Sultan Bashiruddin Mahmood

Sultan Bashiruddin Mahmood
Född 1940 (82–83 år)

Amritsar , Punjab , Brittiska Indien (nuvarande Indien )
Medborgarskap Pakistan
Alma mater
University of Engineering and Technology University of Manchester
Känd för

Arbete inom kärnkraftsindustrin Grundade högerns UTN SBM Läckageprob
Utmärkelser Sitara-e-Imtiaz (1998)
Vetenskaplig karriär
Fält Kärnteknik
institutioner Pakistans atomenergikommission (PAEC)
Influerad Dr Israr Ahmed
Hemsida darulhikmat .com /författare .html

Sultan Bashiruddin Mahmood ( urdu : سلطان بشیر الدین محمود ; f. 1940;, SI , PE ) är en pakistansk kärnkraftsingenjör och forskare i islamiska studier . Han var föremål för en brottsutredning som inleddes av Federal Investigation Agency (FIA) angående obehöriga resor i Afghanistan före attackerna den 11 september 2001.

Efter att ha tillbringat en framstående karriär i Pakistan Atomic Energy Commission (PAEC) grundade han Ummah Tameer-e-Nau (UTN) 1999 – en högerorganisation som förbjöds och sanktionerades av USA 2001. Mahmood var bland annat de som listades och sanktionerades av Al-Qaidas sanktionskommitté i december 2001. Efter att ha blivit godkänd av FIA har han levt anonymt i Islamabad och skrivit böcker om förhållandet mellan islam och vetenskap .

Hans son generalmajor Ahmed Sharif Chaudhry utsågs till generaldirektör för Inter-Service Public Relations (DG - ISPR), den pakianska arméns mediaflygel i december 2022

Liv och utbildning

Mahmood föddes i Amritsar , Punjab , Brittiska Indien till en Punjabi-familj . Det finns motstridiga rapporter om hans födelsedatum ; hans personliga erkännande noterade att födelseåret var 1940, medan FN- rapporterna beräknades till 1938. Hans far, Chaudhry Muhammad Sharif Khan, var en lokal Zamindar (lit. feodalherre ). Hans familj emigrerade från Indien till Pakistan efter religiöst våld i Indien 1947; familjen bosatte sig i Lahore , Punjab .

Efter att ha tagit examen med utmärkelser från en lokal gymnasieskola som stod överst i sin klass, belönades Mahmood med ett stipendium och skrevs in på Government College University för att studera elektroteknik . Efter att ha tillbringat en termin gick han över till University of Engineering and Technology, Lahore , och tog examen med en kandidatexamen med utmärkelser 1960. Hans meriter ledde till att han gick med i Pakistan Atomic Energy Commission (PAEC) där han fick ytterligare ett stipendium för att studera i Storbritannien .

1962 gick Mahmood till University of Manchester där han studerade för en dubbel magisterexamen. Först avslutade han ett masterprogram i styrsystem 1965, fick sedan ytterligare en magisterexamen i kärnteknik 1969 från University of Manchester. Medan han var i Manchester var Mahmood expert på Manhattan-projektet och var enligt uppgift i kontakt med sydafrikanska vetenskapsmän när de diskuterade jet-munstycksmetoden för urananrikning . Det är dock fortfarande oklart hur mycket interaktion som ägde rum under den tiden.

Pakistans atomenergikommission

På 1970-talet fick Mehmood beröm för att ha uppfunnit och patenterat ett vetenskapligt instrument, som heter SBM-sond , för att upptäcka uranhexafluorid (UF6) läcka i kärnkraftsångcylinder som visas på bilden.

Mahmood gick med i Pakistans atomenergikommission (PAEC) 1968 och gick med i kärnfysikavdelningen vid Pakistan Institute of Nuclear Science and Technology (PINSTECH) som arbetade under Dr. Naeem Ahmad Khan . Hans samarbete ägde rum med Samar Mubarakmand , Hafeez Qureshi , och han var en viktig medlem av gruppen innan den avbröts 1970. Mahmood var en av de främsta experterna på civil reaktorteknik och var senior ingenjör vid Karachi kärnkraftverk ( KANUPP I)— det första kommersiella kärnkraftverket i Pakistan. Han fick uppmärksamhet och publicitet i Pakistan Physics Society för att ha uppfunnit ett vetenskapligt instrument, "SBM-sonden", för att upptäcka läckor i ångrör, ett problem som påverkade kärnkraftverk över hela världen och fortfarande används över hela världen.

