Sigfrid från Pannonhalma
Sigfrid | |
---|---|
Abbot av Pannonhalma | |
Installerad | 13 april 1355 |
Termin avslutad | 11 mars 1365 |
Företrädare | William Hammer |
Efterträdare | Ladislaus Cudar |
Personliga detaljer | |
Född | 1300-talet |
dog | 11 mars 1365 |
Nationalitet | ungerska |
Valör | katolik |
Tidigare inlägg |
Abbot av Széplak Abbot av Garamszentbenedek |
Sigfrid ( ungerska : Szigfrid ; 1300-talet – 11 mars 1365) var en ungersk benediktinermunk och prelat på 1300-talet, som tjänstgjorde som abbot av Garamszentbenedek från 1330 till 1355, sedan abbot av Pannonhalma från 1355 till sin död. Han var en ledande gestalt i den benediktinska reformiströrelsen på 1300-talet i Ungern.
Tidigt liv
Sigfrid började sin kyrkliga karriär som medlem av det kungliga kapellet vid kung Karl I:s hov av Ungern . Senare kallade Karls son och efterträdare Ludvig I av Ungern även Sigfrid som sin kaplan. År 1327 blev Sigfrid abbot i Benediktinerklostret Széplak (Krásna, idag en stad i Košice , Slovakien). I denna egenskap var han bland de fem abbotarna i Övre Ungern, som begärde att katedralkapitlet i Nyitra (Nitra) i oktober 1327 skulle transkribera påven Honorius III: s påvliga tjur från 1225, som uppmanar till att hålla årliga benediktinska kapitel.
Abbot av Garamszentbenedek
Sigfrid valdes till abbot i klostret Garamszentbenedek (nuvarande Hronský Beňadik, Slovakien) någon gång mellan 13 augusti 1329 och 13 juli 1330, troligen under det senare året. John, hans efterträdare som abbot i Széplak, nämndes redan i William Drugeths sista testamente den 9 augusti 1330.
Medan han tjänstgjorde i Garamszentbenedek visade sig Sigfrid vara en ledande gestalt i den benediktinska reformiströrelsen på 1300-talet i Ungern. Påven Johannes XXII stödde abboten i hans ansträngningar. I sina två brev (juni 1332) beordrade påven att årligen sammankalla katedral- och kollegiala kapitel och anförtrodde Sigfrid och Nicholas III av Pannonhalma att organisera och genomföra det första mötet av detta slag nästa år. Samtidigt instruerade påven Johannes XXII också Mieszko av Bytom , biskopen av Nyitra, att återställa privilegierna och inkomsterna för klostret Garamszentbenedek på begäran av Sigfrid. Enligt historikern Kristóf Keglevich bodde Sigfrid i den romerska kurian i Avignon vid den tiden, när dessa påvliga tjurar skickades till Ungern, så han var aktivt involverad i utarbetandet av reformpunkterna. Påven Benedikt XII fortsatte att stödja den reformistiska benediktinerrörelsen. Hans tjur (" Summi magistri ") föreskrev också innehav av årliga kapitel inom orden och instruerade fyra abbotar i Ungern – inklusive Sigfrid – att övervaka den 1336. Å andra sidan hade Sigfrid strävat efter att få tillbaka tidigare benediktinerkloster för ordning, som tidigare kommit i främmande händer (världslig eller annan kyrklig ordning). I påvens namn skickade Sigfrid ett brev till Nicholas Dörögdi , biskopen av Eger 1337 för att återta före detta benediktinska kloster – Kolozsmonostor , Bulcs (Bulci), Bizere, Garáb , Mogyoród – som olagligen tillskansat sig av andra i hans stifts territorium för benediktinerbröderna, förutom Priory of Béla (Bijela) i Zagrebs stift . På begäran av Sigfrid och Daniel, abboten i Visegrád , transkriberade ärkebiskop Csanád Telegdi påven Benedictus brev i juni 1338. I dokumentet stilades Sigfrid som "besökare vid den heliga stolen" (" visitator per sedem deputatus apostolicam ") vilket bevisar hans ledande roll i den ungerska benediktinska reformiströrelsen.
