Våtmarksavlagringar i Skandinavien
I många områden i Skandinavien deponerades en mängd olika föremål i sjöar och myrar från mesolitisk tid fram till medeltiden . Sådana föremål inkluderar lergods , dekorativt metallarbete, vapen och människolik, kända som myrkroppar . Som Kaul noterade, "vi kan inte komma ifrån det faktum att avsättningarna i myrarna var kopplade till den rituella/religiösa sfären."
De tidigaste exemplen på våtmarksavlagringar från Skandinavien kommer från mesolitikum, inklusive älgben och lerkärl. Under yngre stenåldern avsattes lerkärl och flintyxor i våtmarkerna, med ett antal träplattformar som konstruerades för att ge större tillgång till själva våtmarkerna. Under bronsåldern placerades en mängd olika föremål i myrmarker, även om nivåerna av nedfall fluktuerade under hela perioden. Den bevittnade också deponeringen av flera högvärdiga metallföremål, inklusive Trundholms solvagn och ett antal lurar och sköldar. Den förromerska järnåldern bevittnade den fortsatta deponeringen av dessa högstatusobjekt, inklusive dekorerade metallgrytor, framför allt Gundestrup-grytan . Den såg också avsättningen av allt mer komplexa sammansättningar, som ofta sammanförde djur- och människoben med stenar, pinnar och träutrustning.
Många av föremålen som deponerades i myrar var mycket värdefulla. Det är möjligt att vissa artefakter även hamnat i myrar och sjöar utan avsiktlig mänsklig avsikt, till exempel om de försvann av en olycka eller producerades i boplatser som fanns i anslutning till sådana våtmarksområden.
Terminologi
Med tanke på att dessa föremål vanligtvis tolkas som att de har ett religiöst eller kultiskt syfte, har termer som "offer", "offer" och "votivavsättningar" använts för att referera till dem, men "avsättningar" föredras ibland som mer neutrala. Kaul noterade att "i många fall kan det vara svårt att avgöra om avsättningen hade en praktisk funktion eller var relaterad till religion och ritual."
Myrmarker och våtmarksområden var utbredda i stora delar av södra Skandinavien tidigare, även om många har förstörts sedan medeltiden på grund av dränering och jordbruksanvändning. Arkeologiska bevis gör det tydligt att de inte alltid var avlägsna eller otillgängliga platser i förhistoriska sammanhang, och i olika fall låg nära mänskliga bosättningar. Kaul föreslog att "mossarna kan betraktas som oodlade områden som låg närmare naturens krafter, där människor kände sig närmare gudomliga varelser." I vissa fall verkar det som att föremål faktiskt inte deponerades i vattnet eller själva myren, utan placerades på torra marker i anslutning till vattnet.
Majoriteten av artefakter från myrar och andra våtmarkssammanhang i Skandinavien har inte upptäckts genom arkeologiska undersökningar, utan har upptäckts av en slump, särskilt av individer som sysslar med torvhuggning .
Mesolitikum
Ett antal föremål har upptäckts på våtmarksplatser som deponerades under mesolitikum eller "medelstenåldern" av skandinavisk förhistoria. Ett antal fyndigheter av älgben från ca 9500 f.Kr. har hittats i Lundby mosse på Sydsjälland, medan flera andra daterade till ca 8500 f.Kr. och associerade med Maglemosiankulturen har hittats vid Skottemarke på Lolland och vid Favrbo i västra Själland. Paralleller har dragits med några av de jaktritualer som har registrerats etnografiskt bland samerna i norra Skandinavien.
Ett antal artefakter förknippade med den sena Ertebøllekulturen har också hittats i myrar, bland annat lerkärl, yxor med flintkärna och importerade skolästkelter. Vid Mosegaard Bog i Åmosen, Mellersta Själland, hittades en samling av 21 genomborrade djurtänder tillsammans i ett våtmarkssammanhang, där Kaul antydde att dessa förmodligen kunde betraktas som "en mesolitisk rituell avsättning".
Yngre stenåldern
I ett antal fall har det visat sig att neolitiska boplatser låg mycket nära kanten av en myr eller sjö, i vissa fall där föremål från samma tid hade deponerats. Dessa bosättningar var sannolikt bebodda på säsongsbasis, varifrån människor jagade och fiskade men också tog med sig husdjur. Till exempel, vid Storelyng IV, en plats i Mellersta Själlands Åmose som är daterad till ca 3400 f.Kr., tyder arkeologiska bevis på att ett samhälle anlände dit i mitten av maj, där de jagade, fiskade och samlade skaldjur i den intilliggande sjön, innan de slaktade ett antal getter som de hade tagit med sig och åkte iväg i mitten av augusti.
