta vakt |
Vad är det högsta skyddet för berömmelse? | Gift är den högsta berömmelsens vakt |
Vad är himlens högsta skydd? | Sanningen är himlens högsta vakt |
Vad är det högsta skyddet för lycka? | Godt uppförande är den högsta väktaren av lycka |
Människans (själ, vän, stöd) | |
Vad är människans själ? | Son |
Vem är den vän som gudarna skänkt människan? | Fru |
Vad är människans främsta stöd? | Moln |
Vad är människans främsta tillflyktsort? | Välgörenhet |
Besittningar/vinster/lycka | |
Vad är bäst av alla lovvärda saker? | Kompetens |
Vad är den mest värdefulla ägodelen? | Kunskap |
Vad är bäst av alla vinster? | Hälsa |
Vad är bäst av all slags lycka? | Belåtenhet |
Plikt, ånger, allians | |
Vilken är den högsta plikten i världen? | Avstå från skada är den högsta plikten |
Vad är det för dygd som alltid bär frukt? | Riter förordnade i Vedas bär alltid frukt |
Vad är det som leder till ingen ånger om det kontrolleras? | Mind om kontrollerad, leder ingen ånger |
Med vem kan alliansen inte bryta? | Alliansen med det goda går aldrig av |
Tänk om avsägs | |
Tänk om man avsäger sig, göra en behaglig? | stolthet |
Tänk om man avsäger sig, leder ingen ånger? | Ilska |
Tänk om man avsäger sig, gör en rik? | Önskan |
Tänk om man avsäger sig, gör en glad? | Girighet |
Varför Ge | |
Varför ger man till Brahmanas? | För religiösa förtjänster |
Varför ger man till skådespelare/dansare? | För berömmelse |
Varför ger man till tjänare? | För att stötta dem |
Varför man ge till kungen? | För att få befrielse från rädsla |
Upptäcker | |
Med vad är världen omsluten? | Mörker |
Vad är det på grund av vilket en sak inte kan upptäcka sig själv? | Mörkret tillåter inte en sak att visa sig |
Varför misslyckas man med att komma till himlen? | Anslutning till världen gör att man misslyckas med att komma till himlen |
Varför är vänner övergivna? | Girighet och Lust |
Död | |
Vilken anses vara död? | En som saknar rikedom |
Vilket offer anses vara dött? | En som inte har några gåvor till Brahmanas |
Vilken Shardha (Puja) anses vara död? | Shardha utförs med hjälp av Guru, som inte har någon verklig kunskap |
Vilket rike anses vara dött? | Rike av brist på en kung |
Begränsa, förlåta, skam | |
Vad är tecken på askes? | Att stanna i sin egen religion |
Vad är verklig återhållsamhet? | Begränsa sinnet |
Vad är förlåtelse? | Stabil fiendskap |
Vad är skam? | Att dra sig tillbaka från alla ovärdiga handlingar |
Kunskap, fred, barmhärtighet, enkelhet | |
Vad är sann kunskap? | Sann kunskap om Herren (Krishna) |
Vad är lugn (fred)? | Sann hjärtats lugn |
Vad är barmhärtighet? | Önskar lycka till alla levande varelser |
Vad är enkelhet? | Hjärtats lugn |
Fiende, Sjukdom, Ärlig/Oärlig | |
Vilken fiende är oövervinnerlig? | Ilska |
Vad är obotlig sjukdom? | Girighet |
Vem är ärlig? | Önskar väl för alla varelser |
Vem är oärlig? | Obarmhärtig |
Okunskap, stolthet, sysslolöshet, sorg | |
Vad är okunskap? | Att inte veta sin plikt |
Vad är stolthet? | Medvetenhet om att man själv är lidande i livet (Okunnighet) |
Vad är sysslolöshet? | Att inte fullgöra sina föreskrivna uppgifter |
Vad är sorg? | Okunnighet |
Tålamod, riktigt bad, välgörenhet | |
Vad är stabilitet? | Att stanna i sin egen religion |
Vad är tålamod? | Överväldigande av sinnena |
Vad är verklig tvätt (bad)? | Tvätta sinnet, ren från alla orenheter |
Vad är välgörenhet? | Skyddar alla varelser |
Lärd, ateist, lust, avund | |
Vem är lärd? | Vem känner till sina plikter |
Vem är ateist? | Vem är okunnig |
Vad är begär? | Önskemål beror på föremål för besittning |
Vad är avund? | Hjärtats sorg |
Hyckleri, ondska | |
Vad är hyckleri? | Upprättande av religiösa normer |