Ett generalkoncilium av Benediktinerorden hölls i Visegrád mellan den 2 och 6 juni 1342, som leddes av Sigfrid tillsammans med William Hammer, abboten i Pannonhalma. En av resolutionerna bekräftar att Sigfrid framgångsrikt återfann de tidigare nämnda klostren åt benediktinerna. Under denna process tvingades dock klostret Garamszentbenedek att ådra sig svåra ekonomiska utgifter. Fullmäktige beslutade att de fem återvunna klostrens överordnade var tvungna att kompensera Sigfrid och hans kloster med 400 gyllene floriner . På våren 1344 reste Sigfrid till Avignon och ansökte om tre mål vid påven Clemens VI:s domstol . På hans begäran instruerade påven benediktinerna i Ungern att sträva efter att rädda de cirka 40 kloster som har minskat sedan den mongoliska invasionen genom att genomföra en gemensam budget och utse prokuratorer för att utföra de nödvändiga uppgifterna. Sigfrid lyckades också nå benediktinerna för att ta över det övergivna grekiska ryteklostret Szávaszentdemeter i Syrmien (nuvarande Sremska Mitrovica, Serbien ), när påven Clement instruerade Vid Vasvári, biskop av Nyitra att genomföra det. Sigfrid och hans allierade var engagerade i att etablera en informell koppling och en gemensam politisk ståndpunkt bland benediktinerklostren i Ungern. Bortom Garamszentbenedek försvarade Sigfrid osjälviskt de mindre och mer blygsamma inkomstklostrens intressen, genom att använda sitt inflytande och personliga kontakter antingen i det ungerska kungliga hovet eller på Heliga stolen. Han upprätthöll också goda relationer med den professionella personalen vid domstolarna och det kungliga kapellet. Med sina ansträngningar fick Sigfrid också motståndare till sig själv: i juni 1340, Boleslaus, abboten i Báta att han olagligt och orättvist hade slösat bort benediktinernas pengar i Ungern. Boleslaus drog tillbaka anklagelserna innan vittnen var närvarande i Avignon, möjligen under tvång. Ändå verkar farten för den ungerska benediktinska reformrörelsen bryta efter 1344. Förutom sina förfrågningar i Avignon utförde Sigfrid även påvliga mandat i Ungern under sin abbatstid. Tillsammans med Nicholas Neszmélyi , biskop av Pécs och Daniel, abboten av Visegrád, fick han förtroendet att undersöka omständigheterna till förmån för upprättandet av Szepes stift (Spiš) av påven Clemens VI i april 1348. Därefter tillkallade utredarna alla intressenter i regionen för att undersöka förutsättningarna för himmelsfärd i december 1348. Trots ansträngningarna förblev Szepes ett provosant i århundraden.
Sigfrid var kung Ludvig I:s förtrogna. Enligt historikern Sarolta Homonnai gav de erfarenheter som vunnits under reformen av benediktinerna i Ungern honom tillräcklig juridisk och diplomatisk kunskap för att visa sig lämplig och ha en plats i att skapa den diplomatiska bakgrunden för ung ungersk monarks första napolitanska kampanj . I den förberedande fasen skickades Sigfrid till kung Edvard III:s hov vid årsskiftet 1345 och 1346 för att vinna den engelska monarkens politiska allians och stöd. Enligt Edvards stadga som utfärdades i mars 1346 hade han förhandlat med abboten och skickat sitt sändebud, brodern Walter de Mora tillsammans med Sigfrid till Ungern. Walters kostnadsredovisning berättar att den engelska legationen hade tvingats skjuta upp på grund av Sigfrid, som hade tillbringat flera dagar i städerna i det heliga romerska riket och Ungern – Regensburg , Wien och Székesfehérvár – under kyrkohelgerna, men det är också möjligt att han avslutade ett diplomatiskt uppdrag i Tyskland. De anlände till Zagreb , där Ludvigs kungliga läger inrättades under belägringen av Zadar .