Utmärkande för tidigneolitiska avlagringar är placeringen av lerkärl nära stranden av en sjö, något som kan ha paralleller i den senare delen av den föregående mesolitiska Ertebøllekulturen. Denna tradition genomfördes i omkring tusen år, från c.4000 f.Kr. till strax före 3000 f.Kr., då bruket i stort sett dog ut. Arkeologisk analys av brända matrester på insidan av några av trattbägarna av lergods från denna period visar att de innehöll en fisksoppa, även om spår av ekollon också har identifierats. Det är oklart om dessa lergods faktiskt lades ner i vattnet med mat i, eller om detta hade konsumerats eller på annat sätt tagits bort i förväg.
I många fall har även djurben avsatts vid sidan av lergodset. Zooarkeologisk analys av benen har visat att får eller getter är väl representerade i samlingarna, med tamoxe som också är vanliga, även om både grisar och vilda djur som kronhjort och rådjur också har hittats. Benen har ofta delats för att tillåta benmärgsextraktion , vilket tyder på att djuren hade blivit uppätna före avsättningen av benen. Dessa samlingar tolkas ofta som resultatet av en rituell måltid som konsumeras gemensamt, där får eller getter är av särskild symbolisk betydelse vid dessa evenemang, med tanke på att deras kvarlevor är mycket mindre vanliga i skräp från bosättningsplatser.
Flintyxor placerades också i myrar under yngre stenåldern, och exempel har identifierats som tillhörande tidiga, mellersta och sena perioder av denna era. I vissa fall är de förknippade med lergodsavlagringar, även om de i andra finns ensamma; detta är särskilt tydligt i Skåne , där det är knappt med lergods. I olika fall deponerades flera yxor på samma plats; ett sådant exempel hittades under kontrollerade schaktförhållanden vid Gamla Wärslätt i Billinge socken, Skåne. Här påträffades fyra tidigneolitiska flintyxor nära varandra, i vad som tydligen hade varit torv vid avsättningen, ty den ena hittades stående vertikalt och den andra horisontellt. Man trodde att de inte hade deponerats tillsammans i en händelse, utan var för sig. I några få fall är det tydligt att enkla kopparyxor, som hade importerats till Skandinavien från södra Europa, avsattes i våtmarker från tidigneolitikum och framåt.
I olika fall avsattes bärnstenspärlor i våtmarker; Sådana fyndigheter finns särskilt i Nord- och Nordvästjylland. I ett fall, vid Mollerup i Salling, hittades 13 000 små bärnstenspärlor i ett tidigneolitiskt lerkärl.
Under tidig neolitikum avsattes många mänskliga lämningar förknippade med trattbägarekulturen i skandinaviska våtmarker. Både hela skelett och singulära skallar har hittats; det är oklart om dessa senare rester ursprungligen deponerades utan resten av kroppen, eller om resten av kroppen helt enkelt inte upptäcktes. Ett neolitiskt skelett från Sigersdal i Veksø Bog, väster om Köpenhamn , visade sig ha en tunn växtfibersnöre lindad upprepade gånger runt halsen, vilket tyder på möjligheten att individen strypts innan avsättning. Liknande snören runt halsen hittades på två andra neolitiska myrskelett, det ena från Stenstrup Mose i Nordvästra Själland och det andra från Bolkilde Mose i Als, Sydjylland. Mänskliga kvarlevor verkar ha minskat kraftigt under senneolitikum.
Ett antal träplattformar har identifierats från neolitiska Skandinavien och tillskrivits trattbägarekulturen . Dessa skulle ha medgett tillträde till en viss del av sjön eller mossen, där avlagringar sedan kunde göras. Ett exempel som visade sig vara 10 meter brett och 22 meter långt och konstruerat av grenar och kvistar upptäcktes i Saltpetermosen i Hillerød , Nordsjälland. På denna specifika plats hade avlagringar gjorts under hela tidigneolitikum och in i den tidiga delen av mellanneolitikum, och inkluderade två trattbägare, ox- och lammben, och både en grönstensyxa och skifferyxa. Ett annat exempel på en träplattform, som tros vara c.50m lång och c.10m bred hittades vid Veggerslev mosse på Djursland , Östjylland, där den också hade fungerat som en plattform för avsättningsmetoder och som återigen sträckte sig från tidigneolitikum in i mellanneolitikum.
