Utagaki

Utagaki (歌垣), även läst kagai (嬥歌), var en forntida japansk shintorituell sammankomst. Byborna möttes på en bergstopp, där sång , dans , ätning, fria sexuella umgänge och uppläsning av poesi förekom, för att fira början av våren eller hösten. Dessa händelser var nära förknippade med skörderiter, och därför fertilitet.

Etymologi

Ordet utagaki kan komma från olika kanji, 歌掛き, en förkortning av uta o kakeru ("låtsamling" eller "låtpresentation"). Kagai är en synonym som används i Tohoku-dialekten , möjligen släkt med kakeai ("lyrisk tävling").

Historia

Utagaki verkar ha sitt ursprung i Kofun-perioden , runt kejsar Kenzos regeringstid , men den nådde sin höjdpunkt under Nara-perioden (710-794). Festivalen och dess egenskaper beskrivs i Man'yōshū , Fudoki och andra krönikor från antik japansk litteratur . Dess ursprung kan vara knutet till festivalerna i kunimi och hanami .

På bergen i Tsukuba där örnarna bor nära Mohakitsus brunnar, söker varandra, i sång om Kagai kommer jag att söka andra mäns fruar och låta andra män uppvakta mina egna. Gudarna som bor i dessa berg har tillåtit detta sedan gamla tider; Gör inte ett undantag idag och förebrå inte de älskande och skyll då inte.

Mushimaro Takahashi, Man'yōshū

Festivalen firade fertilitet och cykeln av skörd och skörd , och den hölls vartannat år vid säsongsövergångar. Lokala variationer fanns i överflöd, även om de flesta av dem innehöll erbjudandet av rituell sexuell aktivitet till de lokala gudarna, tillåtet vid detta tillfälle genom det tidsmässiga avskaffandet av sociala normer om äktenskap och dekor. Utagaki var tänkt att öka både kvinnlig fertilitet och manlig virilitet med gudarnas välsignelse, vilket skulle ge välstånd till byar och deras invånare. Även om utagaki firades av bönder var det en prestigefylld ritual, till den grad det finns uppgifter om både kejsar Shomu och hans dotter kejsarinna Shotoku som besökte sammankomster för att erbjuda gåvor.

Utakagi tog formen av fester på bergstoppar, där poesi och sånger utbyttes mellan deltagare i en tävling som var tänkt att förföra friare. Mount Tsukuba i prefekturen Ibaraki var en särskilt populär mötesplats som lockade människor från hela Kanto-regionen . Vissa Shinto-helgedomar fungerade som platser för sexuella möten, som blev en Oita-prefektur . I andra regioner, som Ibaraki och Aichi , inkluderade högtiderna en parad eller rituell dans ( kagura ) varefter den fick tillstånd att upprätthålla sexuella relationer.

Trots sitt brytande av social etikett innehöll utagaki sina egna regler. Kvinnor fick avvisa eller acceptera vilken friare som helst, även om det ibland fanns det enda villkoret att acceptera minst tre av dem. Festivalen gav ogifta människor en chans att hitta partners utanför sina byar, och förälskade par en ursäkt för att träffas. Att få oäkta avkomma under utagaki ansågs inte vara ohederligt, även om det innebar samma skyldigheter.

År 798, under kejsar Kanmu , förbjöds nattfestivaler ( yo-matsuri ) på grund av deras överdrivna oregerlighet, men utagaki själv överlevde genom århundradena och synkretiserades så småningom med ullambana -festivalen från Amitabha - buddhismen . Dess sanna undertryckande skulle komma med Meiji-restaureringen . Trots detta finns rester av traditionen kvar på Izu- och Ryukyu -öarna, även om de avyttras från dess sexuella övertoner.

Se även

• Kurayami matsuri