Vishetens nya hjärta
Författare | Geshe Kelsang Gyatso |
---|---|
Land | Storbritannien |
Språk | engelsk |
Genre | Religion , buddhism , andlighet |
Utgivare | Tharpa publikationer |
Publiceringsdatum |
5:a. ed., 2012 |
Mediatyp | Skriva ut |
ISBN | 978-0-948006-77-7 |
OCLC | 48195039 |
The New Heart of Wisdom: Profound Teachings from Buddha's Heart ( Tharpa Publications 5th. ed., 2012 ISBN 978-1906665043 ) är en kommentar till Buddha Shakyamunis Heart Sutra av Geshe Kelsang Gyatso .
Hjärtasutran är en välkänd Mahāyāna -buddhistisk Sutra som är mycket populär bland Mahayana-buddhister både för dess korthet och djup av betydelse . Visdomens Nya Hjärta innehåller en översättning av Sutran samt en ord för ord-kommentar.
En förståelse av tomhet ( Śūnyatā ), verklighetens yttersta natur, ligger i hjärtat av buddhistisk syn och praktik. Hjärtasutran innehåller essensen av Buddhas läror om tomhet och metoderna för att utveckla den visdom som förstår denna yttersta verklighet. Vishetens Nya Hjärta avslöjar sina explicita och implicita betydelser och relaterar dem till de fem Mahayana- vägarna som leder till full upplysning . Författaren förklarar också hur en initial förståelse av tomhet kan användas i samband med Sutran för att övervinna både inre och yttre hinder för lycka.
Tomhet är inte lätt att förstå men som författaren förklarar:
Genom att studera, begrunda och meditera på denna Sutra kan vi få en perfekt förståelse av verklighetens natur; vi kan övervinna hinder och svårigheter i vårt dagliga liv; och slutligen kan vi övervinna hindren som förhindrar vårt fullständiga uppvaknande, och därigenom uppnå det perfekta tillståndet av Buddhaskap.
David Vennells stödjer denna observation:
Korrekta instruktioner och förklaringar av tomhet är väsentliga; de hjälper oss att gradvis och med glädje utveckla vår visdom. Tomhet kan inte förstås över en natt, det kan ta oss några år innan vi börjar få en känsla för det, men om vi har bra undervisning och stöd från kvalificerade lärare kan vi uppleva fantastiska resultat som verkligen förändrar vårt liv till det bättre. Se Heart of Wisdom av Geshe Kelsang Gyatso.
Lärorna om tomhet som de som förklaras i Heart of Wisdom ger också en viktig grund för studier och utövande av buddhistisk tantra , som att skapa oss själva som den buddhistiska kvinnliga gudomen Vajrayogini. En förståelse för det ömsesidiga beroendet mellan alla fenomen som förklaras i boken ger också den djupaste grunden för att utveckla medkänsla och empati enligt buddhismen. [ citat behövs ]
The New Heart of Wisdom förklarar tomhetens filosofiska implikationer i praktiska, vardagliga termer för både forskare och lekmannaläsare. I sin bok Reiki Mastery säger David Vennells:
Människor och platser och alla våra upplevelser verkar verkliga men i verkligheten är de helt enkelt mentala projektioner inifrån vårt eget sinne, precis som en dröm. Detta är ett enormt koncept med många implikationer och möjligheter till missförstånd! Att korrekt förstå och uppleva denna sanning är kärnan i den buddhistiska vägen till upplysning. Det bästa sättet att verkligen utveckla tydlig visdom av vad som föreslås här är att läsa böcker som handlar specifikt om detta ämne, som Heart of Wisdom av Geshe Kelsang Gyatso.
För att inse tomhet, eller verklighetens natur, är det nödvändigt att inse avsaknaden av inneboende existens av personer och fenomen, vilket förklaras i detalj i Heart of Wisdom . Författaren Victor Mansfield förklarar:
Tibetanska forskarmunkar som Tenzin Gyatso eller Geshe Kelsang Gyatso som undervisar mycket i väst ... använder inneboende existens (svabhavasiddhi) omväxlande med sådana termer som oberoende existens, inneboende existens, substantiell existens, inneboende essens eller inneboende självnatur för att menar vår mest medfödda, oreflekterade och pragmatiska övertygelse om både subjektiva och objektiva fenomen.
Buddhas läror om tomhet har nämnts i relation till kvantfysik, även om det finns viktiga skillnader som tas upp av Victor Mansfield när man jämför Geshe Kelsangs traditionella buddhistiska tillvägagångssätt i The New Heart of Wisdom med Albert Einsteins .
Einstein trodde att objekt existerar oberoende på två sätt. För det första är de oberoende av vår kunskap eller uppfattning... För det andra är objekt oberoende av varandra... Den tibetanska buddhistiska munkforskaren, Geshe Kelsang Gyatso , upprepar samma två former av oberoende när han säger: "Om vi är vanliga varelser, alla objekt verkar för oss existera i sig. Objekt verkar vara oberoende av vårt sinne och oberoende av andra fenomen." Även om Einstein talar för västerländsk klassisk vetenskap och Geshe Gyatso talar för en gammal buddhistisk tradition, tar de på en grundläggande nivå upp samma punkt. (Även om de naturligtvis argumenterar för motsatta ståndpunkter.)
The New Heart of Wisdom används som en integrerad del av New Kadampa Traditions Foundation Program med tiotusentals studenter över hela världen, beskrivet av Steven Heine i Buddhism in the Modern World: Adaptations of an Ancient Tradition :
Foundation-programmet är avsett för seriösa studenter som vill ha en guidad studie på en djupare nivå än de kan få genom serien av Lamrim-samtal, vanligtvis alla för nybörjare, som normalt utgör priset för västra Dharma-center.
Det är också en integrerad del av den nya Kadampa-traditionens lärarutbildningsprogram, ett rigoröst "flerskiktat pedagogiskt" studieprogram av Buddhas läror om Sutra och Tantra som presenteras i enlighet med traditionen från den tibetanska mästaren Je Tsongkhapa (AD 1357- 1419), designad för dem som utbildar sig till buddhistiska lärare.
Anteckningar
externa länkar
- The New Heart of Wisdom av Geshe Kelsang Gyatso på Google boksökning