Deponeringsmetoderna förändrades under yngre stenåldern. Omkring 3000 f.Kr. minskade snabbt traditionen att placera lerkärl, trattbäckarkultur och bärnsten i vattenplatser, samtidigt som deponeringen av dessa föremål framför fasaderna på megalitgravar minskade. Omvänt fortsatte nedsättningen av flintyxor opåverkad, både i vattenställen och framför gravarna. Under senneolitikum kom metallteknologier till Skandinavien, med både utvecklingen av bronsteknik och ankomsten av föremål som importerades från andra håll. Detta senneolitiska metallverk är extremt sällsynt i gravar från denna period, även om det har hittats nedgrävda som enstaka fynd eller som skatter, både i våtmarker och torrmarksplatser. Ett av de mest framträdande exemplen var från Gallemose nära Randers på Östjylland; här avsattes nio flänsyxor (av olika ursprung; en är från Centraleuropa, en annan från de brittiska öarna och en annan från Skandinavien) tillsammans med tre stora krokar och nio stora ringar, som alla verkar ha gjorts någonstans söder om Östersjön. Senneolitikum såg också ankomsten av guldföremål till Skandinavien, även om få av dessa verkar ha deponerats på vattenplatser.
Bronsåldern
I Skandinavien ses bronsåldern starta omkring 1700 f.Kr. Perioden är uppkallad efter den snabba ökningen av antalet bronsartefakter som har upptäckts från denna period, av vilka många hade deponerats i våtmarker. Andra deponerades dock på torra landplatser, och det visade sig att dessa föremål ofta behandlades på samma sätt oberoende av deponeringsplatsen. Avsättningar i bronsåldern i detta område kännetecknas ofta av den allmänna frånvaron av träplattformar, lerkärl, ben och träfigurer, som finns i andra perioder. Endast i några få exempel finns lerkärl, ben och figuriner från denna period, i vad som typiskt är mycket isolerade avlagringar.
Många vardagsföremål placerades i våtmarkerna under denna period, i vissa fall som enstaka fynd och i andra av samlingar som innehöll en mängd olika former av artefakter. Sådana föremål inkluderar arbetsredskap som skäror och yxor, vapen (nämligen svärd och spjutspetsar) och dekorativa föremål, såsom kelter från sen bronsålder, halsringar och bältesprydnader.
Andra föremål som deponerades i våtmarkerna under bronsåldern var mycket sällsynta och rikare varor, och dessa har lättare förknippats med religiös utövning bland arkeologer; sådana föremål inkluderar Trundholms solvagn , de behornade Veksø-hjälmarna och lurhornen . På Mariesminde på Fyn hittades 11 gyllene skålar med hästhuvudshandtag inuti en brons amfora som hade importerats till Skandinavien från Centraleuropa. Vid Midskov på Fyn hittades sju guldskålar i ett litet vattenhål under 20 meter i diameter. Många av dessa föremål skulle ha representerat ett högt materialvärde och en hög grad av hantverk. De skulle ha hämtats från längre söderut i Europa, och avsättning av dem i våtmarkerna skulle därför ha tagit dem ur cirkulation. Kaul föreslog att sådana lyxföremål kan ha använts under ett visst antal år, för särskilda ceremoniella tillfällen, innan de togs bort från cirkulationen genom att deponerades i våtmarkerna. Olika förklaringar har lagts fram för att förklara denna ökning; kanske representerar det den ökande betydelsen av en kvinnlig gudom i områdets religiösa övertygelse, eller så kan det tyda på en tillväxt i kvinnors samhällsstatus under denna period. Omvänt kunde dessa feminina föremål ha representerat manlig status i bronsålderns Skandinavien.
Ett antal sköldar från yngre bronsåldern har också hittats i skandinaviska våtmarker. Dessa föremål är sannolikt importerade och har hittats på platser som Falster, Himmerland på Jylland och i Halland . Det har föreslagits att de tjänade ett kultiskt, i motsats till ett praktiskt, militärt syfte. I vissa fall hittades dessa som skatter; 16 sköldar hittades tätt intill i två högar vid Fröslunda mosse nära Vänern i Västergötland .
