Yaakov Tzvi Mecklenburg

Yaakov Zvi Meklenburg. Antas vara en kommersiellt producerad reproduktion, Tyskland, ca. sista fjärdedelen av artonhundratalet

Yaakov Tzvi Mecklenburg (יעקב צבי מקלנבורג) var en tysk rabbin och forskare från 1800-talet, mest känd som författare till Torah-kommentaren Hakketav Vehakkabbalah ( Haksav Vehakaboleh ).

Biografi

Han föddes 1785 (5545 i den hebreiska kalendern) i Lissa ( Leszno ), i provinsen Posen , Tyskland , i rabbinen Gamliels familj. Vid den tiden var Lissa ett känt centrum för Torah-studier, och Mecklenburg började studera Torah som elev till den lokala Rav , Zechariah Mendel, en vän och korrespondent till Rabbi Akiva Eger . Zechariah Mendel var son till David Tebla, den tidigare Rav av Lissa.

R. Mecklenburg gick till en början därefter i affärer. 1831, vid 46 års ålder, efter kommersiella svårigheter, bestämde han sig för att sluta med affärer och erbjöds rabbinställningen i staden Königsberg , Ostpreussen . Vid den tiden var judarna i Königsberg under det ökande inflytandet av Haskalah , en reformrörelse, som Yaakov Tzvi Mecklenburg starkt motsatte sig. Tillsammans med Malbim motsatte han sig offentligt reformjudendomens Braunschweig -konvent 1844 . Under samma period skrev han Haketav VehaKabbalah , sin egen kommentar till Toran.

Han tjänstgjorde som rabbin i Königsberg, för resten av sitt liv, i 34 år (1831–65). Före sin död beordrade han att inga lovtal skulle ges vid hans begravning. I sitt testamente begärde han att Haketav VehaKabbalah skulle läsas efter den offentliga Torahläsningen , under de första 30 dagarna av sorg .

Enligt andras åsikt studerade Rabbi Yaakov Tzvi direkt under Rabbi Gavriel Levi, en berömd sefardisk rabbi. [ citat behövs ] Han nämner i sin Haketav VehaKabbaleh Rabbi A. Eiger några gånger som "min mentor och lärare". Exempel: I Tredje Mosebok 27:32 säger han: Jag frågade min mentor och lärare Rabbi Akiva Eger, etc.

Arbetar

En modern utgåva av Haketav VehaKabbalah .

Haketav VehaKabbalah (alt. HaKsav VeHaKabalah ; Heb. הכתב והקבלה: The Written [Torah] and the [Oral] Tradition) publicerades första gången 1839. Mecklenburgs avsikt var "att demonstrera odelbarheten hos den skriftliga Toran och dess motsvarighet, den muntliga Toran ”. Hans förklaringar kopplar alltså den bokstavliga betydelsen ( peshat ) till den dolda betydelsen ( derash ), med fokus på de traditionella judiska källorna ( Mishna , Talmud och Midrash ). Kommentaren bygger på den från Vilna Gaon och Shadal och inkluderar ibland samtida icke-traditionella källor som Julius Fürst och biuristerna Se Oral Torah#I rabbinsk litteratur och kommentarer .

Andra verk inkluderar:

  • Iyun Tefillah - en kommentar till Sidduren , vanligtvis kopplad till Derech HaChaim skriven av R. Yaakov Lorberbaum från Lisa.
  • Hishtapchut HaNefesh - viduy (bekännelseböner) inför Yom Kippur .

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Yaakov_Tzvi_Mecklenburg&oldid=1128515979 "