Sitter i salah

Kvinnor och flickor som knäböjer i bön vid At-Taqwa-moskén i Taiwan .

Att sitta eller knäböja ( arabiska : جِلسة och قعدة , även جلوس och قعود ) är en integrerad del av salah , eller islamisk bön, tillsammans med böjning ( ruku' och sujud ).

Sitt- eller knäsätt

Tre stilar av sittande/knästående har rapporterats i haditherna ( berättelser om profeten Muhammeds traditioner):

Att knäböja och vila skinkorna på hälarna (liknar seiza eller kiza -stil)
Vila skinkorna på vänster häl medan du knäböjer, med höger häl stödd uppåt (fotbollen vidrör golvet och tårna böjda framåt)
Sittande med båda benen borta till höger och vänster sida av höfterna på golvet, kan höger häl förbli sänkt på golvet eller stöttad (liknar sittande i yokozuwari-stil) . Detta genomförs i bönens klimax.

Översikt

Det kan finnas två tillfällen att sitta i en vanlig raka'ah. Den ena är efter den första utmattningen och den andra är efter den andra utmattningen, ibland kallad tashahhud .

De två första stilarna av knästående används alternativt av muslimer efter den första utmattningen och under den första tashahhuden . Den tredje sittstilen används under den sista tashahhuden medan pekfingret pekar mot qibla , vilket är Meckas riktning .

I den sista raka'ah avslutas bönen i sittande läge med att säga taslim eller fredshälsning först åt höger och sedan åt vänster.

Ordspråk

Tashahhud , en bön som innehåller det islamiska vittnesbördet om absolut monoteism och Muhammeds gudomliga apostelskap/budbärareskap, reciteras . Bland sunniter är bönen också känd som "at-Tahiyyat" av incipit och inkluderar bekräftelse av Gud som det enda föremålet för all dyrkan och bön för profeten och alla "rättfärdiga Guds tjänare".

I shiaversionen , enligt Ayatullah Sistani, är "Ash hadu an la ilaha illal lahu wahdahu la sharika lah, wa ash hadu anna Muhammadan 'Abduhu wa Rasuluh, Alla humma salli 'ala Muhammadin wa aleh Muhammad". Och det kommer att vara tillräckligt om man reciterade tashahhuden på detta sätt: Ash hadu an la ilaha illal lahu var ash hadu anna Muhammadan Sallal lahu Alayhi Wa Aalihi Abduhu Wa rasuluh.

Salawat

Tashahhuden åtföljs av en rekommenderad salawat (känd som Durūd-e Ibrāhīm bland de flesta icke-arabiska muslimer) i sista sammanträdet:

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، َََدٍ، كَم َى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيم، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَمِيدٌ مِنَّكَ حَمِيدٌ مه َارِكَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارََكْ ِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدʌ allāhumma ṣamma ṣamma ṣamma

ṣa ʿalā āli muḥammadin kamā ṣallayta ʿalā ibrāhīma wa-ʿalā āli ibrāhīma innaka ḥamīdu(n)-m-majīd(un), allāhumma bārika ʿalā muḥwammadi-ქaḥaʸdin-ḥwammadi-ქaḥaʿa ārakta ʿalā ibrāhīma wa-ʿalā āli ibrāhīma innaka ḥamīdu(n)-m-majīd(un)

"O Gud, hälsa till Muhammed och till Muhammeds familj som du hälsade till Abraham och till Abrahams familj. Sannerligen, du är den mest prisvärda, den mest upphöjde; o Gud, välsigna Muhammed och Muhammeds familj som du välsignade Abraham och Abrahams familj. Sannerligen, du är den mest prisvärda, den mest upphöjde."

Hälsningarna i shiaversionen, enligt Ayatullah Sistani, är "Assalamu 'alayka ayyuhan Nabiyyu wa rahmatullahi wa barakatuh. Assalamu Alaykum." Alternativt "Assalamu Alayna Wa Ala Ibadi llahis Salihin. Assalamu Alaykum."

Se även