Vad är ondska? | Att tala illa om andra |
Vad är gudarnas nåd? | Frukter av våra gåvor (välgörenhet) |
Vad man vinner på..... | |
Vad vinner man på att säga behagliga ord? | Man blir behaglig för alla |
Vad vinner man på att agera med omdöme? | Man får vad man söker |
Vad vinner man på att ha många vänner? | Man lever lyckligt |
Vad vinner man om man ägnar sig åt dygd? | Man får ett lyckligt tillstånd i nästa värld |
Sann lycka, mest underbara | |
Vem är verkligen lycklig? | En som kan laga mat i eget hem En som avstår från Tamas Food En som inte har några skulder En som inte kommer hemifrån för sin försörjning En som inte översträvar efter materiella ting |
Vad är mest underbart? | Varje dag dör många levande varelser och går till Yamas boning. Ändå tror/tror man att man kommer att leva för alltid (odödlig). Vad kan vara mer underbart än detta? |
Vad är vägen? | Den bästa vägen är att följa i fotspåren av de rena hängivna (Mahajans) vars hjärtan är fulla av Verklig Sanning angående Dharma. |
Vad är nyheterna? (Vad är den verkliga situationen i den materiella världen)? | Denna värld full av okunnighet är som en panna. Solen är eld, dagarna och nätterna är bränsle. Månaderna och årstiderna utgör träsleven. Tiden är kocken som lagar alla varelser i den pannan (med sådana hjälpmedel); Detta är den verkliga nyheten om vad som händer i den materiella världen, som är en eländig plats full av okunnighet |
Dharma, Artha, Kaama | |
Dygd (Dharma), Artha (vinst) och Kaama (önskan) är motsatta varandra, hur kan de samexistera harmoniskt? | De kan bara samexistera om man har en dygdig hustru. |
Dömd till evigt helvete | |
Vem är dömd för vilka handlingar, till det eviga helvetet? | Om man lovar en fattig brahmin, en välgörenhet; men vid hans ankomst vägra att ge honom. Som talar lögn om Veda, skrifter, Som trots att han äger, inte ger på grund av girighet. |
Om Real Brahmin | |
Vilka beståndsdelar är det verkliga Brahmana? Födelse, studier, familj, lärande eller beteende? |
ENDAST BETEENDE Notera: En Shudra är bättre; om hans beteende är bättre än en så kallad inlärd Brahmana (har ondskefullt beteende, oavsett hur mycket han har lärt sig) |
Äkta man | |
Vem är sann man, som besitter alla slags rikedomar? | En som har övervunnit det materiella livets dualiteter, dvs Lycka/Sorgsenhet, Vän/Fiende, Kärlek/Hat, Värme/Kyla, etc. besitter alla slags rikedomar. |
Generisk ~ Diverse | |
Vad är gift? | Be om någon |
Vad är lämplig tid för Puja (Shraddha)? | Det finns ingen lämplig tid för Shraddha (puja), när man vill kan man, (om möjligt hitta en guru). Man kan göra puja till Lord Hari när som helst; man kan ta hans namn när som helst. |
Vad är mat? | Ko är roten till all mat, Ko ger mjölk, som producerar smör ghee, som används i Yajna, uppoffringar. Offren är orsaker till moln, som ger regn. Regn är viktigt för att producera mat från frön, (kår). |
Yudhishthira hade svarat på alla frågor på ett tillfredsställande sätt, men Yaksha tillät honom bara att välja en av sina bröder för att återupplivas. Yudhishthira valde sin yngre halvbror, Nakula, son till sin styvmor Madri, med tanke på att hans egen mor, Kunti, hade en levande son oavsett, men hans styvmor Madri hade inte.
Yaksha var imponerad av hur Yudhishthira följde dharma i varje liten sak han gjorde. Yaksha visade sig vara Yama-Dharma, dödens gud, som också var Yudhishthiras far. Han avslöjade att det var han som hade förklädd sig till ett rådjur och stulit arani. Han välsignade Yudishthira och berättade för honom att eftersom han hade hållit fast vid dharma (rättfärdighet), skulle den dharma skydda Pandavaerna och ingen skulle känna igen dem under Agyat Vasa. Alla Pandavaerna återställdes till liv.