Sinnets liv

Sinnets liv

Första upplagorna
Författare	Hannah Arendt
Land	USA
Språk	engelsk
Ämne	Moralfilosofi
Utgivare	Harcourt Brace Jovanovich
Publiceringsdatum	1977–1978
Mediatyp	Skriva ut
Sidor	2 vol. 277, 278
ISBN	978-0-15-651992-2

The Life of the Mind var Hannah Arendts (1906–1975) sista verk och var ofullbordat vid tiden för hennes död. Designad för att vara i tre delar, bara de två första hade blivit klara och första sidan av den tredje delen låg i hennes skrivmaskin kvällen den dag hon plötsligt dog. Det oavslutade verket redigerades av hennes vän, författaren Mary McCarthy , och publicerades i två volymer 1977 och 1978.

Historia

Arendts sista stora verk, The Life of the Mind förblev ofullständigt vid tiden för hennes död. Arendt hade länge funderat på att skriva ett verk om de mentala förmågorna som är involverade i sinnets filosofi. Från det att hon avslutade Det mänskliga tillståndet 1958 ville hon komplettera det genom att gå från vita activa (aktivt liv) till vita contemplativa (kontemplativa liv). Avsikten med utvecklingen av denna tanke görs tydlig i boken. Först tog hon upp den andra delen i sitt förord ​​till Between Past and Future (1961), som hon så småningom utvecklade till The Life of the Mind , mer än tio år senare, hennes bok om tänkande. Hennes begrepp kristalliserades 1963 när hon skrev Eichmann i Jerusalem: En rapport om ondskans banalitet där hon beskrev hur "tankelöshet", bristen på tänkande, kunde resultera i ondska. Sedan dess blev hon investerad i förhållandet mellan tänkande och moral. För att utveckla denna relation insåg hon att det nu skulle krävas en stor utforskning av sinnet.

En inbjudan att hålla Gifford-föreläsningarna 1973–1974 i Aberdeen (den första kvinnan att göra det), gav ett incitament att samla ihop en mängd olika material inklusive kurser hon hade undervisat under de senaste åren om "Basic Moral Propositions", "Thinking". ", "Viljans historia", "Kants kritik av omdömet", tillsammans med två essäer, "Sanning och politik" och "Tänkande moraliska överväganden (1971)." Detta material kallade hon The Life of the Mind . Hon höll den första uppsättningen föreläsningar om "Tänka" 1973, och förespråkade vad hon kallade Denken ohne Geländer (tänker utan räcke). Den andra uppsättningen föreläsningar om "Willing" skulle hållas i maj 1974, men under den första föreläsningen fick hon en nästan dödlig hjärtattack, och resten av serien sköts upp till 1976. Hennes förtida död i december 1975 förhindrade detta , men hon hade färdigställt manuskriptet kort före sin död. Ändå hade hon återhämtat sig tillräckligt i slutet av 1974 för att erbjuda Gifford-ämnet i sina kurser vid New School 1974 och 1975 (där hon skulle gå i pension 1976).

Arten av den saknade tredje delen har fortsatt att vara en fråga för stora spekulationer. Under sin gästprofessur vid New School 1974 presenterade hon en klass i politisk filosofi på forskarnivå med titeln Philosophy of the Mind . Det var under dessa klassföreläsningar som hon kristalliserade sina koncept. Klassen baserades på hennes arbetsutkast till Philosophy of the Mind , som senare skulle redigeras för att bli Life of the Mind . Arendts arbetsutkast delades ut till hennes doktorander. Hon tänkte på en trilogi baserad på mentala aktiviteter att tänka, vilja och döma.

Med utgångspunkt från hennes Gifford-föreläsningar vid University of Aberdeen i Skottland (1972–1974), fokuserade hennes sista författarskap på de två första. På sätt och vis gick Life of the Mind bortom hennes tidigare arbete om vita activa . I sin diskussion om tänkande fokuserar hon främst på Sokrates och hans föreställning om tänkande som en ensam dialog mellan sig själv. Denna tillägnelse av Sokrates leder till att hon introducerar nya samvetsbegrepp – ett företag som inte ger några positiva föreskrifter, utan i stället berättar för en vad jag inte kan göra om jag skulle förbli vän med mig själv när jag återinträder i två-i-ett-tanken. där jag måste göra en redogörelse för mina handlingar för mig själv – och moralen – ett helt negativt företag som handlar om att förbjuda deltagande i vissa handlingar för att förbli vän med sig själv. Hon dog plötsligt fem dagar efter att ha slutfört den andra delen, med den första sidan av Judging kvar i sin skrivmaskin. Uppgiften föll sedan på McCarthy att redigera de två första delarna och ge en viss indikation på riktningen för den tredje.

Även om Arendts exakta avsikter i den tredje delen är okända, lämnade hon manuskript (som Thinking and Moral Considerations and Some Questions on Moral Philosophy ) och föreläsningar ( Lectures on Kants Political Philosophy ) angående hennes tankar om den mentala förmågan att döma. De två första artiklarna redigerades och publicerades i en antologi ( Responsibility and Judgment ) av Jerome Kohn, en av Arendts assistenter och chef för Hannah Arendt Center vid The New School i New York, 2003. Den sista redigerades och publicerades av Ronald Beiner, professor i statsvetenskap vid University of Toronto , 1982. "Thinking" dök ursprungligen upp i New Yorker i en något annorlunda form.