Efter att ha bevittnat det indo-pakistanska kriget 1971 , som såg Pakistans ovillkorliga kapitulation 1971, deltog Mahmood i vinterseminariet i Multan och höll ett tal om atomvetenskap. Den 20 januari 1972 godkände Pakistans president Zulfikar Ali Bhutto ett atomvapenprogram under Munir Ahmad Khan , för "nationell överlevande". Men han fortsatte sitt arbete på KANUPP I ingenjörsavdelningen.

I efterdyningarna av " Smiling Buddha ", ett överraskande kärnvapenprov som Indien genomförde i maj 1974, utsåg Munir Ahmad Mahmood till chef för anrikningsavdelningen vid PAEC, där majoriteten av beräkningarna utfördes av Dr. Khalil Qureshi – en fysikalisk kemist . Mahmood analyserade gasdiffusion , gascentrifug , jet-munstycke och molekylär laserisotopseparationsmetod för urananrikning ; rekommenderar att gascentrifugmetoden är ekonomisk. Efter att ha lämnat in rapporten ombads Mahmood att åka till Nederländerna för att intervjua Dr Abdul Qadeer Khan å president Bhuttos vägnar 1974. 1975 godkändes hans förslag och arbetet med urananrikning startade med Mahmood som direktör, ett drag. det irriterade den mer kvalificerade men svårare att hantera Dr Abdul Qadeer Khan, som hade eftertraktat jobbet för sig själv. Hans relationer med Dr Khan är fortfarande extremt spänd och paren var oense med varandra och utvecklade skillnader på hög höjd. I privata möten med Munir Ahmad klagade Mahmood ofta och föreställde honom som "egoman". 1976 togs Mahmood bort från anrikningsavdelningen, Project-706 , av Abdul Qadeer Khan, och Khan flyttade anrikningsavdelningen vid Engineering Research Laboratories (ERL) under militär kontroll .

Så småningom tog Munir Ahmad bort Mahmood från andra hemliga verk och skickade tillbaka honom till Karachi kärnkraftverk (KANUPP-I) utan att ha angett någon anledning som huvudingenjör. På 1980-talet säkrade Munir Ahmad Mahmood ett jobb som projektledare för konstruktionen av Khushab-reaktorn (Khushab-I) där han tjänstgjorde som chefsingenjör och hjälpte till med att designa kylvätskesystemen . 1998 befordrades han till chef för kärnkraftsdivisionen och hade den positionen fram till 1999.

Efter att reaktorn blev kritisk i april 1998, sa Mahmood i en intervju: " Denna reaktor (kan producera tillräckligt med plutonium för två till tre kärnvapen per år) Pakistan hade "skaffat förmågan att producera... förstärkt termonukleära vapen och vätebomber 1998 hedrades Mahmood med Sitara-e-Imtiaz- priset vid en ceremoni av premiärminister Nawaz Sharif .

1998 befordrades han till chef för kärnkraftsdivisionen och hade den positionen fram till 1999.

Radikal politik och Ummah Tameer-e-Nau

Huvudartiklar: Radikal politik och Ummah Tameer-e-Nau

Trots att han offentligt ställde sig bakom premiärminister Sharifs beslut att genomföra Chagai-I kärnvapenprov, började Mahmood att dyka upp på nyhetskanaler som en uttalad motståndare till Sharif, eftersom Mahmood häftigt motsatte sig att Pakistan skulle bli en undertecknande stat i fördraget om icke-spridning av kärnvapen (NPT). och ett omfattande kärnvapenprovförbud (CTBT) precis som grannlandet Indien i söder. I Pakistans populära nyhetskanaler och tidningar gav Mahmood många intervjuer, skrev artiklar och lobbat mot Sharif när han fick reda på att premiärministern hade varit villig att underteckna anti-kärnvapenavtal, vilket fick den pakistanska regeringen att med våld överföra Mahmood till en icke-teknisk position på PAEC.

Mahmood sökte för tidig pension från PAEC 1999 och gick mot att publicera böcker och artiklar som involverade förhållandet mellan islam och vetenskap . Mahmood grundade Ummah Tameer-e-Nau (UTN) – en högerorganisation – med sina nära medarbetare. År 2000 började han gå på föreläsningar och religiösa sessioner med Dr. Israr Ahmed som senare skulle påverka hans politiska åsikter och filosofi. Genom UTN klev Mahmood in i mer radikal politik och började besöka Afghanistan där han ville fokusera på att återuppbygga utbildningsinstitutioner, sjukhus och hjälparbete.

