Steven Greenberg (rabbin)

Rabbin Steven Greenberg
Rabbi Steven Greenberg (maj 2014)
Personlig
Född	( 1956-06-19 ) 19 juni 1956
Religion	judendom
Nationalitet	amerikansk
Alma mater	Yeshiva University (BA i filosofi)
Ockupation	Senior Teaching Fellow och chef för Diversity Project vid CLAL – National Jewish Center for Learning and Leadership, och författare
Placera	Medgrundare och regissör
Organisation	Eshel
Bostad	Boston , Massachusetts
Semicha	Yeshiva University ( RIETS )

Steven Greenberg (född 19 juni 1956) är en amerikansk rabbin med en rabbinprästvigning från det ortodoxa rabbinseminariet vid Yeshiva University ( RIETS ). Han beskrivs som den första öppet homosexuella ortodoxt ordinerade judiska rabbinen, sedan han offentligt avslöjade att han är homosexuell i en artikel i den israeliska tidningen Maariv 1999 och deltog i en dokumentärfilm från 2001 om homosexuella män och kvinnor uppvuxna i den ortodoxa judiska världen.

Greenberg är senior Teaching Fellow och chef för Diversity Project vid CLAL – National Jewish Center for Learning and Leadership, och författare till boken Wrestling with God and Men: Homosexuality in the Jewish Tradition som fick Koret Jewish Book Award for Philosophy and Tänkte 2005.

2011 genomförde Greenberg en ceremoni för samkönade engagemang, men han anser att formell kiddushin för samkönade par strider mot judisk lag.

Han var listad som nummer 44 på 2012 The Daily Beast och Newsweek -listan över "America's Top 50 Rabbins for 2012".

Liv och karriär

tidigt liv och utbildning

Greenberg, son till konservativa judiska föräldrar, växte upp i Columbus, Ohio . När han var omkring 15 började han studera hos en rabbin. Han gick på Yeshiva University i New York som grundexamen och sedan som rabbinstudent. När han var 20, gick han för att studera vid Yeshivat Har Etzion , en hesder-yeshiva i Alon Shvut i Gush Etzion nära Jerusalem . Han fick sin kandidatexamen i filosofi från Yeshiva University och sin rabbinprästvigning från Yeshiva University (RIETS) rabbinseminarium 1983.

Medan han var på Yeshivat Har Etzion, attraherades han av en studiekamrat och drog slutsatsen att han var bisexuell . Han gick för att rådgöra med Rabbi Yosef Sholom Eliashiv , en framstående rabbin i Jerusalem, och sa till honom: "Harav, jag attraheras av både män och kvinnor. Vad ska jag göra?" Och rabbinen svarade enligt Greenberg: "Min kära, min vän, då har du två gånger kärlekens kraft. Använd den försiktigt." Greenberg minns att han gick därifrån med förtroendet att allt skulle ordna sig. Han insåg dock att rabbinen inte tillät honom att ha sex med män, utan sa till honom att hans önskan inte var ful i sig.

Greenberg erkände inte att han var gay förrän han var 28, och fortsatte även efteråt att dejta kvinnor i ytterligare sju år. 1993 skrev han artikeln "Gayness and God", och erkände att han är gay, och publicerade den under pseudonymen " Yaakov Levado" (som betyder Jacob ensam) i tidningen Tikkun , men kom först sex år senare i en artikel med titeln " I partnerskapets namn" publicerad i den israeliska dagstidningen Maariv den 5 mars 1999.

Karriär

Tidigt i sin karriär höll Greenberg en ortodox predikstol på Roosevelt Island i New York City. Sedan 1985 har han varit Senior Teaching Fellow och chef för Diversity Project vid CLAL – National Jewish Center for Learning and Leadership, en interkonfessionell judisk tankesmedja , ledarskapsutbildningsinstitut och resurscenter. Han är en av grundarna och chefen för Eshel , en stöd-, utbildnings- och opinionsbildningsorganisation för ortodoxa hbt-judar som räddar liv och familjer. Han är också på fakulteten vid Shalom Hartman Institute of North America, ett projekt från Shalom Hartman Institute .