Strukturera

Boken börjar med samma epigraf från Cato den äldre , med vilken hon avslutade The Human Condition :

Numquam se plus agere quam nihil cum ageret, numquam minus solum esse quam cum solus esset ( Aldrig är han mer aktiv än när han inte gör något, aldrig är han mindre ensam än när han är för sig själv)

Det var planerat i två delar, "Tänka" och "Vill och döma". Allt hon hade skrivit för "Judgement" vid tiden för sin död var två epigrafier ( se bild ). Den första var epigrafen med vilken hon hade avslutat "Thinking":

Victorix causa diis placuit sed victa Catoni (Den segrande saken behagade gudarna, men den besegrade behagar Cato)

Arendt uppmärksammar här Cato, som till skillnad från Eichmann tydligt skiljde mellan rätt och fel och var orubblig i sitt omdöme. Den andra epigrafien var denna strof av Faust från Goethes drama med det namnet (II: Akt V 11404–7) :

Könnt' ich Magie von meinem Pfad entfernen, Die Zaubersprüche ganz und gar verlernen, Stünd' ich, Natur, vor dir ein Mann allein, Da wär's der Mühe wert, ein Mensch zu sein.

(Om jag kunde förvisa [Magic] från mitt spår, Avlägsna [besvärjelserna] som drar mig tillbaka, Och stå framför dig, Naturen, som bara människa, [Skulle det] vara värt [besväret] att vara människa.)

Arendt beskriver sin avsikt med "Judgement" i hennes postscriptum till "Thinking". I stället för det oskrivna avsnittet "Judgement" bytte McCarthy ut relevanta utdrag ur Arendts föreläsningar om Kants politiska filosofi som hölls vid New School hösten 1970, som en vägledning för hennes tänkande i ämnet.

Bibliografi

• Addison, Sam (1972–1974). "Hannah Arendt: Sinnets liv" . Gifford-föreläsningar . University of Aberdeen .
•   Beiner, Ronald (våren 1980). "Dömma i en värld av framträdanden: En kommentar till Hannah Arendts oskrivna final". Det politiska tänkandets historia . 1 (1): 117–135. JSTOR 26211840 .
•   Jonas, Hans (1977). "Action, Knowing, Thinking: Gleanings from Hannah Arendts Philosophical Work". Samhällsforskning . 44 (1): 25–43. JSTOR 40970269 .
•   Kampowski, Stephan (2008). Arendt, Augustine och den nya början: Hannah Arendts handlingsteori och moraliska tanke i ljuset av hennes avhandling om St. Augustine . Wm. B. Eerdmans Publishing . ISBN 978-0-8028-2724-1 .
• Luban, David. Arendt efter Jerusalem: Den moraliska och juridiska filosofin (PDF) . Ska publiceras . Hämtad 14 december 2018 .
•   Young-Bruehl, Elizabeth (maj 1982). "Reflektioner över Hannah Arendts Life of the Mind". Politisk teori . 10 (2): 277–305. doi : 10.1177/0090591782010002008 . S2CID 144968408 .
•   Young-Bruehl, Elisabeth (2004) [1982]. Hannah Arendt: För kärlek till världen (andra upplagan). Yale University Press . ISBN 978-0-300-10588-9 . ( uppdaterad genom ett andra förord, sidnumrering oförändrad )

Historiska källor

•   Cicero, Marcus Tullius (1928) [54 f.Kr.]. Keyes, Clinton Walker (red.). De Re Publica: De Legibus (på latin och engelska). trans. Keyes (1977 nytryck utg.). William Heinemann ( Harvard University Press ). ISBN 978-0-674-99235-1 .
• Goethe, Johann Wolfgang von (1832). Faust. Der Tragödie zweiter Teil . Stuttgart: JG Cotta.

Verk av Hannah Arendt

•   Arendt, Hannah (1981) [1978]. McCarthy, Mary (red.). The Life of the Mind: Den banbrytande undersökningen om hur vi tänker . New York: Harcourt Brace Jovanovich . ISBN 978-0-547-54147-1 . Online text på Pensar el Espacio Público
  •   — (1981) [1978]. McCarthy, Mary (red.). Sinnets liv. Volym I: Tänker . New York: Harcourt Brace Jovanovich . ISBN 978-0-15-651992-2 .
  •   Donoghue, Denis (sommaren 1979). "Hannah Arendts "The Life of the Mind" " . The Hudson Review (recension). 32 (2): 281–288. doi : 10.2307/3849978 . JSTOR 3849978 .
  •   Mckenna, George (november 1978). "Sinnets liv". The Journal of Politics (Review). 40 (4): 1086–1088. doi : 10.2307/2129914 . JSTOR 2129914 .
•   — (1992) [1982]. Beiner, Ronald (red.). Föreläsningar om Kants politiska filosofi . University of Chicago Press . ISBN 978-0-226-23178-5 . Online text även Internet Archive
•   — (2009) [2003, Schocken ]. Kohn, Jerome (red.). Ansvar och omdöme . Knopf Doubleday Publishing Group . ISBN 978-0-307-54405-6 .
  • — (1975), Prolog: Sonningprisets tacktal , s. 3–16
  • — (1964), Personligt ansvar under diktaturen (PDF) , s. 17–48

Externa bilder

•   Arendt, Hannah (1975). Life of the Mind: Att döma . ISBN 9780226025957 .