I augusti 2001 träffade Mahmood och hans kollega Chaudhry Abdul Majeed vid UTN Osama bin Ladin och Ayman al-Zawahiri i Kandahar , Afghanistan . New York Times ledare beskrev mötet och citerade: " Det råder ingen tvekan om att Mahmood pratade med de två al-Qaida-ledarna om kärnvapen , eller att Al Qaida desperat ville ha bomben ".

2001 debriefing och frihetsberövande

hade Pakistans underrättelsetjänst spårat och övervakat Mahmood vars buskiga skägg annonserade om hans djupa koppling till de afghanska talibanerna . Efter attackerna den 11 september i USA inledde Federal Investigation Agency (FIA) en brottsutredning mot honom och riktade ut anklagelser om otillåtna resor till Afghanistan. Direktören för Central Intelligence Agency, George Tenet , beskrev senare underrättelserapporter om hans möte med Al Qaida som " frustrerande vaga" . På frågan av pakistanska och amerikanska utredare om karaktären av Ummah Tameer-e-Naus (UTN) arbete och diskussioner, sa Mahmood att han inte hade något att göra med al-Qaida och bara arbetade med humanitära frågor som mat, hälsa och utbildning . Utredare från Inter-Services Intelligence (ISI) och Central Intelligence Agency (CIA) var förvånade och förvånade över omfattningen av hans kärnvapenkunskaper.

Under sin debriefing sa hans son Dr. Asim Mahmood, en familjeläkare, till ISI-tjänstemän att: Min far [Mahmood] träffade Usama bin Ladin och Usama Bin Laden verkade intresserad av den saken men min far visade inget intresse för saken när han träffade honom för mat, vatten och hälsovårdsfrågor som hans välgörenhet arbetade med .

FIA:s brottsutredning fortsatte i fyra månader och gav inga konkreta resultat. Påtryckningar från det pakistanska samhället och domstolsutredningar mot FIA:s brottsutredning ledde till att Mahmood frigavs 2001. Hans familj bekräftade hans frigivning men hade ständigt varit under övervakning av FIA; hans namn placerades på " Exit Control Lists " så han får inte resa ut ur Pakistan. Sedan han släpptes har Mahmood varit borta från allmänhetens ögon och lever ett lugnt liv i Islamabad , och ägnat större delen av sin tid åt att skriva böcker och forska om islam och vetenskap.

Dr. Bashir Syed, tidigare ordförande för Association of Pakistani Scientists and Engineers of North America (APSENA), sa: "Jag känner båda dessa personer och kan säga att det inte finns ett jota av sanning som båda dessa respekterade vetenskapsmän och vänner kommer att göra vad som helst för att skada sitt eget lands intressen."

Mahmood-Hoodbhoy debatter

Mahmood har skrivit över femton böcker, den mest välkända är " The Mechanics of Doomsday and Life After Death ", som är en analys av de händelser som ledde till domedagen i ljuset av vetenskapliga teorier och korankunskap. Men hans vetenskapliga argument och teorier har ifrågasatts av några framstående vetenskapsmän i Pakistan. Hans religiositet och excentricitet började störa Pakistan Physics Society ; hans kamrater citerade honom ofta som "en ganska konstig man".

1988 blev Mahmood inbjuden till University of Islamabad för att hålla en föreläsning om vetenskap. Under sin föreläsning i universitetets "Physics Hall" diskuterade han och flera andra akademiker hans bok. Under debatten hade en välkänd pakistansk kärnfysiker, Dr. Pervez Hoodbhoy , och Mahmood, en hård offentlig debatt. Hoodbhoy hade allvarligt kritiserat Mahmoods teorier och begreppet islamisk vetenskap i allmänhet och kallat det löjlig vetenskap. Mahmood protesterade mot att Dr. Hoodbhoy förvrängde sina åsikter och citerade: Detta är att överskrida alla anständighetsgränser, skrev han. Men ska man förvänta sig någon ärlighet eller anständighet från antiislamiska källor?

Litteratur och kosmologi

Huvudartiklar: Fysisk kosmologi och solfläckscykel

Mahmood har i sina skrifter och tal förespråkat kärnvapendelning med andra islamiska nationer som han trodde skulle ge upphov till muslimsk dominans i världen. Han har också skrivit en tafseer av Koranen på engelska.