Från 1996 till 1998 tillbringade han två år som Jerusalem-stipendiat vid Mandel Institute , studerade utbildningspolitiska frågor och undersökte rabbinska attityder till homosexualitet. Greenberg deltog i den kritikerrosade dokumentärfilmen Trembling Before Gd från 2001 , med på Sundance-festivalen . Filmen om homosexuella män och kvinnor uppvuxna i den ortodoxa judiska världen bidrog till att bryta tystnaden kring homosexualitet i religiösa judiska kretsar.

Den 10 november 2011 förrättade Greenberg ett borgerligt äktenskap enligt lagarna i District of Columbia i Washington, DC. Det rapporterades allmänt felaktigt att Greenberg utförde en religiös ceremoni; Greenberg har upprepade gånger gått med på att kiddushin av samma kön (judiskt äktenskap) är oförenligt med judisk lag.

2011 ceremoni för samkönade engagemang

i USA, som först rapporterades av +972 Magazine den 11 november 2011, väckte och missförstods och avvisades av många inom det judiska samfundet. Många var förvirrade och trodde att han hade utfört riterna för ett judiskt bröllop ( kiddushin ).

Greenberg beskrev bröllopet som en "ceremoni för samkönade engagemang", och kommenterade att "medan det var ett bröllop enligt lagarna i District of Columbia, var det inte en kiddushin", och tillade " min ståndpunkt var och är fortfarande att kiddushin är inte lämpligt för samkönade par." Två veckor senare skrev han i en artikel i den judiska veckan , "Jag genomförde inte ett "homobröllop". Jag förrättade vid en ceremoni som firade två mäns beslut att förbinda sig till varandra i kärlek och att göra det bindande. mode före familj och vänner. Även om det var ett lagligt äktenskap enligt lagarna i District of Columbia, vad gäller ortodox judisk lag (halacha), så utfördes ingen kiddushin (judisk bröllopsceremoni).

Den 5 december 2011, som svar på ceremonin, undertecknade mer än 100 rabbiner ett uttalande som kallade homosexuella äktenskap en "förbrytelse av Torah-värden", och sa: "Vi, som rabbiner från ett brett spektrum av samhällen runt om i världen, önskar att korrigera det felaktiga intrycket av att ett ortodoxt godkänt bröllop av samma kön ägde rum. Per definition är ett förbund som inte är sanktionerat av Torah lag inte ett bröllop, och per definition är en person som genomför en sådan ceremoni inte en ortodox rabbin."

Privatliv

Greenberg bor för närvarande i Boston med sin familj.

Publikationer

Greenberg har varit en flitig kommentator för media och har publicerat flera artiklar om judisk lag och kyrkliga och statliga frågor.

I en artikel från 2001 "Between Intermarriage and Conversion: Finding a Middle Way" publicerad i CLAL, föreslår Greenberg att man använder det rabbinska konceptet ger toshav , (bosatt utomjording), för att tillhandahålla en accepterad plats för icke-judiska partner till ingifta par , vilket tillåter dem att uppleva "glädjen att bo i ett judiskt hem utan att insistera på omvändelse". Eftersom ett äktenskap mellan en jude och en ger toshav inte skulle vara legitimt enligt halachisk lag, föreslår Greenberg att man använder "kulturell kreativitet" för att hitta "nya ritualer som tar del av judiska resurser och talar ärligt om vad som faktiskt händer", på samma sätt som för homosexuella par, där enligt hans åsikt " kiddushin , den traditionella ritualen för det judiska bröllopet, helt enkelt inte gäller".

publicerades Greenbergs bok, Wrestling with God and Men: Homosexuality in the Jewish Tradition, som fick kritik. Den behandlade särskilt tillåtet och förbjudet sexuellt beteende: "Medan den vanliga uppfattningen av versen 'Du ska inte ligga med en man som man ligger med en kvinna' [3 Mosebok 18:22] har ansetts syfta på både aktiva och passiva partners ... det verkar som om versen direkt endast hänvisar till den aktiva partnern som uppslukar sin penis i en annan mans kropp. Enligt denna analys förbjuder versen en, och endast en, sexuell utövning mellan män, nämligen analt samlag och talar specifikt till den aktiva partnern. Det nämns inte något annat beteende som denna vers skulle förbjuda." I Greenbergs läsning "förbjuder versen den typ av sex mellan män som är utformad för att påverka penetratorns makt och behärskning. Sex för erövringen, för att stödja egot, för självupphöjelse, eller ännu värre, för det perversa nöjet att förnedra en annan människan är förbjuden", och han tillägger att läsning av Tredje Mosebok 18:22 "som en lag mot sexuell dominans och tillägnande ... erbjuder homosexuella människor ett sätt att återknyta kontakten med Gud, Toran och det judiska folket". Greenberg säger att han tolkar avsnittet på detta sätt "eftersom det erbjuder mig ett sätt att komma tillbaka till judendomen. Det är en radikal läsning, men om du tror att Gud hatar vad du är, varför skulle du gå till ett sådant tempel?"

