Törnrosakvartetten

Törnrosakvartetten

Penguin trade pocket omslag
Författare	Anne Rice
Land	Förenta staterna
Språk	engelsk
Genre	Erotisk roman
Utgivare	EP Dutton /Plume, New York, NY, USA
Publiceringsdatum	The Claiming of Sleeping Beauty : 1 mars 1983 Beauty's Punishment : 26 mars 1984 Beauty's Release : 3 juni 1985 Beauty's Kingdom : 21 april 2015
Mediatyp	Tryck, ljudbok
Sidor	The Claiming of Sleeping Beauty : 253
ISBN	0-452-26656-4 ( The Claiming of Sleeping Beauty , 1983 års inbunden och handelspappersutgåvor) ISBN 0-525-48458-2 ( Beauty's Punishment ) ISBN 0-452-26663-7 ( Beauty's Release ) ISBN 0-978 525-42799-5 ( Beauty's Kingdom )
OCLC	22915205

The Sleeping Beauty Quartet är en serie om fyra romaner skrivna av den amerikanska författaren Anne Rice under pseudonymen AN Roquelaure. Kvartetten består av The Claiming of Sleeping Beauty , Beauty's Punishment , Beauty's Release och Beauty's Kingdom , som först publicerades individuellt 1983, 1984, 1985 respektive 2015 i USA. De är erotiska BDSM- romaner som utspelar sig i en medeltida fantasivärld , löst baserade på sagan om Törnrosa . Romanerna beskriver explicita sexuella äventyr av den kvinnliga huvudpersonen Beauty och de manliga karaktärerna Alexi, Tristan och Laurent, med både manlighets- och femdomsscenarier bland livliga bilder av bisexualitet , homosexualitet, efebofili och ponnylek .

1994 publicerades de förkortade ljudversionerna av de tre första böckerna i kassettform. The Claiming of Sleeping Beauty lästes av skådespelerskan Amy Brenneman . Beauty's Punishment lästes av Elizabeth Montgomery (känd för sin roll i ABC -situationkomedin Bewitched ) som Beauty med Michael Diamond som Tristan, och Beauty's Release var av Montgomery med skådespelaren Christian Keiber som läste som Laurent. En CD-version av ljudböckerna lästes av Genviere Bevier och Winthrop Eliot.

Bakgrund

Efter succén med Intervju med vampyren (1976) skrev Anne Rice två omfattande historiska romaner, The Feast of All Saints (1979) och Cry to Heaven (1982). Ingen av dem gav henne kritikerhyllningen eller den kommersiella framgången för hennes första roman; de främsta klagomålen på The Feast of All Saints var att den var för tung och tät för att lätt kunna läsas, och de flesta recensionerna för Cry to Heaven var så fruktansvärt negativa att Rice kände sig förkrossad. Hon hade funderat på en berättelse som utspelar sig under Oscar Wildes tid för nästa roman, men bestämde sig för att överge den och gå tillbaka till det erotiska författarskap hon hade utforskat på 1960-talet. Hennes idé var "att skapa en bok där man inte behövde markera de heta sidorna" och "att ta bort allt ovidkommande, så mycket som kunde göras i en berättelse". För att få en kreativ frihet för det nya verket antog Rice pseudnamnet AN Roquelaure från det franska ordet roquelaure , som syftar på en mantel som bars av män i 1700-talets Europa. Rice kom äntligen ut som författare till trilogin under det senare 1990-talet.

Trilogin skrevs på 1980-talet när många feminister fördömde pornografi som en kränkning av kvinnors rättigheter, men Rice var övertygad om att kvinnor borde ha friheten att läsa och skriva vad de ville, och ansåg att trilogin var hennes politiska uttalande.

En fjärde bok i serien, Beauty's Kingdom , publicerades i april 2015.

Komplott

Påståendet om Törnrosa

I det första kapitlet av berättelsen väcks Beauty från sin hundraåriga sömn av Prinsen, inte med en kyss, utan genom parning, vilket initierar henne i en Satyricon-liknande värld av sexuella äventyr . Efter att ha klätt av henne naken tar han henne till sitt kungarike, styrt av sin mor drottning Eleanor, där Beauty utbildas till slav och leksak. Resten av de nakna slavarna, dussintals av dem, i drottningens slott är prinsar och prinsessor som skickas av sina kungliga föräldrar från de omgivande kungadömena som hyllningar . I det här slottet tillbringar de flera år med att lära sig att bli lydiga och undergivna sexuell egendom, acceptera att bli smiskade och tvingade att ha sex med adelsmän och slavar av båda könen, att bli offentligt visade och förödmjukade och krypa runt på händer och knän som djur tills de återvända till sina egna länder "förstärkta i visdom".

I slottet möter Beauty en annan slav, prins Alexi, som hon copulerar passionerat med. Efter det berättar han för henne om den långa rigorösa resa han hade i slottet. Alexi hade tidigare varit en envis prins som slog tillbaka alla försök att knäcka honom, tills drottningen skickade honom till köket för att få honom torterad av grova kökstjänare. Alexi fick ett så vidrigt och skoningslöst straff där att han började tappa sinnena och, efter en särskilt förödmjukande träning i händerna på en stark stallpojke, blev Alexi en totalt övergiven slav, som spelade olika sexuella lekar på drottningens befallning.