Depositionen av mänskliga kvarlevor i våtmarkssammanhang förefaller vara frånvarande från tidig bronsålder, precis efter att den hade minskat under senneolitikum. De börjar dock dyka upp igen under yngre bronsåldern, varifrån dessa avsättningar fortsätter in i äldre järnåldern.
Det var tydlig kronologisk förändring under hela bronsåldern. Under det som arkeologer har kallat period I och period II (ca 1600–1300 f.Kr.) ökade antalet depositioner snabbt samtidigt som innehållet i depositionerna också ökade med införandet av en mängd olika föremål. Mängden bronsföremål minskade under period III (1300–1100 f.Kr.), innan den steg igen under period IV (1100–900 f.Kr.) och nådde en topp under period V (900–700 f.Kr.) innan en ytterligare nedgång i period VI (700) –500 f.Kr.). Under hela denna period finns det också andra skillnader som är uppenbara; bronsföremål associerade med kvinnor finns inte i period I, även om de har börjat dyka upp under period II och vid period VI var de den dominerande formen av artefakt i våtmarksavlagringarna.
Järnåldern
Förromersk järnålder
Det är uppenbart att under järnåldern började skandinaviska samhällen exploatera myrarna på sätt som de inte hade gjort tidigare. Myrmalm erhölls för användning i järnframställning, medan det finns bevis för att torvskärning för användning som bränsle började under förromersk järnålder. Denna nya användning av resursen kan ha lett till "förändringar i den sakrala användningen av myrar och våtmarker också". I olika fall är det uppenbart att individer återvände till samma plats vid upprepade tillfällen för att lägga till fler depositioner; sålunda konstaterade Kaul att medan i bronsålderns Skandinavien var myrar typiskt sett en plats endast för deponering, under järnåldern "blev mossen en plats där ritualer tydligt utfördes, en sakral plats som var närmare sammanlänkad med den mänskliga världen."
Våtmarksavlagringarna från den förromerska järnåldern delade många egenskaper med de från den föregående perioden VI av bronsåldern. Avlagringar av bronshalsringar fortsatte, men avsättningen av den vridna wendelringen upphörde i ett tidigt skede under förromersk järnålder. Samtidigt avsattes ett antal nya former av halsringar som utvecklats under förromersk järnålder, både kronhalsringarna och kulvridmomenten. Förromersk järnålder såg också återupplivandet av avlagringar av lerkärl, kanske innehållande mat, i myrarna; en tradition som hade funnits i tidigneolitikum men som i stort sett saknades från bronsåldern. I nästan alla fall är dessa isolerade instanser och är inte samlade med andra lerkrukor.
Från tidig järnålder förekom också komplexa avsättningar, av vilka några åtföljdes av lergods och andra som inte gjorde det. Dessa omfattade avsättningar av djurben och i vissa fall människoben, stenhögar och träföremål som hjul och andra vagnsdelar eller trästolpar, av vilka några hade antropomorfa eller falliska former. En anmärkningsvärd plats från denna period upptäcktes vid Forlev Nymølle, nära Skanderborg , östra Jylland. Här fanns det bevis på en fortsatt tradition av deponering som varade mellan c.200 och 50 f.Kr., vilket resulterade i skapandet av flera separata högar av föremål. Några av dessa bestod av en mängd olika föremål, såsom träföremål, lerkärl, djurben, små stenar och trädgrenar. I en av högarna fanns en antropomorf figur som är 2,74 m lång, skapad av en kluven bit av ek. Den hittades bredvid en fackverk av lin, en hög av handstora stenar, några bearbetade trästycken, skärvor av lerkärl och några getben; dessa föremål har troligen deponerats i våtmarken tillsammans med statyn.
En annan uppmärksammad plats upptäcktes från myren vid Hedeliskær vid Skødstrup i norra Århus, östra Jylland. Här var en träfigur omgiven av lerkärl, djur- och människoben samt ett antal krossade krukor och två järnknivar placerade ovanför. Runt detta lager fanns de kompletta skelett av tretton hundar, bundna till två stora stenar, och i närheten fanns en liten samling av mänskliga skall- och armben och en fallisk träfigur. Inklusionen av hundar som avlagringar hittades på en mängd olika platser under denna period. I olika fall deponerades de vid sidan av lerkärl; vid Tibirke mosse i Nordsjälland innehöll en förromersk järnåldersfyndighet rester av tre hundar varvat med lergodsskärvor i en hög, nära några kompletta lerkärl, träpinnar och stenar.