Under sin abbatstid har Sigfrid i flera fall uppnått bekräftelse och förnyelse av de gamla privilegierna, rättigheterna och ägandet av klostret Garamszentbenedek, till exempel 1347 med anledning av totalt åtta kungliga stadgar av Ludvig I. Han var också involverad i olika rättegångar över laglig besittning av markinnehav med sina grannar. Till exempel, staden Bars (nuvarande Starý Tekov, Slovakien) bestred klostrets ägande av de omgivande länderna Zengő och Szőlen på 1330-talet. Efter en lång rättegång Voivode Thomas Szécsényi till förmån för klostret Garamszentbenedek 1341. Sigfrid skaffade sig också de tredjedelar av tjänsten vid Bars för sitt kloster 1335, efter beslutet av Palatinen William Drugeth under en generalförsamling i provinsen. Sigfrid blev också indragen i konflikt med den inflytelserika familjen Becsei; under samma diet anklagade han ispán Töttös Becsei för att hans bortgångne far Emeric godtyckligt ändrade gränserna för deras granngårdar i Kovácsi (idag Kozárovce, Slovakien). Enligt domen tillskansade sig Emeric Becsei flera landområden och intäkter från klostret olagligt under sin livstid. Klosterlandet Knyezsic (idag Žitavany, Slovakien) stormades och plundrades av trupperna från den närliggande familjen Kistapolcsányi (eller Tapolcsányi) – inklusive Nicholas, kungens tidigare lärare, medan flera livegna mördades eller överfölls. Sigfrid hade sedan många konflikter med Tapolcsányis, till exempel i Malonya (nuvarande en stad i Tesárske Mlyňany, Slovakien). Sigfrid återvann framgångsrikt byn Barátka i Bars län för klostret Garamszentbenedek 1347, efter en långvarig rättegång. Abboten försökte också försvara klostrets intressen och ägodelar i Tiszántúl (Transtisia), mestadels i Csongráds län . Under rättegången anlitade Sigfrid professionella advokater, främst en viss Mikó, son till Hippolytus, som agerade i denna egenskap under hela 1340-1365.
Abbot av Pannonhalma
Sigfrid överfördes till det viktigaste benediktinerklostret, Pannonhalma-klostret i slutet av 1354 eller början av 1355. Påven Innocentius VI bekräftade sitt val den 13 april 1355. Hans abbat i Pannonhalma visade sig vara mer passivt på grund av hans höga ålder. År 1356 beordrade påven Innocentius VI Sigfrid att installera Nicholas Zsigrai, en kanon i Esztergom, som ny prost av kollegiala kapitlet i Hánta (nuvarande en stadsdel i Kisbér ) . År 1358 och 1361 upphävde Ludvig I av Ungern på hans begäran alla tidigare åtgärder som undergrävde klostrets egendom och rättigheter. Hans namn är förknippat med den sengotiska rekonstruktionen av klosterbyggnaden i den lokala benediktinska historieskrivningen, men senare utgrävningar motsäger denna tradition. Sigfrid dog den 11 mars 1365. Hans utsmyckade gravsten i röd marmor har bevarats.
Källor
- Homonnai, Sarolta (2001). "Egy bencés főpapi karrier: Szigfrid apát életútja (1300-as évek eleje–1365) [ En benediktinsk prelats karriär: Abbot Sigfrid (början av 1300-talet–1365) ]" . Acta Universitatis Scientiarum Szegediensis: Acta Historica (på ungerska). Universitetet i Szeged . 115 : 55–65. ISSN 0324-6965 .
- Keglevich, Kristóf (2012). A garamszentbenedeki apátság története az Árpád- és az Anjou-korban ( 1075–1403) ( på ungerska). Capitulum VIII, Toefl Bt. ISBN 978-963-306-181-7 .