Utöver det, Greenbergs tolkning av Tredje Moseboken 18:22, "själva versen som i århundraden lästes som att den krävde pågående degradering av kvinnor genom markeringen av samlag som förnedring och därmed kvinnlighet som förnedrad kunde läsas som en fullfjädrad kritik av den mansdominerade sociala hierarkin! Det enda sättet att lösa samlag från dess oundvikliga dominans är att trycka på för jämställdhet mellan könen på det djupaste av känslomässiga plan, att formellt arbeta för att få ett slut på könshierarkin och att läka det fula kvinnohatet i dess grund."

Wrestling with God and Men fick 2005 Koret Jewish Book Award for Philosophy and Thought, anses vara en av de högsta utmärkelserna för författare som skriver prosa om judiska teman, [ och var finalist för de 17:e årliga Lambda Literary Awards .

Reception

Vissa ortodoxa judar har kritiserat Rabbi Greenberg och ifrågasatt hans ortodoxa meriter. Efter att Greenberg kom ut sa Rabbi Moshe Tendler , Rosh Yeshiva vid Yeshiva University: "Att vara en ortodox rabbin och aktivt homosexuell är en oxymoron ... [Det är] exakt samma sak som om han sa: 'Jag är en ortodox rabbin och Jag äter skinksmörgåsar på Yom Kippur '. Enligt Tendlers åsikt "är det väldigt tråkigt att en individ som deltog i vår yeshiva sjönk till djupet av vad vi anser vara ett depraverat samhälle" och kallade Greenberg för "en reformerad rabbin " .

I en kommentar om Greenbergs roll i "Trembling before God", skrev Rabbi Avi Shafran , en PR-professionell för Agudath Israel of America som skällde ut filmen för att inte visa ortodoxa judar som har genomgått konverteringsterapi för att ändra sina sexuella böjelser, "Rabbi Steve Greenberg , känd som 'den första öppet homosexuella rabbinen'[, som tar upp Torahs starka förbud mot homosexuella handlingar, ... föreslår för kameran, utan fördjupning: 'Det finns andra sätt att läsa Toran'. Vad Rabbi Greenberg tydligen anser är att delar av den judiska religiösa traditionen är förhandlingsbara, att Toran, som ett Hollywood-manus, kan skickas tillbaka för en omskrivning. Det tillvägagångssättet kan kallas många saker, men 'ortodoxa' är inte bland dem."

I sin recension av Wrestling with God and Men för Edah Journal, bekräftade rabbinen Asher Lopatin Greenbergs "viktighet som en röst inom det ortodoxa samfundet" och kallar honom "en lysande, omtänksam och modig rabbin" och hans bok "ett lysande verk av kreativitet och forskning", skriver han att " Brottning med Gud och människa [sic] och rabbi Greenbergs röst i denna bok faller utanför ortodoxins gränser" av tre anledningar: Eftersom Greenberg "inte förbinder sig helt till ortodoxin", eftersom han "följer inte ortodox metodik", och eftersom han "inte är tillräckligt halakiskt kreativ", inte har "kombinerat - på ett nytt sätt för att vara säker - [sitt] engagemang för sin homosexuella identitet och sätt att leva med halakhas bindande natur ". Samtidigt är Lopatin övertygad om att "Greenberg kan skriva den ortodoxa boken som kommer att visa oss att han är fast besluten att hålla den långa och svåra övertalningsbanan som ortodoxin kräver".

Se även

• Judendom och homosexualitet

Vidare läsning

• Libby Brooks (30 maj 2003). "Min sanning är inte ful" . The Guardian . Hämtad 14 juni 2018 .

externa länkar

• Steven Greenberg på IMDb