Tjerita Oeij Se

Tjerita Oeij Se

Författare	Thio Tjin Boen
Land	Nederländska Ostindien
Språk	Folkspråk malajiska
Utgivare	Sie Dhian Hoaij
Publiceringsdatum	1903
Sidor	112
OCLC	68831367

Tjerita "Oeij-se": Jaitoe Satoe Tjerita jang Amat Endah dan Loetjoe, jang Betoel Soedah Kedjadian di Djawa Tengah ( bättre känd under det förkortade namnet Tjerita Oeij Se ; även Se ) är en malajspråkig roman från 1903 av den etniska kinesiska författaren Thio Tjin Boen . Den beskriver uppkomsten av en kinesisk affärsman som blir rik efter att ha hittat en drake gjord av papperspengar i en by, som sedan använder oärlighet för att främja sin personliga rikedom innan han förnekar sin dotter efter att hon konverterat till islam och gift sig med en javanesisk man .

Skriven i en journalistisk stil och härledd från faktiska händelser inspirerades Tjerita Oeij Se av tobaksmagnaten Oey Thai Lo . Romanen har lästs som ett fördömande av interetniska äktenskap mellan etniska kinesiska kvinnor och icke-kinesiska män samt förstärkning (eller, alternativt, kritik) av traditionella kinesiska värderingar. Romanen anpassades snabbt till scenen och skapade både en återberättelse 1922 och en nytryckning 2000.

Komplott

Oeij Se, en ung handlare, passerar genom en by utanför Wonosobo när han ser en ung pojke flyga en drake gjord av papperspengar. Den unge pojken som flyger draken är omedveten om dess värde och, när Oeij Se uttrycker intresse för att köpa den, säger han till den senare att det finns mer papper hemma. Så småningom kan Oeij Se förvärva över fem miljoner gulden och betalar bara 14 ringgit innan han återvänder hem till Pekalongan .

Genom att investera dessa pengar kan Oeij Se snabbt bli en framgångsrik affärsman som sysslar med olika aspekter av handeln och bygger ett omfattande hem åt sig själv, sin fru och deras två barn. Det går år tills en dag en holländare vid namn Vigni kommer till och ber om lov att förvara en låst kista fylld med guld i Oeij Ses hem för förvaring. Oeij Se håller med, men inte förr har Vigni lämnat Oeij Se ber sin kock om hjälp med att plocka låset. Flera dagar senare kommer Vigni tillbaka och blir chockad när han upptäcker att hans guld har ersatts av silver.

Vigni och Oeij Se, som avgår på ett skepp till den koloniala huvudstaden Batavia (nu Jakarta ), avgår på goda villkor, även om Vigni misstänker det senare och Oeij Se känner sig lite skyldig över sina handlingar. När Vigni kommer hem begår han självmord. Oeij Se, under tiden, fortsätter vidare till Singapore , där han köper en ung kvinna från en bordell för att bli hans andra fru . De återvänder till Pekalongan och Oeij Ses fru, fastän upprörd, tvingas av sin kultur att acceptera detta nya tillskott till familjen. Oeij Se gifter sig med sin andra fru när hans dotter, Kim Nio, gifter sig med sin trolovade.

Fyra år senare dör dock Kim Nios man och lämnar henne som ensamstående mamma. Hon återvänder för att bo med sin familj, men söks i smyg av den lokala regenten, som vill ha henne som sin andra fru. Med hjälp av mutor och magi kan han övertyga henne att rymma med honom. Oeij Se, förtvivlad över att Kim Nio har gift sig utanför sin ras, förnekar henne och agerar som om hon vore död, och går så långt som att bygga en grav åt henne. För att slippa skammen för sin dotters agerande flyttar Oeij Se till Batavia. Några månader senare besöker Kim Nio (nu muslim och känd som Siti Fatimah), till synes för att gottgöra sin familj. Hon tar tillbaka sin dotter och återvänder sedan till Pekalongan, döende där efter att ha sett sin egen grav.

Skrift

Tjerita Oeij Se skrevs av den etnisk kinesiske författaren och journalisten Thio Tjin Boen ; det var hans första roman. Forskare i indonesisk litteratur Jakob Sumardjo noterar att romanens stil är mycket journalistisk och fokuserar uteslutande på händelser som är viktiga för handlingen.

