Tang Rimochen Lhakhang
| Ta Rimochan | |
|---|---|
| Religion | |
| Anslutning | Tibetansk buddhism |
| Sekt | Nyingma |
| Plats | |
| Plats | Bhutan |
| Land | Bhutan |
  Läge i Bhutan
| |
| Geografiska koordinater | Koordinater : |
| Arkitektur | |
| Grundare | Pema Lingpa |
| Datum fastställt | 1300-talet |
Ta Rimochan eller Ti Rimochen ( Dzongkha ; tibetanska : ཐང་རི་མོ་ཅན , Wylie : thang ri mo can , Standard Tibetan Tang Rimochen ) är ett buddhistiskt kloster i Bhutans buddhistiska skola som tillhör Tibet Nyingma -skolan .
Det ligger nära byn Misethang i Tangdalen öster om Jakar . En stupaport markerar vägen som leder dit.
Historia
Enligt legenden mediterade Padmasambhava på en gigantisk sten, och tillsammans med sina två gemål Mandarava och Yeshe Tsogyal , lämnade han fotspår här. Namnet på templet är förknippat med tigerränder, som kan ses på klippan.
Det finns två stora stenar nedanför templet som anges för att "representera manlig och kvinnlig jachung" eller garudas . Platsen för en damm Padmasambhava som används för tvätt är också markerad. Kremeringsområdet ligger nära en "tvåbent khonying" eller "tvåbent valvchorten". ligger cirka 200 meter (660 fot) från templet.
Själva templet grundades av Pema Lingpa på 1300-talet, precis under klippan. Denna etablering hade tidigare förutspåtts av den religiöse mästaren Longchenpa , som hade sett den i en vision. På 1800-talet restaurerades templet av en avlägsen ättling till Dorje Lingpa själv, Penlop Dorje Tsoke från Trongsa-distriktet . I templet finns en värdefull målning av Milarepa .
Längre upp i dalen ligger Ogyen Choeling-klostret , som ligger cirka 45 minuter bort till fots. Det ligger norr om Rimochen-klostret på kullen, omgivet av byar.
Geografi
Tang Rimochen Lakhang ligger i Tangdalen på västra stranden av floden Tang Chuu , känd för öringfiskar. Klippväggen bakom detta tempel reser sig vertikalt och den har blivit berömmelse på grund av den historiska kopplingen till Guru Rimpoche och Pema Lingpa (känd som Terton eller skattfinnaren). Klippytan är täckt av bikupor som samlas in av lokalbefolkningen med rep. Klostret ligger på ett avstånd av 4 kilometer (2,5 mi) från basen av Kunzandra-klippan. En skola och byn Misethang ligger nära klostret.
Vägen från Bumthang eller Jakar till Rimochen Lhakhang som går genom oländig terräng har många historiska monument av stor religiös betydelse, som börjar med besöket av Padmasambhava i området eller platsen. Till en början, efter att ha korsat en bro över Bumtang Chuu, går vägen ner till Dechen Pelrithang (en fåruppfödningsgård, på en höjd av 2 800 meter), och passerar sedan den berömda Mebartsho-ravinen (platsen där skatten hittades av Rimpoche i floden på djupa djup under svåra sikthinder dyker ner med en tänd smörlampa, och därav namnet som "Blazing Fire Lake") i Tangdalen. Den klättrar sedan brant och når Kungzandra-klostret , en plats som ursprungligen besöktes av Padmasambhava på 700-talet och senare blev ett kloster 1488 under Pema Lingpa, och ytterligare tre tempel (Wangkhang, Ozerphuk och Khandroma Lhakhang) innan den når Rimodchen efter klostret, Padmasambavas markeringar på en stor sten.
Markeringar
Den första grunden för Lhakhang lades av Guru Rimpoche. Därefter lade Terton Pema Lingpa också till bilder och texter han hittade till templet. Klostret är känt för sina klippmarkeringar. Tigerränder som syns på klipporna ger templet sitt namn. På baksidan av templet, på klippväggen, finns fotavtryck av den 8-åriga dottern till Thisongdetsen (kungen av Tibet på 700-talet) som kallas "Lotusprinsessan". Det sägs att flickan kom på en pilgrimsfärd till platsen tillsammans med Guru Rimpoche. Hon dog här och klippan sägs innehålla hennes kropp med en mystisk skatt som heter "De mystiska nycklarna till framtiden" (som en gåva till framtida generationer). Ett dörrintryck som syns på detta antas vara de mystiska nycklarna till de gömda skatterna. Avtryck av Guru Rinpoche och hans favoritgemål, Yeshey Tsogyal i en omfamning, ses också på klippan.
Legender
Flera legender har berättats om skattjakterna som Pema Lungpa inledde under sin kvarvarande tid i Bhutan, av vilka några hade mycket allvarliga och negativa konsekvenser tidigare. Till och med skattbilden av Buddha som Lungpa hade extraherat 1504 från Rimochen-klostret hade orsakat honom otur som bara botades efter att han utfört religiösa riter i 18 dagar.
Tidigare till denna händelse, i slutet av 1200-talet och början av 1300-talet, hade en textupptäckare, känd som Sherab Membar, på order av sin överordnade tagit ut texten till rGyud-bu-chung ("Lill Son Tantra") som betyder en "Cykel tillhörande lärorna om stor uppfyllelse" som fanns i en låda begravd under springan på en sten angripen av en orm. Eftersom han inte var den rättmätige ägaren mördades hans herre som hade beställt skattjakten av människor i Chokor-dalen i Bumthang, tre dagar efter att skatttexten hittades. Emellertid kopierade Sherab Membar texten och returnerade den sedan till dess ursprungliga hemliga gömställe i Rimochen, men han dog kort efter att han tagit den till en plats som heter Bel i västra Bhutan, utsatt för psykiska störningar. Hans son genomgick också en liknande upplevelse och innan han kunde lämna tillbaka utskriften till Rimochen dog han också. På sin dödsbädd beordrade han att utskriften skulle gå till en Lama vid namn Khamchung, som i sin tur lämnade den vidare till en annan Lama som hette Ozer. Ozer tog sedan med den till Pema Lungpa, eftersom han också var påverkad av magiska störningar, och han kunde inte läsa dem. Slutligen verifierade Lungpa den transkriberade texten med originaltexten gömd i Rimochen-klostret. Han var fullt kvalificerad att göra det, eftersom han ansågs vara inkarnationen av Longchenpa för att göra översättningen och överföra textens betydelse till sina lärjungar.
Anteckningar
- Brown, Lindsey; Bradley Mayhew; Stan Armington; Richard Whitecross (2009). Bhutan . Pingvin. ISBN 978-1-74059-529-2 .