Liksom med den föregående bronsåldern, bevittnade den förromerska järnåldern också deponering av sällsynta värdefulla föremål i våtmarker. Den senare delen av förromersk järnålder bevittnade faktiskt det största antalet sådana högprestigeföremål som deponerats i dessa sammanhang vid något tillfälle i Skandinavisk förhistoria. De mest framträdande exemplen på dessa är Gundestrup-grytan och Mosbæk-grytan, som båda hittades i Himmerland , Jylland, samt bronsgrytorna från Rynkeby på Fyn och Sophienburg i Nordsjälland. Dessa värdefulla föremål, som alla var importvaror skapade någon annanstans i Europa, hittas sällan tillsammans med andra föremål, såsom lergods, ben eller stenhögar, vilket har lett till förslaget att de inte placerades i vattnet med komplicerade föremål. ritual eller ceremoni. Även om många av dessa värdefulla föremål uppenbarligen var av utländsk tillverkning, tycks ett litet antal andra ha skapats inom själva Skandinavien, såsom en guldtork från Lavindsgårds mosse på Fyn och en halsring från Løgtved Mose i Västsjälland. Det är också uppenbart att den förromerska järnåldern bevittnade de tidigaste vapenbegravningarna i skandinaviska våtmarkssammanhang; dessa har hittats i Hjortspring, även om vapnen från Krogsbølle också kan vara från detta datum. Ingen visar tecken på bränning före deponering. Sådana vapenbegravningar blir mycket vanligare under den efterföljande romerska järnåldern och folkvandringsperioden.
Förromersk järnålder innehöll den största mängden mänskliga kvarlevor som deponerats i våtmarker under någon period i det förhistoriska Skandinavien. En mängd myrkroppar från denna period har visat sig ha dödats antingen genom strypning eller genom att halsen skurits. Tolkningar har vanligtvis hävdat att dessa individer var offer för mänskliga offer , dödsstraff eller en rit som kombinerar båda.
romersk järnålder
Avsättningen av hundar på våtmarksplatser fortsatte också in i den tidiga romerska järnåldern, där de återigen ofta förknippades med lerkärl. En fyndighet från yngre romersk järnålder som hittades i Hundstrupmossen i Sydsjälland innehöll fem bearbetade keramikkärl av hög kvalitet; de fyra mindre kopparna hittades bredvid varandra, med den större upp och nedvända skålen som täckte dem.
Under andra och tredje århundradena e.Kr. finns det bevis för en rad stabila kontakter mellan Nordeuropa och Romarriket . Den sociala eliten i många nordliga regioner antog romarnas symboler och i vissa fall beteende.
Lars Jørgensen kommenterade att det arkeologiska materialet från myrarna som härrör från romersk järnålder var "så omfattande att man kan skriva en fullt adekvat, spännande berättelse om perioden." Toppen i antalet vapenförekomster är under det tredje århundradet e.Kr., och Jørgensen menar att detta representerade en topp i konflikten i regionen. Sådana vapenfynd finns inte i samband med mänskliga kvarlevor.
Även om det har mött kritik, är den dominerande vetenskapliga tolkningen av dessa fyndigheter att de representerar krigsbyte som tillfångatagits från fiendens soldater. I detta har vapenavlagringarna kallats "segerns byte". Ett förslag är att insättningarna representerar fullgörandet av ett kontrakt med övernaturliga enheter; i ett sådant scenario hade den segrande sidan ingått en avtalsförpliktelse grundad i gåvobyte, varigenom de gick med på att erbjuda sitt krigsbyte som betalning för segern. Berättelser om artefakter som offrats till gudarna visas på olika textkällor författade av romerska författare från denna period; en av dessa förekommer i Annals of Tacitus , som hävdar att efter ett slag där Hermunduri -stammen besegrade Chatti i ett slag 58 e.Kr., ägnade segrarna "fiendens armé åt Mars och Merkurius, ett löfte som överlämnar hästar, män". , allt på den besegrade sidan till förstörelse." En tidigare källa, Historiae Adversum Paganos av Orosius , uppger att efter slaget vid Arausio år 105 f.Kr., förstörde den segerrika Cimbri -stammen allt som hade fallit i deras händer i en ovanlig och hittills okänd ondsint ritual; kläder slets isär och kastades bort, guld och silver kastades i floden, mäns rustningar skars i bitar, hästarnas pansar sänktes i vattnet, folket hängdes från träd med ett rep om halsen”.
