Tarsh

Fragmentet A.Ch. 12.145 är en del av en amulett på arabiska med en koptisk kant (vertikal text till höger).
Fatimid talismanisk rulle, 1000-talet, nu i Metropolitan Museum of Art . Den femuddiga stjärnan är Salomos sigill .

På post- klassisk arabiska är en ṭarsh (طرش) ett graverat block som används för tryckning . De var gjorda av trä eller tenn och användes från 800- eller 900-talet fram till åtminstone 1300-talet. Det finns över hundra kända arabiska blocktryck på papper , pergament och möjligen papyrus . De är oftast små remsor avsedda att användas i amuletter . De har främst identifierats i offentliga och privata samlingar, men några få tryck har återfunnits arkeologiskt i Fusṭāṭ i Egypten. Ingen ṭarsh själv har ännu hittats.

Ursprunget till ṭarsh , oavsett om det är lånat tillsammans med papper från Kina eller uppfunnits självständigt i den islamiska världen, är omtvistad. Richard Bulliet , som kontrasterar det snabba antagandet av papper och marginaliseringen av tryckeri i den islamiska världen, föreslår ett separat ursprung för varje och därmed den inhemska utvecklingen av ṭarsh . Ursprunget till ordet ṭarsh är osäkert. Den semitiska roten ṭ-r-š (طرش) är relaterad till dövhet och ṭ-rs (طرس) till skrift (inklusive ordet för palimpsest ), men ett egyptiskt ursprung har också diskuterats.

Amulettexterna som är tryckta från ṭarsh innehåller texter från Koranen och listor över Guds namn . De rullades ihop och placerades i metallcylindrar som bars runt halsen. Det finns exempel på kalligrafi och åtminstone ett exempel på ett Korantryck som ser ut som att det kunde ha varit en sida ur en bok. Texter trycktes ofta från mer än ett block. Den längsta kända texten är 107 rader, tryckt från två block på en pappersremsa 2 tum × 11 tum (5,1 cm × 27,9 cm).

Det medeltida arabiska blocktrycket hade helt glömts bort när Joseph Karabacek identifierade några tryck 1894. Hittills är endast två medeltida referenser till tryckning kända från den islamiska världen, båda i passager om Banū Sāsān, det informella skrået av tiggare, tjuvar och självförtroende män. Enligt Abū Dulaf al-Khazrajī skrev han i Persien på tionde århundradet:

Gravören av ṭarsh är han som graverar formar för amuletter. Människor som är analfabeter och inte kan skriva köper dem av honom. Säljaren håller tillbaka designen som finns på den så att han förbrukar sitt förråd av amuletter på allmogen och får dem att tro att han skrivit dem. Formen kallas ṭarsh .

Det finns fysiska bevis i vissa tryck att ṭarsh ibland gjordes genom att hälla smält tenn i lerformar. Enligt Ṣafī al-Dīn al-Ḥillī , en irakisk poet från 1300-talet: "Och när jag tillverkade formar [ ṭarsh ] av tenn för att ta ut amuletter och berlocker, hur ofta har min hand skrivit på formen i manuset syriska och sedan det med phylactery-writing!" Att ṭarsh ibland ristades eller gjuts på syriska och hebreiska ("phylactery-writing") är ett bevis på att trycken var avsedda att imponera på analfabeter med sin magiska kraft snarare än att läsas. En tryckt hebreisk amulett är känd, nu vid universitetet i Strasbourg . En arabisk amulett med en gräns på syriska, hebreiska, koptiska och arabiska finns vid University of Utah . Den koptiska skriften är bara translittererad arabisk. Amuletten A.Ch. 12.145 nu i det österrikiska nationalbiblioteket finns ett fragment av ett tryck gjort av samma ṭarsh som Utah-amuletten. Användningen av koptiska kan tyda på att egyptiska kristna var bland köparna av tryck.

Anteckningar

Bibliografi

  • Bosworth, CE (1976). Den medeltida islamiska undervärlden: Banū Sāsān i arabiskt samhälle och litteratur . Vol. 2 vol. Leiden: EJ Brill.
  •   Bulliet, RW (1987). "Medeltida arabiska Ṭarsh : Ett glömt kapitel i tryckeriets historia". Journal of the American Oriental Society . 107 (3): 427–438. doi : 10.2307/603463 . JSTOR 603463 .
  •   Bulliet, RW (2000). "Ṭar sh " . I Bearman, PJ ; Bianquis, Th. ; Bosworth, CE ; van Donzel, E. & Heinrichs, WP (red.). The Encyclopaedia of Islam, andra upplagan . Volym X: T–U . Leiden: EJ Brill. sid. 304. ISBN 978-90-04-11211-7 .
  • Levi Della Vida, G. (1944). "Ett arabiskt blocktryck". The Scientific Monthly . 59 : 473-474.
  • Richardson, Kristina (2021). Romer i den medeltida islamiska världen: läskunnighet, kultur och migration . Bloomsbury Academic.
  • Roper, G. (2010). "Bokens historia i den muslimska världen" . I Suarez, Michael F.; HR Woudhuysen (red.). The Oxford Companion to the Book . Oxford University Press. s. 321–339.
  •   Schäfer, KR (2006). Enigmatic Charms: Medeltida arabiska blocktryckta amuletter i amerikanska och europeiska bibliotek och museer . Leiden: EJ Brill. doi : 10.1163/9789047408529 . ISBN 9789047408529 .
  •   Schäfer, KR (2014). "Medeltida arabisk blocktryckning: fältets tillstånd". I Roper, G. (red.). Historiska aspekter av tryckning och publicering på språk i Mellanöstern: Dokument från symposiet vid universitetet i Leipzig, september 2008 . Leiden: EJ Brill. s. 1–16. doi : 10.1163/9789004255975 . ISBN 9789004255975 .

externa länkar