Transgender Warriors

Transgender Warriors: Making History from Joan of Arc to Dennis Rodman, publicerad 1996, är en självbiografisk populärhistoria av transaktivisten och författaren Leslie Feinberg . Feinberg är mest känd för sin självbiografiska roman Stone Butch Blues . I Transgender Warriors diskuterar hon människor som har korsat köns- och könsgränser på olika platser från antiken till idag. Det var en av de första böckerna som formulerade en transhistorisk förståelse av transgenderidentitet och argumenterade för inkluderingen av könsavvikande människor genom historien.

Bakgrund

Början av forskningen som skulle bli Transgender Warriors dök först upp i Feinbergs pamflett "Transgender Liberation: A Movement Whose Time Has Come", som publicerades av Workers World Party 1992. Denna broschyr var ett av de första verken som använde transpersoner i en expansiv betydelse, och broschyren gav ordet en ny "politisk laddning". Den marxistiska linsen som Feinberg använder i "Transgender Liberation" finns också i Transgender Warriors . Feinberg använder sin personliga historia för att rama in sin diskussion om världshistorien och hjälpa människor att relatera informationen till dagens kamp. Boken i sig är organiserad i fem avsnitt som ungefär korrelerar med när Feinberg lärde sig informationen hon presenterar och delar upp liknande information tematiskt.

Sammanfattning

Bokens första avsnitt diskuterar hur Feinberg blev intresserad av transpersoners historia. Hon diskuterar sin barndom i Buffalo, New York och den förståelse för kön hon fick från samhället omkring henne, samt hur hon lärde sig om marxism. Denna personliga bakgrund förklarar hur Feinberg forskar och tolkar informationen hon presenterar i resten av boken, och ger också insikt i vilka delar av Stone Butch Blues som är självbiografiska. Feinberg diskuterar också könsavvikande människor i indiantraditioner och Jeanne d'Arc , och betonar det faktum att Jeanne d'Arc arresterades och dödades specifikt för crossdressing.

Den andra delen av boken zoomar ut för att diskutera bredare historiska berättelser om transpersoner. Hon berättar om hur genusavvikande människor har ansetts vara heliga i religioner över hela världen. Hon diskuterar sedan hur transfobi utvecklades tillsammans med klassism , patriarkat och homofobi för att tillåta klassbaserade samhällen att koncentrera rikedom och makt bland rika män. Feinberg diskuterar specifikt könsavvikelse inom Grekland och Rom och fann att de passade in på hennes tes om att transfobi är en produkt av klassism.

I det tredje avsnittet fokuserar Feinberg specifikt på Europa. Hon börjar med att utöka sin forskning om Jeanne d'Arc för att diskutera hur den katolska kyrkan försökte konsolidera makten genom att undertrycka hedniska traditioner som värderade transpersoner. Hon fortsätter sedan med att diskutera hur crossdressing utgjorde en viktig del av bondeuppror och festivaldagar. Hon avslutar med en diskussion om individer som levde som medlemmar av det motsatta könet under 1600-, 1700- och 1800-talen. Feinberg hävdar att komplexiteten i att passera under långa tidsperioder indikerar att en önskan att undkomma sexism eller få tillgång till ekonomiska möjligheter enbart inte är tillräcklig för att förklara dessa handlingar.

I det fjärde avsnittet diskuterar Feinberg mer samtida transpersoners frågor. Hon börjar med att diskutera tidiga fall av explicit transorganisation, som den vetenskapliga-humanitära kommittén i mellankrigstidens Tyskland och Stonewall-upploppen i New York City. Även om dessa händelser ofta har tänkts främst i samband med homosexuella och lesbiska rörelser, hävdar Feinberg att transpersoner var centrala i dessa ansträngningar. I det andra kapitlet i detta avsnitt går Feinberg in mer i detalj på hur kön, kön och könsuttryck förhåller sig till varandra, och talar specifikt om hur intersexuella personer passar in i dessa distinktioner. Feinberg skriver därefter om förhållandet mellan kvinnors rörelser och transrörelser, och diskuterar specifikt behovet av en förståelse av kvinnlighet som kan omfatta komplexiteten i transupplevelser. Hon avslutar med en uppmaning till transpersoner att gå med för att kämpa för transrättigheter och störta kapitalismen .

Bokens sista avsnitt består av ett fotogalleri av transpersoner som berättar om sina liv.

Reception

Generellt sett togs Transgender Warriors bättre emot inom HBTQ-gemenskapen än av utomstående grupper. Många recensenter tyckte att den historiska analysen saknade noggrannhet , men andra sätter ett högre värde på intresset för Feinbergs liv, möjligheten att återta transsexuell historia och samtida förståelser av vad det innebär att vara transperson.