Även om detta scenario ger möjlighet att förstå mer om konflikter i järnålderns Skandinavien, lämnar det också frågan om avsättningarna gjordes av trupper som är engagerade i defensiv eller offensiv krigföring öppen. Jørgensen hävdar att avsättningarna kan ha varit uppoffringar som gjorts efter en framgångsrik offensiv, med en erövrande armé som tog den från en främmande region och förde tillbaka den till sin egen för deponering. Ilkjær ansåg att denna modell var "osannolik av rent psykologiska skäl. Varför riskera liv och lem för en erövring som ändå skulle offras efteråt?" Av denna anledning ansåg de att en defensiv väpnad styrka var en mer sannolikt kandidat för att vara de segrande insättarna. Ett tredje förslag kom från Hansen, när han hävdade att de kan ha deponerats av skandinaviska krigare som hade kämpat antingen för eller emot de romerska arméerna på limebanan, och att de vid deras återkomst försökte ta land; de föreslog att detta potentiellt bevisades av det stora antalet romerska artefakter i avsättningarna och den kronologiska korrelationen mellan de två händelserna.
Det har föreslagits att vapennedläggningarna från denna period representerade en imitation av romerska offer till gudarna, som kunde ha förts till Skandinavien genom de många nordeuropéer som tjänstgjorde som legosoldater i den romerska armén. Men i Skandinavien låg deponeringsplatserna i myrar och sjöar, i enlighet med gammal tradition, snarare än i de tempel som gynnats av det romerska samhället.
Andra förslag har dock framförts angående arten av dessa vapendeponeringar. År 1857 föreslog den danske arkeologen Jens Jacob Asmussen Worsaae att de representerade avfallet från närliggande strider som helt enkelt hade fallit i våtmarkerna. Detta ifrågasattes av andra arkeologen Conrad Engelhardt, som visade att vapnen medvetet hade sorterats och organiserats i kategorier innan de deponerades.
Migrationsperiod
Skandinaviens folkvandringstid varade i ungefär två århundraden, från det senare fjärde till det senare sjätte århundradet e.Kr. Det finns stor mångfald i fyndigheterna från femte till sjätte århundradena, med en snabb minskning av antalet fyndigheter som sedan inträffade under det sjätte.
Många klänningsaccessoarer har hittats i våtmarkssammanhang från folkvandringstiden. Migrationsperioden bevittnade en stor ökning av avsättningen av fibula , med många korsformade fibulae som hittades som enstaka fynd i skandinaviska myrar. Guldbrakteater från denna period, av vilka de flesta skapades i Skandinavien, avsattes också på både våtmarker och torrmarksplatser; Kaul noterade att med dessa föremål, "för första gången sedan bronsåldern, lades föremål med sann, komplex skandinavisk ikonografi i myrar." I Gummersmark nära Bjæverskov på Sydsjälland avsattes åtta brakteater vid sidan av en bärnstenspärla, flera glaspärlor och en dekorerad silverförgylld fibula.
Under folkvandringsåldern fanns det några exempel på att lerkrukor placerats i våtmarker, dock inte i närheten av de antal som sågs under förromersk och tidig romersk järnålder. Det verkar som att dessa lergodsavlagringar till slut upphörde under perioden. Ett exempel, från Fjaltring i Västjylland, innehöll flera små lerkärl på ett antal platta stenar. Djurben, särskilt ben från hästar men även får och nötkreatur, deponerades också i våtmarkssammanhang under denna period. Vidare hittades även exempel på tränsutrustning som bärs av hästar i vissa deponeringssammanhang. Det finns också tydligen unika föremål som har hittats från våtmarksavlagringar från denna period, såsom de två guldhornen från Gallehus på Jylland.
Det finns ett unikt exempel på en välskulpterad mansfigur i trä, klädd i folkvandringstidens stil, som har hittats från Rude Eskildstrup i Sydsjälland. Cirka 42 cm lång har det varit debatter om det var en representation av en gud eller en människa. I myrarna har också hittats ett antal bronsfigurer; några av dessa är romerska importer även om andra är råare skandinavisk skapelse.