Flera författare, däribland Sumardjo och Leo Suryadinata , skriver att romanen var baserad på nyheter och tobaksmagnaten Oey Thai Los liv. I sin historia av kinesisk malaysisk litteratur skriver Nio Joe Lan att det är ett av de första sådana verken av kinesisk malaysisk litteratur. Sumardjo citerar en tidskriftsartikel från 1936 som beskriver händelser som kan ha inspirerat berättelsen: 1901 kastades ett holländskt skepp i land, vilket ledde till att kistor med papperspengar samlades in av lokalbefolkningen som gjorde anspråk på rätt till vad de kunde sanera.

teman

Sumardjo skriver att romanen är ett uttryckligt fördömande av etnisk kinesisk assimilering längs den matrilineära linjen, där en etnisk kinesisk kvinna gifter sig med en icke-kinesisk man. Han noterar att Kim Nio slutligen behandlas som varken kines eller javanes efter sitt andra äktenskap. Suryadinata, som noterar en mer positiv behandling av interracial äktenskap längs den patrilineära linjen i Thios Tjerita Njai Soemirah (1917), antyder att detta orsakades av en rädsla för att en kinesisk kvinna som gifte sig in i en annan kultur inte längre skulle vara kinesisk, medan en kines en man som gifter sig med en icke-kinesisk kvinna kan underlätta hennes absorption i det kinesiska samhället.

Sim Chee Cheang från Universiti Malaysia Sabah kategoriserar Tjerita Oeij Se som ett av flera kinesiska malaysiska verk som till synes syftade till att "förmedla moral enligt Konfucius lära" genom att lyfta fram kinesernas "moraliska förfall" i Nederländska Ostindien (nu Indonesien) ) och att använda konfucianism för att övervinna den. Hon skriver att tillsammans med Gouw Peng Liangs Lo Fen Koei (1903), Oei Soei Tiongs Njai Alimah (1904), Hauw San Liangs Pembalesan Kedji (1907) och Tio Ie Soeis Sie Po Giok (1911), Tjerita Oeij Se faktiskt "såg tillbaka till "det förflutna", ifrågasatte och kritiserade det kinesiska förflutna och identiteten." Dessa teman, enligt Sim, visas genom huvudkaraktärernas ytterst meningslösa försök att finna lycka genom att tillämpa traditionella föreställningar. Sim noterar också en tydlig brist på kvinnliga figurer i romanen, en brist som var vanlig i tidiga exempel på kinesisk malaysisk litteratur.

Publicering och mottagning

Tjerita Oeij Se publicerades av Sie Dhian Hoaij i Surakarta , Central Java , 1903. År 2000 trycktes romanen om i invigningsvolymen av Kesastraan Melayu Tionghoa dan Kebangsaan Indonesia , en antologi av kinesisk malaysisk litteratur. Romanen anpassades snabbt till scenen och visade sig vara populär bland Operan Stamboel och Dardanella under 1920-talet.

Samma år skrev Thio en roman inspirerad av livet för sonen till Oey Thai Lo, Oey Tamba Sia och hans tävling med Lim Soe Keng Sia . Titeln på romanen är Tambahsia: Soewatoe tjerita jang betoel soedah kedjadian di Betawi antara tahoen 1851-1856 . En liknande roman, Tambah Sia av Boan Soeij Tjoa, dök upp 1922, som upprätthöll många av de viktigaste händelserna i båda romanerna, även om Oeij Se (Oeij Taij Lo i den senare romanen) till slut kunde acceptera sin dotters äktenskap med en infödd man . Sumardjo ser inga bevis på rasdiskrimineringen av Tjerita Oeij Se .

Anförda verk

•   Nio, Joe Lan (1962). Sastera Indonesia-Tionghoa [ indonesisk-kinesisk litteratur ] (på indonesiska). Jakarta: Gunung Agung. OCLC 3094508 .
• Sim, Chee Cheang (2010). "Tionghoa Peranakan förkrigsromaner: Frigör från det förflutna och kolonialtiden och omfamna Indonesien" ( PDF) . Sari: International Journal of Malay World Studies . 28 (2): 235–58. Arkiverad (PDF) från originalet den 3 mars 2016 . Hämtad 14 juni 2013 .
•   Sumardjo, Jakob (2004). Kesusastraan Melayu Rendah [ Låg malaysisk litteratur ] (på indonesiska). Yogyakarta: Galang Press. ISBN 978-979-3627-16-8 .
•   Suryadinata, Leo (1993). "Från Peranakan kinesisk litteratur till indonesisk litteratur: En förstudie". Kinesisk anpassning och mångfald: Uppsatser om samhälle och litteratur i Indonesien, Malaysia och Singapore . Singapore: National University of Singapore Press. s. 101–119. ISBN 978-9971-69-186-8 .
•   Thio, Tjin Boen (2000). "Cerita Oeij Se". I AS, Marcus; Benedanto, Pax (red.). Kesastraan Melayu Tionghoa dan Kebangsaan Indonesien [ kinesisk malaysisk litteratur och den indonesiska nationen ] (på indonesiska). Vol. 1. Jakarta: Kepustakaan Populer Gramedia. s. 175–250. ISBN 978-979-9023-37-7 .
• "Thio Tjin Boen" . Encyclopedia of Jakarta (på indonesiska). Jakarta stadsregering. Arkiverad från originalet den 4 mars 2016 . Hämtad 24 augusti 2013 .