Trots moralen i Alexis berättelse, lyder Beauty medvetet, och boken avslutas med att hon döms till brutalt slaveri i grannbyn medan hennes herre gråter.

Skönhetens straff

Den andra boken börjar som Skönhet och en annan naken slav från slottet, Prins Tristan, säljs på auktion på bytorget. Skönhet köps av värdshushållerskan Mistress Lockely medan Tristan köps av Nicholas, drottningens krönikör. På Lockelys värdshus möter Beauty vaktkaptenen, som tvingar henne att glädja honom och sedan tar henne till en berusad orgie med sina soldater. Tristan är bunden och selad som en ponny med en svans pluggad i ryggen, och tvingad att dra Nicholas vagn medan han piskas. När vagnen kommer till en fruktträdgård får han order om att samla äpplen med munnen, och tränas i att "tillfredsställa" andra människoponnyer i stallet. Efteråt låter Nicholas Tristan paddla vid den offentliga skivspelaren, vilket ödelägger prinsen och tvångsparar med honom i sängen.

Nästa dag, efter att ha fått Tristan att marschera genom de trånga gatorna, vilket inkluderade ett kort men intensivt möte med kaptenen av gardet, ställer Nicholas Tristan en rad frågor om vad som får en stark, högfödd prins att lyda med en sådan fullständig underkastelse. . Tristan svarar, efter viss tvekan, att han älskar alla som straffar honom oavsett hur grova eller låga de är och önskar att han förlorar sitt jag mitt i alla straff, och så småningom "blir" straffen själv. Nicholas blir rörd av svaret och erkänner efter ett frenetiskt samlag för honom att han är kär i Tristan.

Skönhet bevittnar det hårda straffet av en förrymd slav, prins Laurent, när han är bunden till ett träkors och kaptenen piskar honom över hela hans muskulösa kropp, och senare ser Tristan dra en vagn som bär Laurent i en botprocession. Tristan ber Nicholas att få träffa Beauty och de återförenas i Nicholas hus. Skönhet och Tristan parar sig när Nicholas tittar bakom en enkelriktad spegel. Plötsligt plundrar arabiska soldater byn och flera nakna slavar, inklusive Beauty, Tristan och Laurent, kidnappas. Boken stängs när de skickas över havet för att tjäna i sultanens palats.

Beauty's Release

Den tredje boken börjar med de tillfångatagna slavarnas resa på skeppet till sultanens rike. Medan han är fängslad i en bur, funderar Laurent över de senaste straffen han fick som en flykt på ett träkors, och påminner om dess smärta, förnedring och obestridliga njutning. Efter deras ankomst till sultanens exotiska land, prepareras de tillfångatagna slavarna av en grupp unga pojkar och undersöks av Lexius, sultanens förvaltare. Skönhet förs till haremet och monteras på fallos av en bronsstaty. Hon hälsas sedan av Inanna, en av sultanens fruar, som hon parar sig med och blir chockad när hon upptäcker att Inannas klitoris har avlägsnats kirurgiskt .

Laurent och Tristan förs till en helt manlig sadomasochistisk orgie, monteras på ett kors och piskas. Men privat övermannar Laurent Lexius och våldtar honom. Efteråt förs Laurent och Tristan till sultanen, tvingas utföra en ömsesidig felatio på varandra i hans närvaro, och sedan parar sultanen analt med Laurent. Laurent och Tristan drar sig tillbaka från sultanens sovrum och när de börjar träna Lexius till sin hemliga slav anländer ett räddningsteam ledd av vaktkaptenen och Laurent tar Lexius med sig till deras skepp tillsammans med Beauty och Tristan. Under den sista delen av resan säger kaptenen till Beauty att hon ska befrias från träldomen på grund av sina föräldrars krav och, till sin stora bestörtning, skickas tillbaka hem för att gifta sig - hon protesterar hysteriskt, men utan resultat.

Tillbaka på slottet tar drottningen Lexius som sin slav och skickar honom till de skoningslösa kökstjänarna som tränade prins Alexi tidigare i den första boken. Hon dömer sedan både Laurent och Tristan till bystallet för Laurents upproriskhet och Tristans misslyckande med att bli en bra slav. De är gjorda för att leva och arbeta som ponnyer, dra alla möjliga vagnar och dra plogar på fälten under dagtid och ha homosexuella orgier med andra människoponnyer på natten. Tristan, som en ponny, återförenas med sin tidigare ägare Nicholas på tillfällig basis. Men Laurents far dör oväntat och han kallas tillbaka till sitt eget kungarike mot sin önskan, för att bli den nya härskaren. Boken slutar när Laurent gifter sig med Beauty och säger att de kommer att leva lyckliga i alla sina dagar, eller kanske "en hel del lyckligare" än någon annan någonsin kunde ana - och antyder att de kommer att fortsätta nöjet av dominans och underkastelse med varandra.