Mahmood rapporteras vara fascinerad "av den roll solfläckar spelade för att utlösa de franska och ryska revolutionerna , andra världskriget och diverse antikoloniala uppror." Enligt sin bok " Cosmology and Human Destiny ", hävdade Mahmood att solfläckar har påverkat stora mänskliga händelser, inklusive den franska revolutionen, den ryska revolutionen och andra världskriget. Han drog slutsatsen att regeringar över hela världen " redan utsätts för stor känslomässig aggression under den katalytiska effekten av den onormalt höga solfläcksaktiviteten under vilken de med största sannolikhet kommer att anpassa aggression som den naturliga lösningen för sina problem " . I den här boken, som först publicerades 1998, förutspådde han att perioden från 2007 till 2014 skulle vara av stor oro och förstörelse i världen. [ citat behövs ] Andra böcker skrivna av honom inkluderar en biografi om den islamiske profeten Muhammed med titeln " First and the Last " , medan hans andra böcker är mer fokuserade på relationen mellan islam och vetenskap som Miraculous Quran , Life After Death och Doomsday , och Kitab-e-Zindagi (på urdu ). [ citat behövs ]

En passage i boken säger enligt uppgift: " På internationell nivå kommer terrorismen att styra, och i detta scenario kan användning av massförstörelsevapen inte uteslutas. Miljontals år 2020 kan dö genom massförstörelsevapen, hunger , sjukdomar , gatuvåld , terroristattacker och självmord . "

Mahmoods livslånga vän, parlamentsledamoten Farhatullah Babar , som för närvarande tjänstgör som talesperson för Pakistans president, medan han pratade med media, sa: Mahmood förutspådde i Cosmology and Human Destiny att "året 2002 sannolikt skulle bli ett år av maximal solfläcksaktivitet. Det innebär omvälvningar, särskilt i södra Asien , med möjlighet till kärnkraftsutbyte".

Mahmood har publicerat artiklar om djinni , som beskrivs i Koranen som varelser gjorda av eld. Han har föreslagit att djinni skulle kunna avlyssnas för att lösa energikrisen . Jag tror att om vi utvecklar våra själar kan vi utveckla kommunikationen med dem, sa Mahmood om djinni i The Wall Street Journal i en intervju 1988: Varje ny idé har sina motståndare, tillade han. Men det finns ingen anledning till denna kontrovers om islam och vetenskap eftersom det inte finns någon konflikt mellan islam och vetenskap.

New York Times kommenterar

New York Times har beskrivit Mahmood som "en autodidakt intellektuell med stora ambitioner" och noterade att "hans forskarkollegor vid PAEC började undra om Mahmood var mentalt sund." Mahmood gjorde det klart att han trodde att Pakistans bomb var "hela Ummahs egendom", med hänvisning till det världsomspännande muslimska samfundet. "Den här killen var vår ultimata mardröm", sa en amerikansk underrättelsetjänsteman till Times i slutet av 2001. Han har tilldelats en guldmedalj av Pakistans vetenskapsakademi .

Bibliografi

  • 1980 ; Domedagen och livet efter döden
  • 1982 ; The Miraculous Qur'an: A Challenge to Science and Mathematics
  • 1984 ; Den största framgången
  • 1985 ; The Life of Book: En vetenskaplig tolkning av Koranen
  • 1986 ; Muhammed: Den första och den siste
  • 1988 ; En ny bok med barnrim
  • 1989 ; Domedagen och Livet efter döden
  • 1994 ; Den heliga Koranen och Dirac ekvationer
  • 1995 ; The Miraculous Qur'an – En upptäckt om dess indelning i kapitel och delar
  • 1996 ; Verklighetens utmaning
  • 1998 ; Kosmologi och mänskligt öde: Solkrukors inverkan på jordiska händelser; Vårt förflutna och vår framtid
  • 2005 A Tafseer of the Holy Quran . (engelsk version) (2005)
  • 2006 Det finns ingen Gud utom Allah
  • 2006 Kitab-e-Zindagi Tafseer (urduversion)
  • 2010 Muhammed – Mänsklighetens profet

Utmärkelser och utmärkelser

Se även

Anteckningar
  1. ^ alternativa stavningar: Sultan Bashir-ud-Din Mehmood . I nyhetsmedia i Pakistan är han ofta känd som Dr. Bashiruddin
Citationsbibliografi
_

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Sultan_Bashiruddin_Mahmood&oldid=1136382103 "