Kaul föreslog att nedgången i komplexa fyndigheter förknippade med offermetoder, som hade funnits tidigare under järnåldern, tydde på att under migrationsperioden Skandinavien hade offerplatserna flyttats från våtmarkerna till områden som kontrollerades av magnaten, möjligen i en byggnad .
Vikingatiden
Skandinaviens våtmarker såg deponeringen av separerade militärutrustningar in på 700-talet e.Kr.
Antikvariskt och arkeologiskt intresse
Flemming Kaul noterade att "Många av de finaste, viktigaste aspekterna från vår antika historia" kom från myrar, och att utan dessa myrfynd skulle skandinaviska museer "berövas" sina "mest storslagna föremål".
Fotnoter
Bibliografi
- Bradley, Richard (1990). The Passage of Arms: En arkeologisk analys av förhistoriska skatter och votivavlagringar . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9780521384469 .
- Grane, Thomas (2003). "Romerska källor för Germaniens geografi och etnografi". Segerns byte: Norden i det romerska imperiets skugga . Lars Jørgensen, Birger Storgaard och Lone Gebauer Thomsen (red.). Köpenhamn: Nationalmuseet. s. 126–147. ISBN 978-8776020064 .
- Glob, PV (1969). The Mos People: Iron Age Man Preserved . Faber och Faber.
- Hagberg, UE (1987). "De skandinaviska votivförekomsterna av vapen och smycken under romersk järnålder och folkvandringstid". Gifts to the Gods: Proceedings of the Uppsala Symposium 1985 . T. Linders och G. Nordquist (red.). Uppsala: Acta Universitatis Upsaliensis. s. 77–82.
- Hansen, Ulla Lund (2003). "150 år av fynd av vapenerbjudanden – forskning och tolkningar". Segerns byte: Norden i det romerska imperiets skugga . Lars Jørgensen, Birger Storgaard och Lone Gebauer Thomsen (red.). Köpenhamn: Nationalmuseet. s. 84–89. ISBN 978-8776020064 .
- Hedeager, Lotte (1992). Järnålderssamhällen: Från stat till stam i norra Europa, 500 f.Kr. till 700 e.Kr. Oxford: Blackwell.
- Hines, John (1989). "Ritual Hoarding in Migration-Period Scandinavia: A Review of Recent Interpretations". Förhistoriska sällskapets handlingar . 55 : 193–206.
- Ilkjær, Jørgen (2003). "Danska krigsbyteoffer". Segerns byte: Norden i det romerska imperiets skugga . Lars Jørgensen, Birger Storgaard och Lone Gebauer Thomsen (red.). Köpenhamn: Nationalmuseet. s. 44–65. ISBN 978-8776020064 .
- Jørgensen, Lars (2001). "Krigarna, soldaterna och värnpliktiga" av antropologin i den sena romerska och migrationsperiodens arkeologi". Militära aspekter av aristokratin i Barbaricum i den romerska och tidiga migrationsperioden: Uppsatser från ett internationellt forskningsseminarium på Danska Nationalmuseet, Köpenhamn, 10–11 december 1999 . Birger Storgaard (red.). Köpenhamn: Nationalmuseet. s. 9–19.
- Jørgensen, Lars (2003). "Segerns byte: Norden i det romerska imperiets skugga". Segerns byte: Norden i det romerska imperiets skugga . Lars Jørgensen, Birger Storgaard och Lone Gebauer Thomsen (red.). Köpenhamn: Nationalmuseet. s. 12–17. ISBN 978-8776020064 .
- Kaul, Flemming (2003). "The Moss - Porten till en annan värld". Segerns byte: Norden i det romerska imperiets skugga . Lars Jørgensen, Birger Storgaard och Lone Gebauer Thomsen (red.). Köpenhamn: Nationalmuseet. s. 18–43. ISBN 978-8776020064 .
- Levy, Janet E. (1982). Social och religiös organisation i bronsålderns Danmark: en analys av rituella fynd . Oxford: Brittiska arkeologiska rapporter.
- Matthews, S. "Annan brons: Ämne och inkorporering i danska bronsåldersskatter". Skatt från yngre stenåldern till metallåldern i Europa: tekniska och kodifierade metoder . C. Hamou och B. Cuilliec (red.). Oxford: Archaeopress. s. 103–120.