Skönhetens rike

Tjugo år efter händelserna i Beauty's Release tar Beauty och Laurent över tronen efter drottning Eleanors död och strävar efter att fortsätta det sensuella arvet från kungariket, fast nu i ett tillstånd av frivillig slaveri.

teman

Se även: Törnrosa

Törnrosa av Edward Frederick Brewtnall

Sagan om Törnrosa har analyserats av folklorister och andra forskare av olika slag, och många av dem har lagt märke till framträdande erotiska inslag i berättelsen. Vissa versioner av berättelsen har skönhet våldtagen och gravid när hon sover och vaknar först efter förlossningen. Barnpsykologen Bruno Bettelheim kommenterade att sagan "vimlar av freudiansk symbolik" och att prinsarna som försöker nå Törnrosa före lämplig tidpunkt bara för att förgås i törnen som omger hennes slott fungerar som en varning för att för tidiga sexuella möten är destruktiva. Feministiska teoretiker har fokuserat på Törnrosas extrema passivitet och den sexuella karaktären av hennes uppvaknande i sagan. Anne Rice bokstavliggjorde dessa symboliska sexuella element – ​​särskilt det passiva sexuella uppvaknandet eller våldtäkten av skönhet som har fördömts av feminister – i berättelsen genom att skriva om den till en explicit sadomasochistisk erotik. Men Rices könsöverskridande identifikation med de undergivna manliga karaktärerna med mottaglig kapacitet i trilogin – Alexi, Tristan och Laurent – ​​gjorde det möjligt för henne att kringgå ekvationen mellan det kvinnliga könet och masochismen och, via deras homoerotiska interaktioner med de dominerande manliga karaktärerna , kunde utnyttja den falliska maktens erotiska potential samtidigt som den gick över dess gräns och "vänder den mot sig själv".

En annan främsta skillnad i Rices omskrivning är att berättelsen tar Beauty till en serie mycket hårdare prövningar efter hennes period av extrem passivitet i en koma-liknande sömn. I början av den första boken tar Prinsen Skönhet med sina föräldrars samtycke, efter att ha övertygat dem om att slavarna, efter att ha fullbordat den sexuella träldomen i hans slott, kommer fram med "visdom, tålamod och självdisciplin", liksom ett fullständigt accepterande av deras innersta önskningar och en förståelse för mänsklighetens lidande. Hennes kungliga föräldrar, även om de är ledsna över deras dotters frånvaro, lovas att hon kommer att återvända "väldigt förbättrad i visdom och skönhet". Men denna okonventionella utbildning i sexuella umbäranden och befrielse slutar i ett monogamt, patriarkalt äktenskap mellan Beauty och Laurent. I 1994 års nummer av Feminist Review beskrev professor Amalia Ziv vid Ben-Gurion University trilogin som "definitivt mer av en komedi " jämfört med mörkare BDSM-romaner som Story of O , och kommenterade att "liksom alla komedier slutar den i äktenskap".

Reception

Trilogin var en kommersiell framgång och fick en betydande kultföljare. Anne Rice kunde säkra förlagskontraktet för sin nästa erotiska roman Exit to Eden (1985) med ett förskott på $35 000 (motsvarande $91 000 2021) från Arbor House . Det fanns anklagelser om att Rice var en dominatrix i det verkliga livet eftersom trilogin så exklusivt handlar om BDSM-praktiken, men hennes man Stan Rice svarade att "hon är inte mer sadomasochistisk än att hon är en vampyr". När chefen för Columbus Metropolitan Library förklarade trilogin " hardcore pornography " och tog bort alla tryckta kopior och ljudkassetter från bibliotekets hyllor 1996, protesterade Rice och hävdade att trilogin var "elegant sensuell" och ofarlig för läsare. Trilogin ingår i American Library Associations lista över "100 mest utmanade böcker" på 1990-talet, med termen " utmaning " definierad i amerikansk litteratur som "ett försök att ta bort eller begränsa material, baserat på invändningar från en person eller grupp".

Professor Linda Badley från Middle Tennessee State University skrev i sin bok Writing Horror and the Body on the trilogy från 1996, att omskrivningen av myten om Törnrosa som sadomasochistiska fantasier gjorde det möjligt för Anne Rice att utforska "liminala erfarenhetsområden som inte kunde artikuleras i konventionell litteratur , bevarad pornografi eller politiskt korrekt diskurs".

TV-anpassning

Det tillkännagavs i september 2014 att Televisa USA hade fått rättigheterna att anpassa trilogin till en tv-serie. Rice skulle fungera som exekutiv producent tillsammans med Rachel Winter, producent av filmen Dallas Buyers Club . Winter hade tidigare kontaktat Rice 2012 angående sådana planer som inte förverkligades då. Från och med 2016 var serien fortfarande i tidig utveckling.

Se även

• Lista över BDSM-fiktion
• Lista över de mest utmanade böckerna i USA